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《资治通鉴》震古烁今的延续!

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  • 中国古代史
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    续通鉴读至元朝。遇到了一大障碍——名字太长了,而且乾隆时还改过名字音,更加的陌生了。尴尬啊。元史只记得成吉思汗,忽必烈,脱脱。其他就好陌生啊
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    这一年发生了很多事啊,也涌现出很多人物啊。
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    也许是历史上最能弄虚作假的皇帝。 在檀渊之盟后,不管表面话说得多么光鲜亮丽,但背上了巨大的心理包袱也是有可能的。于是在王钦若的引导下,他开始
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    出处】《资治通鉴》第213卷 唐纪29 【原文】夏,四月,壬子,隐甫、融及御史中丞李林甫共奏弹说“引术士占星,徇私僭侈,受纳贿赂。”敕源乾曜及刑部尚书韦抗、大理少卿明与隐甫等同于御史台鞫之。源乾曜等鞫张说,事颇有状,上使高力士视说,力士还奏:“说蓬首垢面,席藁,食以瓦器,惶惧待罪。”上意怜之。力士因言说有功于国,上以为然。庚申,但罢说中书令,余如故。 【译文】夏季,四月,壬子(初四),崔隐甫、宇文融和御史中
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    各位,太原自体隆鼻哪家好啊?口碑好的??
    Aw4菋xK 10-9
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    想知道北京世纪坛医院磨颧骨好不好?价格?哪个医生好?打算去弄一下,你们有在这里做过的吗?是在哪家医院做的啊?是哪个医生做的啊?效果怎么样啊?大概需要多少钱啊?我打算最近去做,现在还在&#30
    冷听荷 10-1
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    拜吧
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    在社会上混久了,把什么都看透了。什么事情都有他的道理。你抱了一个希望,你为此尽力了,也就够了。结果不是哪一个人或哪一种力量能够单方面左右得了的。有些事情是要讲结果,比如说商人做生意,法官审案子,没有结果怎么行?可是,有些事情却可以忽略结果而偏重于过程,有时候没有结果也是一种结果(无言的结局)。重要的就是现在,过去的已经过去了,再想也没有用。将来的还没有来,想多了没有用。只有现在,才值得珍惜。<?xml:
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    《吕氏春秋》保存着先秦各家各派的不同学说,还记载了不少古史旧闻、古人遗语、古籍佚文及一些古代科学知识,其中不少内容是其他书中所没有的。在过去,《吕氏春秋》深得人们的好评。司马迁称它“备天地万物古今之事”。在《报任安书》中,甚至把它与《周易》、《春秋》、《国语》、《离骚》等相提并论。东汉高诱在给它作注时说它“大出诸子之右”。客观地说,《吕氏春秋》不是一部系统的哲学著作,它有一定的思想价值,但更主要的
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    饱谙世味的王安石在《上韶州张殿丞书》中说:“自三代之时,国各有史。而当时之史多世其家,往往以身死职,不负其意,盖其所传,皆可考据。后既无诸侯之史,而近世非尊爵盛位,虽雄奇激烈,道德满衍,不幸不为朝廷所称,辄不得见于史,而执笔者又杂出一时之贵人,观其在廷论议之时,人人得讲其然否,尚或以忠为邪,以异为同,诛当前而不慊,讪在后而不羞,苟以厌其忿好之心而止耳;况阴挟翰墨以裁前人之善恶,疑可以贷褒,似可以附
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    本人拙见:太子刘据败时,妻妾子女都被害,只有一个宣帝下狱,此事在前九十一年。到前八十七年,即武帝死的那年,据说,有望气者说:“长安狱中有天子气”。武帝就派使者,轻重皆杀之。幸亏有个丙吉,拒绝使者,宣帝才得保全。按太子死后,武帝不久就后悔。凡和杀太子有关的人,尽杀之。太子是闭门自缢,脚踢开门和解去自缢绳子的人都封侯。上书诉太子冤的田千秋,无德无能,竟封为丞相。武帝的如此举动,宣帝怎么还在狱中五年不得
    察思言行 12-17
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    崇焕既解围,志渐骄,与桂不协,请移之他镇,乃召桂还。崇焕以之臣奏留桂,又与不协。中朝虑偾事,命之臣专督关内,以关外属崇焕画关守。崇焕虞廷臣忌己,上言:“陛下以关内外分责二臣,用辽人守辽土,且守且战,且筑且屯。屯种所入,可渐减海运。大要坚壁清野以为体,乘间击瑕以为用;战虽不足,守则有余;守既有余,战无不足。顾勇猛图敌,敌必仇;奋迅立功,众必忌。任劳则必召怨,蒙罪始可有功;怨不深则劳不著,罪不大则功不
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    pic_ext="jpeg" 此为中华书局竖排繁体12本,一版一印的 时间为1957年05月01日。 作 者:(清)毕沅 撰 出 版 社:中华书局 出版时间:1957-5-1 版 次:1 页 数:全12册 开 本:大32开纸 张:胶版纸 I S B N:9787101004694 包 装:平装
    xanaduwjs 1-4
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    且介庭文集——《隔膜》 清朝初年的文字之狱,到清朝末年才被从新提起。最起劲的是“南社”〔2〕里的有几个人,为被害者辑印遗集;还有些留学生,也争从日本撤回文证来〔3〕。待到孟森的《心史丛刊》〔4〕出,我们这才明白了较详细的状况,大家向来的意见,总以为文字之祸,是起于笑骂了清朝。然而,其实是不尽然的。   这一两年来,故宫博物院的故事似乎不大能够令人敬服〔5〕,但它却印给了我们一种好书,曰《清代文字狱档
    楚狂客 1-3
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    清史稿·洪秀全列传记载: 向荣既死,寇举酒相庆,颂秀清功。秀全益深居不出,军事皆决於秀清,文报先白其府,刑赏黜陟皆由之,出诸伪王上。如韦昌辉、石达开虽同起草泽,比於裨将。大营既溃,南京无围师。秀清自以为功莫与京,阴谋自立,胁秀全过其宅,令其下呼万岁。秀全不能堪,因召韦昌辉密图之。昌辉自江西败归,秀清责其无功,不许入城;再请,始许之。先诣秀全,秀全诡责之,趣赴伪东王府请命,而阴授之计,昌辉戒备以往。既
    楚狂客 1-3
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    近期在通鉴吧都不怎么发言了,每日签个到。进去就是心机、权术,在此也不想多做评论,反正不合自己的胃口。到是本吧多了几分正气,自由之风很盛,希望吧内人气更旺一些。
    笑诗意狼 12-23
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    若夫积石山者,在乎金城西南,河所经也。《书》云:“导河积石,至于龙 门。”即此山是也。 仆从〔氵开〕陇,奉使河源。嗟命运之〔辶屯〕〔辶+澶去氵〕,叹乡关之 〔目少〕邈。张骞古迹,十万里之波涛;伯禹遗踪,二千年之坂〔阝登〕。深谷 带地,凿穿崖岸之形;高领横天,刀削岗峦之势。烟霞子细,泉石分明,实天上 之灵奇,乃人间之妙绝。目所不见,耳所不闻。 日晚途遥,马疲人乏。行至一所,险峻非常:向上则有青壁万寻,直下则
    察思言行 12-21
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    原北平故宫博物院文献馆编 清代文字狱档编辑略例 一本编用纪事本末体分案编纂每一案中材料之顺序以年月为次 二本编材料取之于本馆所藏下列三种清代文书之中 一军机处档 二宫中所存缴回朱批奏折 三实录 编印时逐件于标题之下注明出处 三本编内容约有上谕奏折咨文供状等数种 四本编材料凡已采入雍正朱批谕旨上谕内阁及圣训东华录等书者均低一格排印并分别注明曾见各书至散见于其它载籍者即不列举 五凡一案之中上谕奏折咨文详文等已见于
    察思言行 12-20
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    古史阙遗,夏、商以上无论矣。周末自麟经绝笔后,至苏、张游说,中间一百四十四年,史简遗阙,无以详其梗概。唐末经黄巢之乱,宣、懿二宗实录焚毁无存,故中叶三十余年事多亡失。宋哲宗七年政绩,因朱墨本屡经更改,事多漫漶无稽。金卫绍王记注焚毁,今所存者,惟杨云翼日录四十余年而已。元顺帝、明惠帝二代皆无实录,故本纪每多舛谬,此皆古今史册阙文也。至宋、元二史,皆凭碑版著述,时多溢美。明初经太祖自定,任意增减,良不
    察思言行 12-19
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    胡适曾经说过,历史是任人打扮的小姑娘。 曾经对这句话不以为然,现在觉得倒有些味道了。 历史实在是各派思想家传播思想的一个载体,很重要的载体。
    温公送礼 12-16
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    容斋随笔卷第一(十九则) 予老去习懒,读书不多,意之所之,随即纪录,因其后先,无复诠次,故目之曰随笔。淳熙庚子,鄱阳洪迈景卢。
    emingzhang 22:36
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    自由——既有为所欲为的权力,又有不损害他人的义务。 民主——在一定的阶级范围内,实行平等和少数服从多数 作为本吧成员,一不违法、二不违规、三不
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    《宋史》卷161至卷172为《职官志》
    emingzhang 12-4
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    2013年12月2日开始读续通鉴,将陆续发一些触动我的片断,与大家探讨。
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    刚看过《资治通鉴》后,接着看《续资治通鉴》,确实感觉比较乏味,但坚持看下去,随着《资治通鉴》的影响渐渐消退。《续资治通鉴》的味道渐渐浓了起来
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    近期本吧比较冷清,大侠们都在专注于看书吗?
    笑诗意狼 11-25
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    邀各位前来
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    原来众多大神都在这里
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    旧书不厌百回读,熟读深思子自知。 他年名宦恐不免,今日栖迟那可追。 我昔家居断还往,著书不复窥园葵。 朅来东游慕人爵,弃去旧学从儿嬉。 狂谋谬算
    笑诗意狼 11-12
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    春风倚棹阖闾城,水国春寒阴复晴。 细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。 日斜江上孤帆影,草绿湖南万里情。 东道若逢相识问,青袍今已误儒生。 为为诗人
    察思言行 11-11
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    通鉴中不乏名句名段,余以为须懂之、诵之、记之,烂熟于心后或可运用之!在下一人之力着实单薄,望众吧友共汇总之、解析之,时常查阅~ 注:前六篇原发
    笑诗意狼 11-11
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    《续资治通鉴》所记载的这段历史,宋、辽、金、元,有一条重要线索就是游牧民族与农耕民族的斗争。 在政治上和军事上,游牧民族不断的取得胜利,而农
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    现在基本不看电视,近几天在网上看百家讲坛---王立群读宋史,一连看了十多集,感觉挺不错,犹如大餐之后的一道汤,本身即有营养,又有助于消化大餐。
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    大家欢迎笑诗意狼的到来! 谢谢,谢谢!喝茶喝茶~
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    听陈觉的推荐,读读尚书,孔颖达的尚书正义,电子版。这书要看实体书才好,孔安国的注、孔颖达的疏充斥于正文之中,正文反而看不分明, 孔安国、汉朝
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    帝王神话,神化帝王。史家为了维护帝王的统治所做的伪证,有的是史家直接伪造,有的是间接引用。有的史家相信这些谎话,有的根本不信而抛弃了自己的良
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    乾佑三年(庚戌,950年) 壬子,郭威渡河,馆于澶州。癸丑旦,将发,将士数千人忽大噪。威命闭门,将士逾垣登屋而入曰:“天子须侍中自为之,将士已与
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    子曰:质胜文则野;文胜质则史。文质彬彬;然后君子。 文质彬彬当然好,但如果不能那样恰到好处,是质胜文好一些,还是文胜质好一些? 愚以为一个民族
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    尽管续通鉴对司马光尽是褒扬之词,但不得不说:司马光作为政治家很失败。

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