祖大寿对带明够意思了，袁崇焕死后还守了12年边疆，投清后也没有害人最后在北京病逝

祖大寿跟随孙承宗打完遵永大捷后，吊宗直接出尔反尔把袁崇焕杀了，之后祖大寿就听调不听宣了

楼主光这想法，放在明朝都给灭族了。
请问你兵，是国家的兵还是将领的兵？这个问题即使放到现在来说，兵都是国家的，不能，不是，也不允许成为某个将领的私兵。
我们再说回袁崇焕祖大寿和崇祯。因为具体时代的格局限制，国家就省略了，当时就是皇帝等于国家，那么兵，将都是崇祯的。
不用扯什么手续流程管辖权，袁崇焕带祖大寿和辽东军是奉旨回援勤王。抓了袁崇焕，祖大寿和辽东兵就能不遵守原先的奉旨回援了？等于是坐实了袁崇焕带私兵，祖大寿不仅错了，还直接导致袁崇焕惨死。如果没有祖大寿搞这一出，袁崇焕不一定死。
边将带私兵，就唐宗宋祖来了一样也杀了。袁崇焕有没有带私兵，没有！祖大寿摆个私兵的乌龙出来。皇帝召你回来你不回来，袁崇焕一封信你回来了，袁不死谁死？

有些人不知道，兵部尚书王恰就是因为擅自调动山海关的赵率教，害其身死，导致被袁崇焕弹劾，然后王恰就被抓了。
王恰下狱是不是很奇怪？有时候情况就是这么个情况。

当过兵的都知道战时临阵脱逃是可以马上枪毙的，当时没死，战后被抓获也是要上军事法庭的，蒋介石都知道要杀韩复榘立威，祖大寿是接到了旨意，拒绝服从逃回宁远的，崇祯几次都没杀祖大寿妥妥亡国之君

哦,还有牌子还是进城吃饭的凭证，那个地方的军队用谁的牌子都是有讲究的，乱用是无效的。
因为袁崇焕下狱，他发的牌子就自动失效了，祖大寿手里的牌子就不能领军粮，而且连城都进不去。
赵率教因为拿兵部的牌子入援，但是人家不认，所以赵率教要进三里屯就被拒了，别说三里屯拒，就是进遵化一样要被拒绝。
因为牌子不对，算是古代的一种防伪标识吧了。
按电视剧里应该叫令牌。

单开一楼啊，跟楼主聊聊他跟我回帖里面的一个错误理论。
4楼回帖如下：
H游侠V剑圣H: 回复 zyxn_110 :祖大寿什么时候带兵回来了？2024-8-30 08:55回复
H游侠V剑圣H: 回复 zyxn_110 :那是孙承宗，在宁远走完交接手续，才重新发牌进的关。2024-8-30 08:56回复
zyxn_110: 回复 H游侠V剑圣H :你的意思是，袁崇焕写信后，祖大寿看了信，史载“全军号哭”，哭完就算了，还是返回了宁远，然后孙承宗带着交接手续去到宁远重新带辽东军回援？这说法第一次见啊，我很想赞同你，但求科普，你这套史料贴出来可以单成一科目了。2024-8-30 09:00回复
我随便搜了一下祖大寿百科，贴出来：
崇祯二年（1629年）十月，皇太极率军从蓟州边外入塞，史称己巳之变。袁崇焕闻讯，即率祖大寿驰援。祖大寿建议直奔蓟州，以护北京，袁崇焕听从。 [54]十一月二十日，祖大寿随袁崇焕在北京广渠门外与后金交战，将其击退。 [31]十一月二十四日和十二月初一日，祖大寿偕袁崇焕两次应召进宫，其中在第二次召见时突发袁崇焕被捕的事态，在场的祖大寿表现出明显的恐惧之状，辅臣成基命看到后，劝崇祯帝收回成命，崇祯帝不听。 [32]祖大寿回营三天，就与何可纲率一万五千名关宁军东奔，声称自己是出关打束不的（苏布地），实际上是奔向关外大营。十二月十一日，祖大寿抵山海关，遇到新任督师孙承宗所遣总兵马世龙带着圣旨和尚方剑劝他返回，祖大寿说：“奸臣用事，陷害忠良，我军力战杀贼，而功归于满桂，且不给军粮，故军心愤怨，不得已还来。今若赦袁爷（袁崇焕）、斩奸臣以慰军心，且给每名银五两，则当还入京师讨贼。”继续出关奔向锦州本营。十二月十五日，刚抵达山海关的孙承宗就派守备孙良继续招谕祖大寿。祖大寿又收到袁崇焕在狱中要他“勤王赎罪”的手书，再加上马世龙招抚了部分关宁将领，使祖大寿变得孤立，又经其妻（一说为母）的劝告，他终于接旨，听从调遣。十二月十八日，祖大寿抵达锦州，约定二十四日领兵西援。 [33-35]
楼主的理论是，袁崇焕写信在前，祖大寿没听。孙承宗任命再后，凭手续招回祖大寿。
那么，根据祖大寿的科普资料，显然是孙承宗凭手续招祖大寿被拒绝了，袁崇焕的书信起到了作用才使得祖大寿听令。
虽然楼主的这个说法显然是错误的，不过这个立意缺能抵消我对于祖大寿害死袁崇焕的理论，所以我还是希望见到楼主拿出相应的科普证据来证明：袁崇焕写信在前，祖大寿没听。孙承宗任命再后，凭手续招回祖大寿。

借这个楼啊，补一篇我之前在B站的回帖，我的理论是祖大寿逃跑，又被袁崇焕书信召回，无视皇帝的命令，间接害死了袁崇焕。
崇祯为什么杀袁崇焕，古今争论几百年，各种正反材料吵翻天，各种阴谋纠缠无尽头。我说个简单的理由吧，很简单很简单，就是帝王防边将造反的猜忌心太重。
崇祯有崇祯的立场，袁崇焕有袁崇焕的职责，两边有冲突，调节的责任在领导，也就是皇帝。皇帝都处理不好的问题，指望大臣扭转乾坤，本来就是幻想。
崇祯抓袁崇焕甭管是什么原因，一开始肯定是没打算杀的。9个月后要杀，罗列的罪状，在当时拉倒军前就砍了也不为过，敢不敢这么干，不敢，关宁军当时就反了。说明9个月后的理由，都是捏造的，皇帝要杀个大臣，说有罪就有罪，可笑后人为这些罪名争吵几百年。
后面为甚要杀，因为祖大寿弄巧成拙。袁崇焕被抓了，祖大寿带兵跑了，明朝当时就要完蛋。崇祯调祖大寿不听宣，叫袁崇焕写信，祖大寿才带兵回来。袁崇焕与关宁军的感情是亲自搏杀拼出来的，并不是养私兵要谋反，这个结论我们后人可以用来与吴三桂比，很肯定袁崇焕的忠心。问题是当时的皇帝崇祯并没有我们后世的历史判定，当时的他一定被祖大寿吓傻了，认死了袁崇焕的兵不听皇帝的只听袁崇焕的，带兵的被皇帝下这个定义，必须死。岳飞同样是犯了这个忌讳。
袁崇焕召回祖大寿的那封信，一开始是坚持不写的，因为他知道写了必死，后来没办法写了，不写明亡。亡国与亡己，袁选的亡己，当世伟丈夫！
所以崇祯杀袁崇焕就这么简单，用得着翻来覆去吵所谓的几大几大罪么。那些罪名本来就是忽悠后人堵嘴用的，因为皇帝不能下诏说以祖大寿为首的部分辽东军只听袁崇焕的不听我的。
再说袁崇焕其人，我的结论是正面的。自清以来到近代，到现代，那么多历史伟人名人，为袁崇焕发声，网上这些喷子就比他们更高见？呸！瞎胡闹。东莞袁崇焕纪念园那么大占地面积，北京袁崇焕墓家将一守就是四百年，袁崇焕的人格魅力历史功绩不容抹杀，无可辩驳。
五年平辽是什么，是方略，方略执行过程中需要时间，需要一件一件事情去摆平，杀毛文龙本就是方略的一环，不成其为袁崇焕之罪。五年平辽干了一年半被抓被杀，反过来说人家五年平辽方略有罪，后世读者良心被狗吃了？
纵观明末80年，除了袁崇焕谁能在后金正面战场不败？没有！袁崇焕就是当代明朝战神，几百年后的人读历史，如果连这一点都看不清，枉费九年识字功夫！

祖總兵曰奸臣用事陷害忠良我軍力戰杀贼而功歸於满桂且不给軍粮故軍心愤怨不得已還。（汀雪先生朝天笔记）
兵部疏言袁崇煥揭帖到臣於十月二十九日在中夜所一聞薊警即發援兵而趙率教於臣牌未到之先奉旨坐調即行臣即以行兵方畧遣遊擊王良臣馳書往諭令其無輕視敵孰知率教急於救遵三晝夜馳三百五十里至三屯營而縂兵朱國彥不容入城（崇祯长编）

看见没，祖大寿撤军最大的原因就是不发军粮了。
因为袁崇焕被抓，他发的牌子就是作废了。
豈料城上之人聲聲口口只說遼將遼人都是奸細誰調你来（崇祯长编）
再看看这个，城上之人问祖大寿等，谁调你来的？袁崇焕？已经被抓了。

諸軍校亦多垂涕但曰主將既戮又將以大砲盡殲我軍故不得已（崇祯长编）这里也说袁崇焕已经被杀了。

回楼主11楼：字数不够写我就单独拎出来回复了。
祖大寿撤军的根本原因在于害怕，军饷问题不是主要原因。整个部队一直欠军饷多少年了，在袁崇焕带领下还是照样饿着肚子打胜仗。都是带兵的，他袁崇焕能欠饷打仗你祖大寿就不行？还真不行！看看袁崇焕的下场，祖大寿是真害怕。
我记得之前吧主出来科普过袁崇焕奉圣旨带兵回援的，没找到。这里重新提一下，谁有奉旨的科普请转贴一下。有圣旨就好说了，什么牌子不牌子的权责不权责的，都不用扯淡。圣旨是对全体军队生效的，袁崇焕被抓祖大寿带兵走了，本就是逃兵。没追责是大环境所迫，但是洗不掉逃兵的名头。
我们再撇开圣旨谈楼主主张的牌子，也就是权责与命令归属问题。你就只认袁崇焕的牌子怎么了，后果非常严重。没有袁崇焕的牌子，你就不听皇帝的，你就不管战事吃紧了？楼主的理论和袁崇焕一开始拒绝写信招回祖大寿的理论其实是一样的，就是用权责归属讨个说辞，不是根本理由，而且是错误的做法。这样做的后果是亡国，圣旨和尚方宝剑都调不回祖大寿，最后袁崇焕还是无奈写信了。
前面8楼我贴了祖大寿的资料，管你什么新任督师孙承宗啊，马世龙啊，孙良啊，管你什么尚方宝剑圣旨啊，先后2次招谕祖大寿都没听命，这是牌子的问题么？这是命令归属的问题么？孙承宗新任督师哎！跟袁崇焕同样的职务和牌子，还有尚方宝剑和圣旨，祖大寿你都不认这些，这是几个意思啊？想拥立袁崇焕做天子不成？瞧一瞧看一看哎，祖大寿自己证实了他只听袁崇焕的！
祖大寿首先是当了逃兵，其次还只听袁崇焕的，第三崇祯还不敢问责，这不招崇祯忌才怪了。袁崇焕纯粹躺枪，承受了崇祯对祖大寿的愤怒。

至三日则知上意真不可回，而廷议果欲杀焕矣.（剖肝录）
还祖大寿害袁崇焕。要不是祖大寿那么袁崇焕早死了。还用拖八个月。

两个两个太监带回的消息就够袁崇焕死的了。
还用得着祖大寿？
先是。获明太监二人。令副将高鸿中、参将鲍承先、宁完我、巴克什违海监守之。至是还兵。高鸿中、鲍承先遵上所授密计。坐近二太监。故作耳语云；‘今日撤兵。乃上计也。顷见上单骑向敌。敌有二人来见上，语良久乃去。意袁巡抚有密约。此事可立就矣。’时杨太监者，佯卧窃听，悉记其言。庚戌，纵杨太监归。后闻杨太监将高鸿中、鲍承先之言详奏明主。明主遂执袁崇焕入城，磔之。《清太宗实录
是觉得崇祯杀总兵？杀少了？