我只是读了卷一的部分，有几个感悟想要和大家分享：
1.在《一的法则》全本第6页：
发问者：我第一个问题是 我们在开始(Ra)通讯前进行的仪式是否正确地执行? RA：我是 Ra，被设计来平衡器皿的各项神器(artifact)应朝着她头部摆设，以达 到最小扭曲的效果。接下来 开始说明目标的部分相当可以接受的，因为那些说话 的实体渴望去服务。否则，(他们)心智复合体中附带的强调(器具)无法适当地造成 影响。 我们慎重地警告你们 要严加戒备那些不把服务他人置于一切之上的个体的加入 或 将他们心/身/灵复合体的变貌添加在任何一场集会中。(若有这样的事情)，我们将 无法适当地将我们的变貌与这个器皿的变貌相融合。
发问者：此时 我应该移动圣经，蜡烛，及馨香吗?
RA：我是 Ra，这个动作是合宜的。 发问者：[移动物品之后]这样是合适的位置吗?
RA：我是 Ra，请更正馨香的角度，从垂直位置 向北北东倾斜20度。
发问者：[更正之后]这样可以吗?
RA：我是 Ra，请用眼睛检查，做细部的调整。我们将解释这过程如何成为一个显 著的扭曲平衡器，馨香在此扮演供给能量给器皿的肉体的角色，表示该器皿的人 性。因此，从器皿的眼中看过去，摇曳的烟雾 需要与打开的圣经呈现相同的相对 角度，并藉由 意味爱/光 与 光/爱的点燃蜡烛 达成平衡，这三者给予器皿[的心智与情感变貌复合体]一种她所寻求的天堂与和平的景致；将该器皿从低点到高点 予以充能，该器皿变得平衡 而不容易变得疲倦。我们感激你的关切，这样做将使 我们的教导/学习 进行得更容易些。
在这里，我感觉有一个很清晰的暗示：这三者给予器皿[的心智与情感变貌复合体]一种她所寻求的天堂与和平的景致。
这一点引发了我的思考，充能的本质是什么？
一种与她所追求的天堂与和平的景致，更朴实一点，应该是我们内心当中最美好的回忆 ，或我们认为的，弥勒佛，光兄弟帮助我们的场所，下面我想说一下我内心当中，我的仅代表我个人的场景为，一个无限大的，黄色的或者金色的空间当中，弥勒佛坐在我的前面，周围都是光兄弟，他们一直在细心地教导我，帮我充能，我想那就是我内心的关于能给自己充能的场景，每个人自己的场景不同，但内心肯定都有一个自己认为最合适的场景，认真的感受它，回忆他，就是在给自己充能。当然，这可能是错误的，也有可能会对大家有所帮助。
这是我在读到这里的时候思考的。
之后再读到《一的法则》全本第22页的时候：
发问者：在上一次 我们通讯的过程中，我们讨论到(如何)学习治疗。根据早先集 会你给我们的材料，我的印象是 首先必须透过特定的修炼与练习，洁净自我；然 后为了治疗病人，必须以身示范，或者透过特定的练习，在病人的心智中产生特定的配置，允许他可以治疗自己，我说得对吗?
RA：我是 Ra，虽然你的学习/理解变貌 本质上是正确的，你所选用的声音振动复合体却尚未抵达语言允许的最大正确极限。医者并不是透过以身示范来做这个工作 (working)；该工作自身独立地存在。医者只是催化剂，就好比这个器皿拥有必须的催化剂以提供一个管道传递我们的话语，然而在这个工作中，不能有任何练习或示范的想法。治疗/工作(与刚才的例子)是一致的，在于它(也)是传导智能无限的某个变貌的一种形式。
在这里，我有感觉到了一个暗示：发问者的陈述：允许它可以治疗自己；RA的陈述：医者并不是透过以身示范来做这个工作 (working)；该工作自身独立地存在。这里的催化剂，英文意思还有，媒介。我个人目前觉得这一点是说，治疗是患者自己治疗自己，医者只是帮患者在他的心智上产生特定的配置，我想这个配置就是之前在前几场机会中提到的，想象力想象的那个场景，充满光，充满爱，只不过是医者给被治疗者一种意象，这种意象让被治疗者短暂的处于安全的充满爱的光的环境当中（这些都是被治疗者内心的，与医者无关，当然最重要的是，给被治疗者了心理安慰，让他敢于去治疗自己，被治疗者想要被治疗，就需要这种，被保护，被治疗，被强大的场景）。当然，这可能是错误的，也有可能会对大家有所帮助。
1.在《一的法则》全本第6页：
发问者：我第一个问题是 我们在开始(Ra)通讯前进行的仪式是否正确地执行? RA：我是 Ra，被设计来平衡器皿的各项神器(artifact)应朝着她头部摆设，以达 到最小扭曲的效果。接下来 开始说明目标的部分相当可以接受的，因为那些说话 的实体渴望去服务。否则，(他们)心智复合体中附带的强调(器具)无法适当地造成 影响。 我们慎重地警告你们 要严加戒备那些不把服务他人置于一切之上的个体的加入 或 将他们心/身/灵复合体的变貌添加在任何一场集会中。(若有这样的事情)，我们将 无法适当地将我们的变貌与这个器皿的变貌相融合。
发问者：此时 我应该移动圣经，蜡烛，及馨香吗?
RA：我是 Ra，这个动作是合宜的。 发问者：[移动物品之后]这样是合适的位置吗?
RA：我是 Ra，请更正馨香的角度，从垂直位置 向北北东倾斜20度。
发问者：[更正之后]这样可以吗?
RA：我是 Ra，请用眼睛检查，做细部的调整。我们将解释这过程如何成为一个显 著的扭曲平衡器，馨香在此扮演供给能量给器皿的肉体的角色，表示该器皿的人 性。因此，从器皿的眼中看过去，摇曳的烟雾 需要与打开的圣经呈现相同的相对 角度，并藉由 意味爱/光 与 光/爱的点燃蜡烛 达成平衡，这三者给予器皿[的心智与情感变貌复合体]一种她所寻求的天堂与和平的景致；将该器皿从低点到高点 予以充能，该器皿变得平衡 而不容易变得疲倦。我们感激你的关切，这样做将使 我们的教导/学习 进行得更容易些。
在这里，我感觉有一个很清晰的暗示：这三者给予器皿[的心智与情感变貌复合体]一种她所寻求的天堂与和平的景致。
这一点引发了我的思考，充能的本质是什么？
一种与她所追求的天堂与和平的景致，更朴实一点，应该是我们内心当中最美好的回忆 ，或我们认为的，弥勒佛，光兄弟帮助我们的场所，下面我想说一下我内心当中，我的仅代表我个人的场景为，一个无限大的，黄色的或者金色的空间当中，弥勒佛坐在我的前面，周围都是光兄弟，他们一直在细心地教导我，帮我充能，我想那就是我内心的关于能给自己充能的场景，每个人自己的场景不同，但内心肯定都有一个自己认为最合适的场景，认真的感受它，回忆他，就是在给自己充能。当然，这可能是错误的，也有可能会对大家有所帮助。
这是我在读到这里的时候思考的。
之后再读到《一的法则》全本第22页的时候：
发问者：在上一次 我们通讯的过程中，我们讨论到(如何)学习治疗。根据早先集 会你给我们的材料，我的印象是 首先必须透过特定的修炼与练习，洁净自我；然 后为了治疗病人，必须以身示范，或者透过特定的练习，在病人的心智中产生特定的配置，允许他可以治疗自己，我说得对吗?
RA：我是 Ra，虽然你的学习/理解变貌 本质上是正确的，你所选用的声音振动复合体却尚未抵达语言允许的最大正确极限。医者并不是透过以身示范来做这个工作 (working)；该工作自身独立地存在。医者只是催化剂，就好比这个器皿拥有必须的催化剂以提供一个管道传递我们的话语，然而在这个工作中，不能有任何练习或示范的想法。治疗/工作(与刚才的例子)是一致的，在于它(也)是传导智能无限的某个变貌的一种形式。
在这里，我有感觉到了一个暗示：发问者的陈述：允许它可以治疗自己；RA的陈述：医者并不是透过以身示范来做这个工作 (working)；该工作自身独立地存在。这里的催化剂，英文意思还有，媒介。我个人目前觉得这一点是说，治疗是患者自己治疗自己，医者只是帮患者在他的心智上产生特定的配置，我想这个配置就是之前在前几场机会中提到的，想象力想象的那个场景，充满光，充满爱，只不过是医者给被治疗者一种意象，这种意象让被治疗者短暂的处于安全的充满爱的光的环境当中（这些都是被治疗者内心的，与医者无关，当然最重要的是，给被治疗者了心理安慰，让他敢于去治疗自己，被治疗者想要被治疗，就需要这种，被保护，被治疗，被强大的场景）。当然，这可能是错误的，也有可能会对大家有所帮助。
