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评价三国人物的道德

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IP属地:重庆1楼2016-10-04 15:12回复
    現代人何必掉舊書袋。論及古人之道德,很多人眼光之狹隘、思慮之愚氓反倒不如很多古人


    IP属地:重庆4楼2016-10-05 14:22
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      我這裡評價道德
      分列三門,私德、公德、國德,分別評價,評上上、上中、上下,至下下共九等
      私德,即個人私下的品德,對待親朋好友路人的品德
      公德,在一定的位置上作出
      國德,我這裡講的國不是實體的國,而是意識形態的國,整個社會。在三國來說,沒人在這方面不把本國當華夏。
      大多數政治人物的私德簡直爛透了,評價其道德,若混為一談實在沒有什麼意思。


      IP属地:重庆5楼2016-10-05 14:30
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        立FLAG
        私德下下,董卓,不用說了


        IP属地:重庆8楼2016-10-06 14:25
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          公德下下,候選人董卓


          IP属地:重庆9楼2016-10-06 14:25
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            國德下下
            亂天下者,袁紹


            IP属地:重庆10楼2016-10-06 14:26
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              私德 上上
              那年頭裝逼的挺多
              暫列管寧、田疇


              IP属地:重庆11楼2016-10-06 14:27
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                公德上上 這個不好找哎,感覺重要人物似乎都不行啊。要不鄧艾?


                IP属地:重庆12楼2016-10-06 14:30
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                  @曲水流觞01 我列出三項之間的核心差別是
                  私德、公德兩項已經完全可以評價一個人表面上的道德水平
                  加了國德這一項完全是用來宏觀考慮


                  私德、公德的差別是,是否以官職的權限或者是為官方做事的需求


                  IP属地:重庆本楼含有高级字体13楼2016-10-06 14:36
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                    陳群批評郭嘉【不治行儉】,是對的。方式是數次【庭訴】
                    郭嘉的身份是朝廷官員。當時對官員、朝廷禮儀方面規矩很多的。史書中的禮樂志的部分一般位於職官志之前呢
                    你blabla古人價值觀糟粕很多,然後呢,你拿你的三觀評價古人。這合適嗎?
                    進一步來說這件事情。郭嘉的官職是,司空軍祭酒,司空府的官員
                    陳群,司空西曹掾屬
                    西曹主管府內官吏任用,OK,符合職權
                    在庭內議事時,陳群做了符合職責的事,約束府內官員的行為,這叫奉公守法
                    而結果呢,曹操也沒有處理郭嘉。古人很開明
                    不等於說陳群是錯的


                    IP属地:重庆15楼2016-10-06 16:03
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                      總的來說,大概這意思
                      在充分考慮古人當時情形的基礎上,按現代價值觀評價(現代價值觀還分派呢,這裡不考慮你那種偏左的尊重人)


                      IP属地:重庆本楼含有高级字体16楼2016-10-06 16:11
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                        为什么提名吕蒙第一,你看他的品行,孝顺,看重家人,热爱学习,努力能拼,处事公平公正,感恩,有责任感,敢做敢当,自强不息,根本不像当时那个年代的底层人民,简直人生标杆,为什么他不能第一管宁干了啥了能比过他
                        -------------------------
                        孝順,算道德
                        热爱学习,努力能拼,不算
                        处事公平公正,感恩,有责任感,敢做敢当,】要有實例說明
                        简直人生标杆】只能說明這是你眼中的優秀的人,跟道德不是一回事
                        管宁干了啥了能比过他】先別提管寧,我現在只是找候選人。管寧完全是他名望大,我列舉的另一個候選人田疇是有實際作為的,他在亂世,以私人身份,招收了很多流民安頓生活
                        呂蒙私德暫且只能給個 中上。道德第一你得拿點真正成仁成聖水平的事出來


                        IP属地:重庆17楼2016-10-06 16:22
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                          【觉得生活小事不重要】是基於什麼考量呢
                          重不重要當然是相對來說的
                          這麼說吧
                          假如一個人,他平時哪都好,就像你說的呂蒙,但是他因為自己好惡殘酷殺死人,比如說甘寧殺廚下兒這樣的事情
                          那麼他那些生活小事還重要嗎?
                          我一定 要先找找看有沒有重大黑歷史,或者是大好事
                          如果沒有
                          然後呢,生活小事就是私德的主要評價依據了
                          因為評價尺度問題,因生活小事好壞的評價,一般只能浮動在中這一檔了
                          這麼說理解嗎?@曲水流觞01


                          IP属地:重庆18楼2016-10-06 16:30
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                            你對單列國德一項的微辭
                            其實這個帖子可以叫做,如何合理的評價曹操的道德
                            再者,漢末三國是亂世,君主級十多個
                            而且你太看低大臣了
                            國家戰略可不是君主一個人可以定的了,推動下去的
                            國事的好壞,全體宰相級大臣都得背鍋
                            就連中級官員也動不動上書談大事的,比如汝南太守鄧艾上書談匈奴部落的處置
                            然後,你以為我這個帖子能寫多少個人,一百個還是兩百個?
                            可能只有二十個,五個是君主


                            IP属地:重庆20楼2016-10-06 17:16
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                              賈詡
                              私德:中上
                              理由:
                              1,能讓朋友為他照顧家人。诩遂往,绣执子孙礼,煨果善视其家。
                              公德:中上
                              理由:還不錯吧,別聽裴松之瞎比比
                              1,乃更拜诩尚书,典选举,多所匡济
                              2,傕等和,出天子,祐护大臣,诩有力焉。
                              後面的其他事情也基本上偏向仁德的方面,就不說了
                              國德:中中
                              理由:
                              總結:他在政壇的作為,沒有太多道德上的是非可講的。亂世都不容易,誰知道做一件事情會帶來什麼結果?


                              IP属地:重庆21楼2016-10-06 20:38
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