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我装个逼就走,大家不要打我


IP属地:上海1楼2018-01-08 13:25回复
    1、想象的共同体
    作为民族主义研究领域的经典著作,这本书可谓是大名鼎鼎,几乎所有关于民族主义的讨论都会提到这本书。今年终于有空认真读了一遍,才发现越是经典就越容易被误读和滥用。
    “想象的共同体”是一个很精炼的概念,因此导致很多人喜欢甩****、砸人——我就不说我以前也干过这种事了。但是实际上这本书的副标题才是更加重要的:
    民族主义的起源与散布。
    这个话题比“民族是不是想象的产物”这种口水战要有意义多了。


    IP属地:上海2楼2018-01-08 13:46
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      2、论革命(汉娜·阿伦特)
      革命,对这几代的中国人来说都是非常熟悉的一个词,但是它最初的含义实际上是和现在完全不同的。本书第一章对此作出了一番考证,英语中的“革命”revolution,原义是旋转,引申义是复辟简直魔幻。
      当然这只是一个很容易弄清楚的小问题。真正吸引我读下去的还是作者的名头,和一开始就流露出的对马克思主义毫不掩饰的批评态度。恩,以人道、自由之类的名义批评马克思主义已经是司空见惯了,此书却是反其道而行之,试图将革命一词的定义权从马克思主义那里夺回来。
      读完之后的感觉,两个字:天真但是对于患有革命恐惧症的保守主义者来说,倒不失为一个偏方


      IP属地:上海3楼2018-01-08 14:13
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        3、美丽新世界
        这本书经常被拿来与《1984》进行比较,孰优孰劣我就不多评价了,只说一点:如果说1984能通过阴沉压抑的大环境、用恐惧让人联想到过去,那么美丽新世界则是通过很多的小细节,用快乐让人联想到现在。
        比如:扔掉强于修补。补丁越多,财富越少。比如女主角对“穿卡其布的德尔塔”的鄙视。
        比较有意思的是,书中的大多数角色几乎都借用了历史上著名马克思主义者的名字:男主角叫马克思,女主角叫列宁娜,有一个女护士叫托洛茨基,还有恩格斯、巴枯宁也都被娘化了,真是奇怪的恶趣味。


        IP属地:上海5楼2018-01-08 14:29
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          4、饥饿的盛世
          这本书是站在书店里带着挑错别字的目的非常认真地看了70%,也算是一种怀旧了。
          就书本身来说,似乎太过通俗了一些。几乎可以当做乾隆的个人传记了,把他的内心活动、感情变化描写的非常详细,以至于写乾隆孝贤皇后的那段还被《如懿传》照抄过去了,该说他文字功底好么。。。枉我看书名还觉得其中应该会有经济史或社会史方面的内容。
          当然,作为一个清黑,作者的很多论述还是比较对我胃口的。比如文字狱,比如乾隆对待汉臣张廷玉的帝王心术,比如“剃发”——当年为了逼汉人剃发,杀的人头滚滚,现在又因为有人在皇后丧期剃发也要掉脑袋,这操作我是服。


          IP属地:上海7楼2018-01-08 14:45
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            5、苏联的最后一年
            作者是罗伊·麦德维杰夫(不是现在的那位总理梅德韦杰夫),是苏共最后一批中央委员之一。
            当时读这本书其实只是为了搞清楚所谓“全民公投76%赞成保留苏联”这件事。
            而读完之后的感想:苏联的完蛋是不是不可避免不好说,但是它以这样的形式解体,是有偶然因素的。戈尔巴乔夫固然不是一个合格的共产党员,但是他同时也并不是很多人想象的民主自由斗士,他掌握权力和推行自己的政治主张的过程,与别的权欲旺盛的政治强人没有什么区别,而最终解体成15个国家,更是很大程度上由于他舍不得手中的权力。
            另外,很多人通常用来批评苏联经济民生的现象,实际上更多的反而发生在戈氏“新思维”改革时期。


            IP属地:上海10楼2018-01-08 15:01
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              摸鱼告一段落,剩下的回家再补


              IP属地:上海11楼2018-01-08 15:04
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