第 七十八 章　　柔弱胜刚强　　 
人之生也柔弱，其死也恒仞坚强；万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故曰：坚强者死之徒也，柔弱微细生之徒也。　　 
兵强则不胜，木强则恒；强大居下，柔弱微细居上。

第 七十九 章　　天、人之道　　 
天之道，犹张弓者也：高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。故天之道，损有余而益不足。　　 
人之道则不然，损不足而奉有余。孰能有余而有以取奉于天者乎？唯有道者。是以圣人为而弗有，成功而不居也。若此，其不欲见贤也。

第 八十 章　　尚柔　　 
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜也，以其无以易之也。水之胜刚也，弱之胜强也，天下莫弗知也，而莫能行也。　　 
故圣人之言云曰：受邦之诟，是谓社稷之主；受邦之不祥，是谓天下之王。正言若反。

第 八十一 章　　贵能　　 
和大怨，必有余怨，焉可以为善？是以圣人右介而不以责于人。故有德司介，无德司彻。　　 
夫天道无亲，恒与善人。

全发完了，翻译就不发了，《道德经》太深奥了，怎么理解只能仁者见仁，智者见智。

你怎能把我道家大精发出来了?

很好！

这本书名叫什么