dd

dddd好帖码住！

呜呜呜神仙帖子a！暖暖

咳咳咳！赞赞

dd！

码住！

钉钉！

好帖！

【忙郎】
指村童。
元·睢景臣 《哨遍·高祖还乡》套曲：“ 王乡老执定瓦台盘， 赵忙郎 抱着酒葫芦。”
《刘知远诸宫调·君臣弟兄子母夫妇团圆》：“欲待拏捉难当堵，三婆二妇号逃哭，忙郎脱命，怎藉牛畜。”
【畅好是】
又作“常好是”、“畅是”、“唱道”，作“真是”、“正是”讲。
元·石子章《竹坞听琴》第四折：畅好是花谢的疾,春去的紧,挥断了人生有限身!
清·洪升《长生殿·闻乐》：“恰纔的追凉后雨困云淹，畅好是酣眠处粉腻黄黏。”
【骄骢】
指壮健的骢马；泛指骏马。
宋·辛弃疾《江神子·和人韵》词：“何处踏青人未去，呼女伴，认骄骢。”
宋·韩淲《西江月·走笔因宋九韵示黄六》词：“花底醉眠芳草，柳边嘶入骄骢。”

【蹇修】[jiǎn xiū]
蹇修，.传说中伏羲氏之臣，古贤者。后指媒妁。
晋·郭璞 《游仙诗》之二：“ 灵妃 顾我笑，粲然启玉齿。蹇修时不存，要之将谁使。”
明·杨珽 《龙膏记·酬咏》：“你若肯做灵妃 ， 冰夷也不辞做蹇修之使。”
【蹇拙】
艰难困拙；不顺利。指文章或修辞呆板不流畅。
《水浒传》第四二回：“这伙人再入庙里来搜看， 宋江 道：‘我命运这般蹇拙，今番必是休了。’”
明·张居正《遵诏自陈不职疏》：“文词蹇拙，无以参著作而藻皇猷。”
【翠轩】
华丽的亭台楼阁。
明·汤显祖《牡丹亭·游园》:“朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船。”

dd码了 好贴!

好帖，码了

【覆载】
覆盖与承载。谓覆育包容；指天地。
《礼记·中庸》：“天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队，凡有血气者，莫不尊亲。”
《庄子·天地》：“夫道覆载万物者也，洋洋乎大哉。”
【含生】
一切有生命者。多指人类。
晋·傅玄 《傅子·仁论》：“推己之不忍於饥寒以及天下之心，含生无冻餧之忧矣。”
《魏书·崔光传》：“以德为车，以乐为御，考仁圣之风，习治国之道，则率土属赖，含生仰悦矣。”
【万品】
意思为万物，万类。
晋·张湛《序》：“其书大略明羣有以至虚为宗，万品以终灭为验，神惠以凝寂常全，想念以著物自丧，生觉与梦化等情。”
《南齐书·豫章文献王嶷传》:“况复天下，悠悠万品，怨积聚党，凶迷相类，止於一处，何足不除，脱复多所，便成纭纭。”

【十方】
佛教原指十大方向，即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。
《无量寿经》卷下：“佛告 阿难 ， 无量寿佛 威神无极，十方世界无量无边不可思议诸佛如来，莫不称叹。”
南朝陈·徐陵《为贞阳侯重与王太尉书》：“菩萨之化行於十方，仁寿之功沾於万国。”
【湛寂】
深邃寂灭无法探求根源。
唐太宗《大唐三藏圣教序》：“妙道凝玄，遵之莫知其际；法流湛寂，挹之莫测其源。”
唐·王季友《鉴止水赋》：“疑金镜之湛寂，若琉璃之至虚。”
【凡愚/庸鄙】
世间的普通人。
宋太宗《缘识》：凡愚不取自逍遥，其奈心如似火烧。虚过光阴还似梦，随缘尽向暗中销。
唐太宗《大唐三藏圣教序》：“故知蠢蠢凡愚，区区庸鄙，投其旨趣，能无惑者哉？”