我只是读了卷一的部分,有几个感悟想要和大家分享:
1.在《一的法则》全本第6页:
发问者:我第一个问题是 我们在开始(Ra)通讯前进行的仪式是否正确地执行? RA:我是 Ra,被设计来平衡器皿的各项神器(artifact)应朝着她头部摆设,以达 到最小扭曲的效果。接下来 开始说明目标的部分相当可以接受的,因为那些说话 的实体渴望去服务。否则,(他们)心智复合体中附带的强调(器具)无法适当地造成 影响。 我们慎重地警告你们 要严加戒备那些不把服务他人置于一切之上的个体的加入 或 将他们心/身/灵复合体的变貌添加在任何一场集会中。(若有这样的事情),我们将 无法适当地将我们的变貌与这个器皿的变貌相融合。
发问者:此时 我应该移动圣经,蜡烛,及馨香吗?
RA:我是 Ra,这个动作是合宜的。 发问者:[移动物品之后]这样是合适的位置吗?
RA:我是 Ra,请更正馨香的角度,从垂直位置 向北北东倾斜20度。
发问者:[更正之后]这样可以吗?
RA:我是 Ra,请用眼睛检查,做细部的调整。我们将解释这过程如何成为一个显 著的扭曲平衡器,馨香在此扮演供给能量给器皿的肉体的角色,表示该器皿的人 性。因此,从器皿的眼中看过去,摇曳的烟雾 需要与打开的圣经呈现相同的相对 角度,并藉由 意味爱/光 与 光/爱的点燃蜡烛 达成平衡,这三者给予器皿[的心智与情感变貌复合体]一种她所寻求的天堂与和平的景致;将该器皿从低点到高点 予以充能,该器皿变得平衡 而不容易变得疲倦。我们感激你的关切,这样做将使 我们的教导/学习 进行得更容易些。
在这里,我感觉有一个很清晰的暗示:这三者给予器皿[的心智与情感变貌复合体]一种她所寻求的天堂与和平的景致。
这一点引发了我的思考,充能的本质是什么?
一种与她所追求的天堂与和平的景致,更朴实一点,应该是我们内心当中最美好的回忆 ,或我们认为的,弥勒佛,光兄弟帮助我们的场所,下面我想说一下我内心当中,我的仅代表我个人的场景为,一个无限大的,黄色的或者金色的空间当中,弥勒佛坐在我的前面,周围都是光兄弟,他们一直在细心地教导我,帮我充能,我想那就是我内心的关于能给自己充能的场景,每个人自己的场景不同,但内心肯定都有一个自己认为最合适的场景,认真的感受它,回忆他,就是在给自己充能。当然,这可能是错误的,也有可能会对大家有所帮助。
这是我在读到这里的时候思考的。
之后再读到《一的法则》全本第22页的时候:
发问者:在上一次 我们通讯的过程中,我们讨论到(如何)学习治疗。根据早先集 会你给我们的材料,我的印象是 首先必须透过特定的修炼与练习,洁净自我;然 后为了治疗病人,必须以身示范,或者透过特定的练习,在病人的心智中产生特定的配置,允许他可以治疗自己,我说得对吗?
RA:我是 Ra,虽然你的学习/理解变貌 本质上是正确的,你所选用的声音振动复合体却尚未抵达语言允许的最大正确极限。医者并不是透过以身示范来做这个工作 (working);该工作自身独立地存在。医者只是催化剂,就好比这个器皿拥有必须的催化剂以提供一个管道传递我们的话语,然而在这个工作中,不能有任何练习或示范的想法。治疗/工作(与刚才的例子)是一致的,在于它(也)是传导智能无限的某个变貌的一种形式。
在这里,我有感觉到了一个暗示:发问者的陈述:允许它可以治疗自己;RA的陈述:医者并不是透过以身示范来做这个工作 (working);该工作自身独立地存在。这里的催化剂,英文意思还有,媒介。我个人目前觉得这一点是说,治疗是患者自己治疗自己,医者只是帮患者在他的心智上产生特定的配置,我想这个配置就是之前在前几场机会中提到的,想象力想象的那个场景,充满光,充满爱,只不过是医者给被治疗者一种意象,这种意象让被治疗者短暂的处于安全的充满爱的光的环境当中(这些都是被治疗者内心的,与医者无关,当然最重要的是,给被治疗者了心理安慰,让他敢于去治疗自己,被治疗者想要被治疗,就需要这种,被保护,被治疗,被强大的场景)。当然,这可能是错误的,也有可能会对大家有所帮助。
1.在《一的法则》全本第6页:
发问者:我第一个问题是 我们在开始(Ra)通讯前进行的仪式是否正确地执行? RA:我是 Ra,被设计来平衡器皿的各项神器(artifact)应朝着她头部摆设,以达 到最小扭曲的效果。接下来 开始说明目标的部分相当可以接受的,因为那些说话 的实体渴望去服务。否则,(他们)心智复合体中附带的强调(器具)无法适当地造成 影响。 我们慎重地警告你们 要严加戒备那些不把服务他人置于一切之上的个体的加入 或 将他们心/身/灵复合体的变貌添加在任何一场集会中。(若有这样的事情),我们将 无法适当地将我们的变貌与这个器皿的变貌相融合。
发问者:此时 我应该移动圣经,蜡烛,及馨香吗?
RA:我是 Ra,这个动作是合宜的。 发问者:[移动物品之后]这样是合适的位置吗?
RA:我是 Ra,请更正馨香的角度,从垂直位置 向北北东倾斜20度。
发问者:[更正之后]这样可以吗?
RA:我是 Ra,请用眼睛检查,做细部的调整。我们将解释这过程如何成为一个显 著的扭曲平衡器,馨香在此扮演供给能量给器皿的肉体的角色,表示该器皿的人 性。因此,从器皿的眼中看过去,摇曳的烟雾 需要与打开的圣经呈现相同的相对 角度,并藉由 意味爱/光 与 光/爱的点燃蜡烛 达成平衡,这三者给予器皿[的心智与情感变貌复合体]一种她所寻求的天堂与和平的景致;将该器皿从低点到高点 予以充能,该器皿变得平衡 而不容易变得疲倦。我们感激你的关切,这样做将使 我们的教导/学习 进行得更容易些。
在这里,我感觉有一个很清晰的暗示:这三者给予器皿[的心智与情感变貌复合体]一种她所寻求的天堂与和平的景致。
这一点引发了我的思考,充能的本质是什么?
一种与她所追求的天堂与和平的景致,更朴实一点,应该是我们内心当中最美好的回忆 ,或我们认为的,弥勒佛,光兄弟帮助我们的场所,下面我想说一下我内心当中,我的仅代表我个人的场景为,一个无限大的,黄色的或者金色的空间当中,弥勒佛坐在我的前面,周围都是光兄弟,他们一直在细心地教导我,帮我充能,我想那就是我内心的关于能给自己充能的场景,每个人自己的场景不同,但内心肯定都有一个自己认为最合适的场景,认真的感受它,回忆他,就是在给自己充能。当然,这可能是错误的,也有可能会对大家有所帮助。
这是我在读到这里的时候思考的。
之后再读到《一的法则》全本第22页的时候:
发问者:在上一次 我们通讯的过程中,我们讨论到(如何)学习治疗。根据早先集 会你给我们的材料,我的印象是 首先必须透过特定的修炼与练习,洁净自我;然 后为了治疗病人,必须以身示范,或者透过特定的练习,在病人的心智中产生特定的配置,允许他可以治疗自己,我说得对吗?
RA:我是 Ra,虽然你的学习/理解变貌 本质上是正确的,你所选用的声音振动复合体却尚未抵达语言允许的最大正确极限。医者并不是透过以身示范来做这个工作 (working);该工作自身独立地存在。医者只是催化剂,就好比这个器皿拥有必须的催化剂以提供一个管道传递我们的话语,然而在这个工作中,不能有任何练习或示范的想法。治疗/工作(与刚才的例子)是一致的,在于它(也)是传导智能无限的某个变貌的一种形式。
在这里,我有感觉到了一个暗示:发问者的陈述:允许它可以治疗自己;RA的陈述:医者并不是透过以身示范来做这个工作 (working);该工作自身独立地存在。这里的催化剂,英文意思还有,媒介。我个人目前觉得这一点是说,治疗是患者自己治疗自己,医者只是帮患者在他的心智上产生特定的配置,我想这个配置就是之前在前几场机会中提到的,想象力想象的那个场景,充满光,充满爱,只不过是医者给被治疗者一种意象,这种意象让被治疗者短暂的处于安全的充满爱的光的环境当中(这些都是被治疗者内心的,与医者无关,当然最重要的是,给被治疗者了心理安慰,让他敢于去治疗自己,被治疗者想要被治疗,就需要这种,被保护,被治疗,被强大的场景)。当然,这可能是错误的,也有可能会对大家有所帮助。