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朱熹的读书之要
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《读书之要》一篇,提出“循序渐进”、“熟读精思”八个字。这是朱熹本人很看重的朱熹说:“大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心。然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间。先使一说自为一说,而随其意之所至以验其通塞,则其尤无义理者,不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难,而求其理之所安,以考其是非,则似是而非者,亦将夺于公论而无以立矣。”由此可以看出,朱熹提倡的不是一味地熟悉经典,更高的目的在于辩明道理,以义理为指归。
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1楼
2019-10-14 01:19
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在循序渐进、熟读精思的过程中,朱熹认为,始终贯穿着一种心理上的要求,就是朱熹强调的虚心涵泳。什么是虚心?就是读书时候,“先儒旧说,莫问他是何人所说,所尊所亲,所憎所恶,一切莫问,而惟本文本意是求,则圣贤之指得矣。若于此处先有私主,便为所蔽,而不得其正。此夏虫井蛙,所以卒见笑于大方之家也”。涵泳是什么意思?朱熹回答的很明确:“所谓涵泳者,只是仔细读书之异名也。”为什么要特别强调虚心涵泳?因为在朱熹看来,恰恰是聪明人难读书,聪明人往往自以为有他一套,在没有搞清文本原意的情况下,就自立己意,穿凿杜撰以求惊世骇俗。
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2楼
2019-10-14 01:19
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所以他反复讲,“读书别无他法,只是除却自家私意,而逐字逐句,只依圣贤所说,白直晓会。不敢妄乱添一句闲言杂语,则久久自然有得”。他要人凡百放低,“读书别无法,只管看,便是法。正如呆人相似……且虚心,只管看。看来看去,自然晓得”,就是因为大部分人读书时候先有私意成见,对书里意思的理解很容易就走作了。这也就是为什么很多人看似读书不少,但始终气质变化不大、见识不高的原因,因为读来读去,还是一个成见在作祟。
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3楼
2019-10-14 01:20
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有了上述几项之后够不够?朱熹认为还要有一个统摄身心的状态,就是所谓的“居敬持志”,他认为这是读书之本。离开了这一点,不好读书的人自然因为懈怠间断而无所成,但哪怕是好读书的,也难免于贪多务广,虽然终日努力,但意绪匆匆,不能做到深信自得,长久不厌。所以,在精神状态上,要有一个统摄,也就是朱熹所说的,要“严恭寅畏,常存此心,使其终日俨然不为物欲之所侵乱,则以之读书,以之观理,将无所往而不通。以之应事,以之接物,将无所处而不当矣”。
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4楼
2019-10-14 01:21
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朱熹是我国南宋著名的大学问家、思想家、教育家,是我国古代学习理论的集大成者。他在读书、著书、讲学和总结前人经验的基础上,提出了一套较为系统、全面而对后世影响很大的读书方法,即《读书之要》,其包括循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、著紧用力、居敬持志。
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5楼
2019-10-14 01:21
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朱熹作为一位大教育家、大学问家,对读书犹为重视。他曾说:“为学之道,莫先穷理;穷理之要,必在于读书。”这句话阐述了做学问首先要弄清道理,而弄清道理的关键在于读书。朱熹不仅重视读书,而且,犹为重视读书方法,即在有效的时间里如何才能提高读书效率。为此,他提出了著名的《读书之要》。
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6楼
2019-10-14 01:21
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熟读精思。朱熹继承孔子“学而不思则罔,思而不学则殆。”的思想,取得好效果,这才是读书治学之根本。读与思是读书学习的两个不可分割的统一体。朱熹曾强调:“学与思须相连,才学这事,须使思量这事合如何。”(《朱子语类》卷二十四)。因此,读书只读不思,必是死读,即使能记住,仍不是自己的东西,更不能结合实际灵活运用;只死不读,纯系空想,成天想入非非,一事无成,犹如无源之水。
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8楼
2019-10-14 01:22
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虚心涵泳。朱熹认为,读书是必须虚怀若谷,善于领会作者所创设的主旨,志于作者的意愿,切不可先入为主,更不能穿凿附会。他要求读书时必须保持公正的态度,独立思考,坚持新的见解。因此,只有虚怀若谷,沉潜玩索,晗喑咀华,才能学到真正的知识。
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2019-10-14 01:22
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切己体察。读书必须与自己的思想实际、生活经验相结合起来,真正领会作者之意;同时,又要以所读之书来指导自己的生活实践,或在生活实践中检验其是否属实。值得注意的是,朱熹主张的实践,都是以指自我的心性道德修养而言的道德行为的实践。
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2019-10-14 01:22
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著紧用力。指读书要振作精神,抓住不放,既要刻苦、肯用气力,又要有恒心,坚持不懈。朱熹以“撑水上船”和“抱鸡卵”作比喻:撑着小船逆浪而行,是“一刻不可缓”的,稍有松紧,就会一退千丈;鸡孵蛋如果抱抱停停,时冷时热,肯定孵不出小鸡来。同理而论,读书治学也是一样的道理,如果读书也“三天打鱼,两天晒网”,肯定效果不佳。
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2019-10-14 01:22
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居敬持志。所谓“居敬”指读书必须注意力高度集中,全神贯注。朱熹要求读书治学作到“三到”,即“心到、眼到、口到”,这“三到”之中,以“心到”为最重要。“持志”则指读书必须坚定志向,有远大的理想和目标,并以顽强的毅力求其实现,作到“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”立志向,有志才有方向,有方向才能朝着康庄大道而不断前进。
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12楼
2019-10-14 01:23
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朱熹逝世后,他的学生将他的读书经验归纳为六条,即:循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、著紧用力、居敬持志。这即是对后世产生深远影响的“朱子读书法”。
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2019-10-14 01:23
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