【羁旅】
指长久寄居他乡，引申至指客居异乡的人。
《左传·庄公二十二年》：“ 齐侯 使 敬仲 为卿，辞曰：‘羇旅之臣……敢辱高位？’”
北齐·颜之推《颜氏家训·涉务》：“江南朝士，因晋中兴，南渡江，卒为羁旅。”
【芟夷】[shān yí]
指斩草除根。
《左传·隐公六年》：“为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖。”
《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州 ，威震四海。”
【处士/逸民】
称有德才而隐居不愿做官的人，后亦泛指未做过官的士人。
《论语·尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”
《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议， 杨朱、 墨翟之言盈天下。”

【披拂】
吹拂，飘动；拨开。
《庄子·天运》：“风起北方，一西一东，有上彷徨，孰嘘吸是？孰居无事而披拂是？”
唐·柳宗元《小石潭记》：“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”
【摄生】
探求养生之道。
唐·白居易《病中作》诗：“久为劳生事，不学摄生道。”
南朝·谢灵运《石壁精舍还湖中作》诗：“寄言摄生客，试用此道推。”
【幽介】
意思为边远贫寒之地。多被引喻出身寒微，用于自谦。
《旧唐书》列伟第四十六： “臣自拔迹幽介，钦属盛明，才不逮人，艺非经国。”
南朝·谢庄《月赋》：“仲宣跪而称曰：臣东鄙幽介，长自丘樊，昧道懵学，孤奉明恩。”

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【羽檄】[yǔ xí]
古代军事文书，插鸟羽以示紧急，必须迅速传递。
《史记·韩信卢绾列传》：“陈豨反， 邯郸 以北皆豨有，吾以羽檄徵天下兵，未有至者，今唯独邯郸中兵耳。”
唐·李白《古风·羽檄如流星》：“羽檄如流星，虎符合专城。喧呼救边急，群鸟皆夜鸣。”
【物表】
指物外，世俗之外。
唐·白居易-《想东游五十韵》：“物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。”
宋·范仲淹《依韵答提刑张太傅尝新酝》：“大言出物表，本性还天真。”
【鸣驺】
意为古代随从显贵出行并传呼喝道的骑卒，有时借指显贵。
南朝齐·孔稚珪 《北山移文》：“及其鸣驺入谷，鹤书起陇，形驰魄散，志变神动。”
唐·高适《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》：“歌谣随举扇，旌旆逐鸣驺。”

【滓秽】
污浊，玷污。指污浊之人。
宋·沈括《梦溪笔谈·药议》：“凡人之肌骨，五脏、肠胃虽各别，其入肠之物，英精之气味，皆能洞达，但滓秽即入二肠。”
晋·葛洪《抱朴子·吴失》：“吴之晚世，尤剧之病，贤者不用，滓秽充序，纪纲弛紊，吞舟多漏。”
【剚刃】[zì rèn]
用刀刺入人体。
《文选．张衡．归田赋》：“梁叟患夫黎丘兮，丁厥子而剚刃。”
《文选．丘迟．与陈伯之书》：“「朱鲔涉血于友于，张绣剚刃于爱子。”
【靦颜】[tiǎn yán]
厚着脸皮，或面容羞愧。
《晋书·郗鉴传》：“丈夫既洁身北面，义同在三，岂可偷生屈节，靦颜天壤邪！”
清·蒲松龄 《聊斋志异·考弊司》：“忽秀才过，望见之，惊曰：‘何尚未归，而简亵若此？’生靦颜莫对。”

【宫雉】
宫墙，引申至皇宫。
南朝梁·简文帝《菩提树颂序》：“如珠如璧，既照烛於中畿；若云非云，亦徘徊於宫雉。”
唐·元稹《楚歌》之三：“生居宫雉閟，死葬寝园尊。”
【况复】
更加；何况；仿佛。
隋炀帝《白马篇》：“本持身许国，况复武功彰。”
清·黄遵宪《赤穗四十七义士歌》：“况复五百年来，武门尚武，国多贲育俦。”
唐·寒山《诗》之一三四：“呼之回面视，况复不相识。”
【羽客/羽士/羽人】
以鸟羽比喻仙人可飞升上天，引申为神仙方士，进而专指道士。后世道士多取以自号。
《西游记》第七十三回:“黄芽白雪神仙府,瑶草琪花羽士家。”

【塞雁】
塞外的鸿雁，塞雁春季北去，秋季南来，所以古人常以之作比，表示对远离故乡的亲人的思念。
唐·杜甫 《登舟将适汉阳》诗：“塞雁与时集，樯乌终岁飞。”
明·施耐庵《水浒传》第一一○回：“ 宋江 在马上遥看山景，仰观天上，见空中数行塞雁，不依次序，高低乱飞，都有惊鸣之意。”
【辞庙】
指帝王被俘﹐家国沦亡。
五代·李煜《破阵子·四十年来家国》：“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。”
【欹枕】[qī zhěn]
斜倚枕头，也用于形容人容貌憔悴。
宋·苏轼《洞仙歌》词：“人未寝，欹枕钗横鬓乱。”
宋·柳永《梦还京（大石调）》：“夜来匆匆饮散，欹枕背灯睡。酒力全轻，醉魂易醒，风揭帘栊，梦断披衣重起。悄无寐。”

【青霜残雪】
形容鬓发苍白，如同霜雪，谓年已衰老。
五代·李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》：“烛明香暗画堂深，满鬓青霜残雪思难任。”
【云外】
指高空，或遥远的地方。
隋·李播 《天象赋》：“动则飞跃於云外，止则盘萦于汉沂 。”
五代·李璟 《摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩》：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”
【刬袜】[chǎn wà]
只穿着袜子着地。
南唐·李煜《菩萨蛮》词：“剗袜步香苔，手提金缕鞋。”
宋·吴曾《能改斋漫录·记诗》：“公在镇，每宴客，命听分行剗袜，步於莎上，传唱《踏莎行》。”

【帘栊】
释义为窗帘和窗牖，也泛指挂帘子的门窗。
宋·舒亶《菩萨蛮（次韵）》：“香波绿暖浮鹦鹉。黄金捍拨么弦语。小雨落梧桐。帘栊残烛红。”
宋·韩琦《安阳好·安阳好》：“棠讼悄，池馆北园通。夏夜泉声来枕簟，春来花气透帘栊。行乐兴何穷。”
【裛裛】[yì yì]
指香气袭人。
唐·李商隐 《十一月中旬至扶风界见梅花》诗：“匝路亭亭艳，非时裛裛香。”
宋·苏轼 《自普照游二庵》诗：“山行尽日不逢人，裛裛野梅香入袂。”
【檀郎】
西晋文学人潘岳是个出名的美男子，小名檀奴，后世文人因以“檀郎”为妇女对夫婿或所爱的男子的美称。
唐·温庭筠《苏小小歌》：“吴宫女儿腰似束，家在钱唐小江曲，一自檀郎逐便风，门前春水年年绿。”
南唐·李煜《一斛珠》中描写自己娇妻娥皇时写道：“绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。”

【雝雝】[yōng yōng]
鸟和鸣声，也有和乐、和洽的意思。
《诗·邶风·匏有苦叶》：“雝雝鸣鴈，旭日始旦。”
宋·叶适《祭内子令人文》：“私愿既然，使有中寿，侃侃雝雝，家道可久。”
【会须】
适逢需要；应当。
唐·李白《将进酒》：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”
元·王恽《平湖乐》：“会须满载，百壶春酒，挝鼓荡风猗。”
【懿范】
美好的道德风范。也用以赞美妇女的好品德。
晋·陆云《赠顾骠骑·有皇》诗：“思我懿范，万民来服。”
唐·沈佺期《章怀太子靖妃挽词》：“彤史佳声载，青宫懿范留。”

【绣闼】[xiù tà]
装饰华丽的门。
唐·王勃 《滕王阁诗序》：“披绣闼，俯雕甍。”
清·沈复 《浮生六记·闺房记乐》：“若品论云霞，或求之幽闺绣闼，慧心默证者固亦不少；若夫妇同观，所品论者恐不在此云霞耳。”
【闾阎】[lǘ yán]
原指古代里巷内外的门，后泛指平民老百姓。
《史记·平准书》：“守闾阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。”
明·于谦《入京》：“绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃；清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”
【趋庭】
受父亲教诲。
唐·王勃《滕王阁序》：“他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。”
宋·王禹称 《恩赐宰臣一子可尚书水部员外郎制》：“惟尔严父，为予大臣。嘉其调鼎之功，命及趋庭之子，俾升华省，仍列清曹。”

【漏断】
指夜深。
宋·苏轼《卜算子·感旧》词：“缺月挂疏桐，漏断人初静。”
【攧竹】[diān zhú]
颠动竹筒使筒中某支竹签首先跌出，视签上标志以决胜负。
元·乔吉《扬州梦》第三折：“知音吕，借意儿嘲风咏月，有体段，当场儿攧竹分茶。”
元·关汉卿《一枝花·不伏老》套曲：“愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧，分茶攧竹，打马藏鬮。”
【尚兀自】
犹自；尚且。
元·马致远《任风子》第二折：“尚兀自脚趔趄，醉眼模糊。”
明·冯惟敏《双调新水令·访沉青门乞画》曲：“尚兀自抱箜篌，花开花落人依旧。”

【飞镜】
比喻中秋之月。
唐·李白《把酒问月》诗：“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。”
宋·辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用体赋》词：“飞镜无根谁系，姮娥不嫁谁留？”
【窄索】
狭小。
元·张可久《风入松·九日》词：“仙客玲珑玉树，佳人窄索金莲。”
元·乔吉《折桂令·客窗清明》曲：“风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。”
【轩裳/轩冕】
古时大夫以上官员的车乘和冕服，借指国君或显贵者。
晋`陶潜《感士不遇赋》：“既轩冕之非荣，岂緼袍之为耻。”
唐`沈佺期 《洛阳道》诗：“白日青春道，轩裳半下朝。”

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