三
其实艺术是很私人的，很隐私的，很本土的，就是几个熟人之间逗乐。导演的胡编乱造是导演的权利，观众的胡说八道是观众的权利。某国某台的春节晚会，其实是赵本山饺子晚会，导演和观众彼此有了二十多年的误会。
英国有很多口音 (accent)，注意不是方言 (dialect)，简单的说，一个山东人说带山东腔的普通话，跟他说山东话，是两回事。中国的至少八大方言，已经算是八种语言了，因为他们彼此之间无法直接交流。但是，英、苏、爱历史上曾经是三个国家，英语、苏格兰语和爱尔兰语是三种语言，所以不可避免的产生三种方言。所以萧伯纳说，一个英吉利人 (Englishman) 一开口，不被其他英吉利人仇视和鄙视，是不可能的。

六
亚里士多德在《范畴篇》这样说：“如果有现成的名称，话就容易说；如果没有，则我们有责任造新的名称”。亚里士多德关心名称之间的关联性和交互性问题。
亚里士多德说，相对者所相对的东西没有被精确地说出来。不能说：一只鸟之所以为一只鸟是由于它有翼。原因是：这句话是不精确的，因为当 翼 与 鸟 相对时，此鸟不是以鸟的资格，而是以有翼生物的资格，因为除此之外还有许多生物是有翼的。
如果没有现成的字足以适当说明一种相互关联的话，这时候就很有必要造新字。如果我们规定舵必然与船有关联，这样的定义就不适当。因为 舵 不是与 作为船的船 发生关联，有许多船是没有舵的。我们应该造出一个 有舵之物 跟 舵 关联。
State（国），United States（联合国）；
State of New York（纽约国），United States of America（美利坚联合国）。

七
先解释一下英文词汇，本文语境主要用以下概念：
Nation 民族国，出生国
Country, Territory 疆域国，领土，版图
nation = national state 民族国
country = territorial state 疆域国
kingdom = kingly state 一王国（区别于斯巴达等的两王国）

十
[美国法院体系]
美国 95% 的案件是在各国国内审理，5% 的案件在盟约法院 (federal court) 审理。分工很明确，像银行抢劫等大案，则属于共同管辖 (Concurrent Jurisdiction)。
1. 50 国的法院体系
把 50 个国家的法院体系总结一下，从二级到四级不等，三级最多，一般是：
四级：终审，最高，上诉，最高司法法院
三级：中间上诉法院 (23 个国有设)，高级法院，上诉法院，最高法院上诉分庭
二级：具有一般管辖权的法院（巡回，高级，地区等）
一级：具有有限管辖权的法院（治安，市镇，少年等）
2. 盟约法院体系
上面 50 国是一个体系，那么盟约法院又是另外一个独立的体系。盟约法院有自己的三级体系：最高，上诉，基层。当法院加上 United States 的一词时，专门指盟约法院体系的 (Federal court)，不是指上述任何国的任何法院。
United States Supreme Court 美利坚联合国最高法院
United States (Circuit) Court of Appeals 美利坚联合国（巡回）上诉法院
United States District Court 美利坚联合国地区法院。
以上可以看到，美国有 51 个法院体系，state 和 federal 各有一个最高法院，如果是本 State 的案件，在 Supreme Court of State of xxx 就是终审了。一般情况是不可能到达 Federal 的最高法院的。
[中国法院体系]
而我们理解的大陆法院体系只有一个，就是：最高人民法院，各省高级人民法院，中级法院，初审法院。

十一
邻居们虽然在地理位置上最接近，但心灵却可能彼此最远。而且，邻居们常常因为围墙的面积问题，结下世代的仇恨。个人的发现和成长，个人意志的勇敢追求，是从文艺复兴的意大利开始。意大利人是欧洲第一个敢穿跟邻居不同衣服的人，只有这里产生但丁，在其他地方则不可能。
但丁说：“难道我在他乡就不能享受日月星辰的光明么？难道我不在佛罗伦萨这个城市及其人民面前屈身辱节，就不能思考宝贵的真理么？况且我并不缺面包吃”；“哪里好，哪里就是家乡”。
一个有学问的人定居在哪里，哪里就是家。斯宾诺莎背叛了他家乡人的信仰，被全体家乡人宣布为人民公敌，被驱逐出祖国。他们都再也没有回到家乡。

十二
Had you rather Caesar were living and die all slaves,
than that Caesar were dead, to live all free men?
你们是愿意凯撒生而终生为奴？
还是愿意凯撒死而永获自由？
Julius Caesar: Act III, scene ii
政体有三种形式：共和制，君主制（一王制） (monarchy)，僭主制（一王专制） (tyranny)。后两者只有一步之遥。西方人就是为了防止这一步之遥，做了千年努力。英国和美国都是古希腊古罗马的继承者，他们今天的政治制度，是古希腊古罗马制度的发展和完善。
在中国只有两种历史学家：马克思历史学家和儒家“历史学家”。儒家在历史学 (history as a science) 方面仍然处在幼稚阶段，感情充沛，理性不足，说到底儒家是有历史 (a history)，而没有历史学 (history) 的；而马克思派又不免教条。

十四

这就是当年的英格兰，在凯撒、安东尼比约和哈德利的影响和建设下，伦敦确立了罗马帝国的交通枢纽地位。在罗马人到来之前，英格兰只是一个荒凉落后的小岛。是罗马的高度文明，造就了大英帝国，伦敦才有了今天。

十五
只有理解了古希腊古罗马，才谈得上理解英国和美国。正如英国诗人雪莱所说：We are all Greeks. Our laws, our literature, our religion, our arts, have their root in Greece.
近代科学最伟大的作品，如牛顿笛卡尔等人的作品，都是用拉丁语写的。马克思也用拉丁语写作过。英语法语德语等语言，作为一个民族的语言，是近三百年的事情。
在百年前英国的课堂教学仍然以拉丁语为主。1998 年 8 月 27 日的英国《时报》(The Times) 有一份调查，英国参加高中会考 GCSE (General Certificate of Secondary Education) 的高中生中，有 10,945 名考生选择了拉丁语作为考试科目。
在现在的英国重点中学，拉丁语仍然是学生的必修，是衡量一个学生学术潜力的重要标志；哈佛大学每年的毕业生代表演讲，是用拉丁语讲的。

十六
关于语言的低级和高级，我还是只能简单的说说，没有那么多时间展开。语言的进化有两个重要方面：
1. 从形式和结构来说，人类语言是向数学进化的。
追求 1+1 = 2 这样的表达方式，歧义最少，效率最高。这样的表达方式，读者的理解不会产生更多困难。因为在语言的应用上，人的一生，写的少，读的多。文字书写和表达效率要高，歧义要少。
2. 这种语言从内容上说，已经积累了人类有文字以来的大量科技于文明，不需要再通过一种应用不广泛的语言重起炉灶。
从内容上说，这种语言已经做好了人类文明的积累，就是把优秀的世界文明都翻译成本国母语了。最后，其他国家语言不得不依赖于这种语言进行转译，转译的过程，语言结构会变异。
阿拉伯百年翻译运动，也叫翻译运动（Harakah al—Tarjamah），中世纪阿拉伯帝国开展翻译介绍古希腊和东方科学文化典籍的大规模、有组织的学术活动。从8世纪中叶起，阿拔斯王朝哈里发为适应帝国政治、经济、文化和宗教发展的需要，实施博采诸家、兼容并蓄的文化政策，大力倡导和赞助将古希腊、罗马、波斯、印度等国的学术典籍译为阿拉伯语，吸取先进文化遗产，以丰富和发展伊斯兰文化。
后来的大英帝国也是如此。
《洛布古典丛书》是西方闻名遐迩的一套大型文献资料丛书，它合英美古典学者之力，经近一个世纪的翻译的编纂而成。这套丛书专门收录古希腊罗马时期的文献典籍，几乎涵盖了全部古希腊文和拉丁文典籍，共收录210多位古典作家的作品，此外还包括作者已不可考的典籍譬如《十二铜表法》和在埃及发现的希腊文纸草文书等，时间跨度达1400年（公元前8世纪到公元7世纪），至1999年为止已出版491册。

十八
古时中文并不是没有古希腊式的思维，比如杞人忧天和白马非马。这两个典故，反映的其实是一种高贵的思维，但却被中原国家嘲笑。
古代的杞国和宋国，是周前朝贵族的后代，在周朝，杞国和宋国国民是素质最高的，那时楚国等都自称蛮夷；然而，由于反向的势利（Reverse Snobbery，就是对高于自己阶层人士的不喜和反感，相当于粪土当年万户侯，我是流氓我怕谁），杞国和宋国往往受到其他国家的嘲笑。
孔子说：“夏朝的礼，我能说出来，但夏的后代杞国不能提供足够的证据来证明；商朝的礼，我能说出来，但商的后代宋国不能提供足够的证据来证明。因此这两国的典籍不足，了解夏礼、殷礼的贤人也太少。如果有记载夏礼、殷礼的典籍和熟悉夏礼、殷礼的贤人，我就能证明我所说的夏礼、殷礼了。”
这是一种文明和教养的失传。

十九
在美国，你说英国英语，King's English 是受人尊敬的。美国的上层社会，是由撒克逊白人集团统治的。然而美国的民主制度不是崇尚平等，反对封建等级观念吗？这个并不矛盾，因为，国家制度的建设，不能轻易变更本国的传统和风俗，另外，民主的平等精神跟极端平等精神是有差别的。
秦孝公同大臣研讨强国大计,改革派的商鞅，和秦国旧贵族甘龙、杜挚发生争议，我们知道后来是商鞅赢了，秦国固然战胜了六国，但最后也是把祖宗的几百年家业给败了。甘龙对秦孝公说：臣听说过这样的话，如果没有百倍的利益不要改变法度，如果没有十倍的功效不要更换使用工具。臣听说效法古代法制没有什么过错，遵循旧的礼制不会有偏差。
共和国的意思，就是元老院执政。美国两院翻译为：参议院和众议院，也是不妥的，而应该是美国元老院 (Senate) 和公民代表院 (House of Representatives)，美国政治制度的建设理念，主要来自于 孟德斯鸠 的 论法的精神。
孟德斯鸠对平等的理解是这样的：
有序的民主政体和无序的民主政体区别很大，在有序的民主政体下，平等仅仅体现在人人都是公民这一方面，而在无序的民主政体下，平等还体现在人人都是官吏、元老、法官、父亲、丈夫和主人等方面。