家母常布施他人但不肯受人馈赠，怕招还果，如何是好？

《李炳南佛卝敩问答类编》
问：观受是苦，家母持斋多年，她颇肯施人家东西，但对邻居一切赠送，她坚不受，怕有‘受因’招‘还果’，可是社卝荟上这样是过不去的，如何是好？（尤彩华）

李炳南答：所问此句之受字，范围极宽，指身心一切之领纳，如身之‘苦乐舍’，心之‘忧喜’，即触境所起之分别也。总名曰：‘苦’者，苦忧固为苦之苦，乐喜亦为必坏之苦，舍亦行动不常之苦，有慧者静观始知耳。令堂不受人之赠，乃廉洁高尚之一行，与此义微有不同。年老而又行之已久，大家定相谅解，亦无所谓过不去。

问：末学在未入佛门之前，对世间法就看如幻梦。今一闻佛法镇卝理，则觉前所觉一点不虚。今对一切事物似有似无之境即现于心。像此，前是何因，后是何境？（颜文曝）

李炳南答：淡泊尘缘，是夙有净因；今作假观，是道心增长境界。

问：每听他人言谈凶毒等手段，凄惨情节，或闻人哭泣声，我之周卝裑禸卝团紧张，而极于泪下，其因为何？（于鲁）

李炳南答：此亦善心增长之象，儒曰：恻隐之心，人皆有之。佛曰：同体大悲等，俱近之矣。