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至潜心于八十二篇的吧友们

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老田,还有戴文是吧?还有其他人也是
有没有觉得你们这么多年以来坚持很孤独?一直以来都是“你们”在坚持,而在让别人相信八十二篇是真本这件事上收效甚微?


IP属地:加拿大1楼2015-01-27 01:59回复
    老田,你有没有想过为什么会这么“孤独”?
    (其实你应该很温暖了,你们起码是一群人,互相支撑着,不像我只是一个人。)
    一群人努力了很多年,但是在让大众接受你们的观点这方面没有太大进展,原因找到了没有?
    我从你们的言语中看到你们一致认为是因为被“权威”打压所以才没有有力的宣传?是不是这也是你们一直认为的?


    IP属地:加拿大9楼2015-01-28 08:35
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        戴文,你上面的回复也大概就是你们这个群体比较统一的看法了吧。有没有想过正是这种想法把你们对八十二篇的推广和研究带上了一条歪路?重点有三,如下:
        其一、没有公开。都说眼见为实,一部书和大家平日看到的不一样,谁能相信那本压根看不见的是个真的?为什么这么多年来你们只公布了五分之一的东西?是因为这个群体自私藏私,不愿意再让这部“真本”重见天日?还是这书压根不存在,而是忙于集思广益年复一年往里面填充,这内容正在写而不是已经写完了?如果他真的存在,你们应该把它完全地公开,扫描也好拍照也好,有的是方法可以清晰地把全书公诸于众的,为什么不去做呢?不要说为了保护文物。先贤著书立说,不是为了让后人当成杨贵妃的夜壶慈禧的尿布去当宝贝放饭桌上供着,内容才是他们要留下来的全部。即便那书是孙武亲笔手书,其价值和你们刻出来一张光盘没有区别,甚至说在传世的价值上那书还不如光盘。全书公开,这才是老田说的使命感和责任感,才是要为后人留下一些东西需要做的第一步。
        其二、文学气息太浓。那天我跟兵法大师说我不是文学家,你们也不该是文学家,孙武更不是文学家。先贤著书立说,不是为了千年之后落个文艺青年的名声。兵书论述,一要有用,二要有条理,三要词句简单是人都能看得懂。文笔上的修饰只为词句通顺或看上去有力度一点,绝对不到需要解读的难度。作为今天的人但凡能读同时期的古文,读兵法绝对不会有字面理解上的问题。你们在咬文嚼字刨坟问典上面下的功夫做得过了。为了造一句科学谣言,需要先用二十条科学真理做铺垫,现在微信上到处传谣的都这个手段了。有没有觉得很有即视感?这是兵家名篇,如果是真的,是有用的,那么不用别的什么论据它也是真实有用一看就是对的。旁征博引得太多,过犹不及。
        其三、缺乏实际。既然两千来年只有张先生一家历代传承这本书,那么就是别人基本没看过了,十一家注也好曹注也好,都是基于传世本。传世本的继承者两千年来已经拿出一些作为来例证这传世本还是有用的,起码毛爷爷学的也是十三篇。你们要想确立八十二篇的地位,需要干货,需要八十二篇的继承者拿出比十三篇的继承者更高的水平来证明。曹刿可以说肉食者鄙未能远谋,他能说别人不能,为什么?因为换他去他能谋,他的谋有用了,所以他有资格说肉食者谋得垃圾。大学排名怎么排的?靠毕业生在社会上混得怎么样排的,对不对?现在需要你们拿出水平出国策谋国是,而不是再在文字上下功夫。如果你们的同道能拿出高水平的实证,就算八十二篇是假的,它也是真的了,因为它真有用。如果拿不出来,八十二篇就算是真的,也会在你们的努力下变成假的彻底消散,因为学它的拿不出真本事来。
        好好想一下,这些年来你们做过多少真正有价值的努力?愤怒的谩骂和攻击没有任何意义。什么军委的部队的研究会的那些酒囊饭袋,你骂死他们管用?你们要是就跟他们比本事较劲的话,直接把张先生家焚了算了,太没出息了。找准方向,瞄准对象,然后再锐意进取,否则南辕北辙只会白费力气。


      IP属地:加拿大14楼2015-01-30 19:50
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