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〖人性本善〗辩论贴,不信〖人性本善〗的来辩,止于至善。

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1楼表达自己的观点:人性本善
不信〖人性本善〗的来辩,辩论止于至善。


IP属地:陕西1楼2014-03-07 08:51回复
    【首先明确“人性善恶”所适用的范畴】
    “人性善恶”是指社会内部人与人之间的关系。
    这里面首先明确“人性本善”是“人与人之间的关系”,人和狼、人和蚊子之间无法谈善恶的问题,否则就是一个悖论,比如人善待蚊子,就伤害自己的朋友和周围的其他人,这不叫“善”。“善” 是站在自己的角度维护同类或者同类整体的利益。
    其次明确“人性本善”是指社会内部人与人之间的关系。不同国家或者社会的人之间在这个问题上应该是有争议的。比如当中国和日本打仗的时候,中国老百姓接触日本人就很危险,但是现在在国家层面是一种比较友好的交流的状态,所以老百姓之间的交流相对安全一些。
    又由于中国人和日本人属于同一个种族,语言的书写也比较相似(历史上的交流本身就比较频繁),所以可能会在交往的过程中相对容易一些。而在欧美国家(我的印象中应该是特别是北美)对华人的歧视比日本应该严重的多。这两年发生的加拿大人肢解中国留学生,并将视屏上传网络的事,在和平年代的日本是不是没有发生过。
    所以我在这里所谈的【人性本善】适用于一个国家内部,在国家之间谈人性本善是比较有争议的,正常情况下,一个人在自己的国家得到的保护一定比在国外得到的保护更多。


    IP属地:陕西2楼2014-03-07 15:26
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      【为什么说人性本善】
      从语言上来说,“善”就是好的意思,“恶”就是坏的意思,我们总会接近、接纳“善”,远离、摈弃“恶”。我们都不希望别人说我们是“恶”人,在说“人性恶”的时候,我们都会将矛头指向别人、而不是自己,或者认为自己也是无能为力、不得已而为之的。
      我们想要远离、摒弃的事物不是我们的本性,我们想要得到、接近的事物才是我们的本性。


      IP属地:陕西3楼2014-03-07 15:40
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        【为什么人性非善非恶说不正确】
        人生下来不是一张白纸,他会很自然的接近父母、向父母学习,他喜欢父母善待他、陪伴他,即便在社会中染上了恶习,他依然期待别人善待、期待得到更多的朋友。
        【人性本善】只能是正确的观点。


        IP属地:陕西4楼2014-03-07 15:45
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          【人性自私和人性本善不矛盾】
          人的确是自私的,人首先要以自己为核心。但是人具有社会智能,他知道自己能和其他人一起交流和协作,并且会因此更加强大,离开了社会,人将难以在自然界中生存。在社会中过社会生活,就一定需要得到朋友,要得到朋友,就必须善待自己的朋友,而且我们不会期待任何人说自己的坏话,即便是最残酷的暴君,也不愿意人们说他是坏人,而是希望所有人都赞美他、说他好话,每个人都会试图直接掩盖自己的罪行,在罪行暴露的时候,一定会设法为自己辩护。
          所以人的社会智能注定人与人之间应该是相互依靠、相互善待的。人无法抛弃自己的社会性,即便在非常困苦的年代,也只有极少数人试图脱离社会、在野外中生存。记得有个真实的故事说一对夫妻逃避世俗,跑到深山中过于世隔离的生活,但是记录片中描述他们的孩子还是不断要回到社会中去过社会生活,他们也必须修筑“天梯”到山下的人群中去做必须的交流或者交换。


          IP属地:陕西5楼2014-03-07 16:04
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            【社会内部人与人之间为什么会出现恶的行为】
            我认为这个问题要从奴隶制度的产生谈起。考古发现,在原始社会的社会内部是和谐的状态,从墓葬的情况能判断出什么时候在社会内部开始出现分配不公的问题、开始出现贫富分化。
            奴隶制度是从奴役战俘开始的,在部落内部保存战俘的生命是很危险的,我认为奴役战俘在当时的年代是一个伟大的善举。人们这么做是不同民族逐渐融合的结果,在长期的扩张和交往过程中,不同民族的人开始通婚,在语言上可以相互理解、在感情上会越来越接近,在这样的情况下,战俘仇恨的目光也许会被一种祈求的目光所替代,而战胜一方也会在杀死战俘时感到犹豫、并且会考虑战俘的请求。在战争规模很大的时候,也很难直接杀死所有的战俘和当地居民。
            当社会内部出现奴役战俘的现象之后,社会内部斗争就开始激化,社会内部的信任迅速被瓦解,奴隶社会产生了。社会内部的信任遭到摧毁性的破坏,但是人们依然愿意生活在社会之中,在奴隶社会出现之后的年代中,人们不断加速信息传递的准确度和速度,我认为这就是为了极力恢复社会内部的信任。
            社会内部分配不公、缺乏信任的状态,是社会内部人与人之间出现恶的行为的原因。所以人出现恶的行为是因为社会出现了问题。


            IP属地:陕西6楼2014-03-07 16:31
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              【面对恶行的正确态度】
              面对恶行,在没有办法的时候只能反抗,但是反抗只能使局面暂时好转;在有办法的时候,问题就能得到根本的解决。
              上面谈到恶行是因为社会问题无法得到解决的结果。面对社会问题的时候,为了保证社会的延续、继续在社会中得到保护,人们开始要求个人为社会服务,事实上在这种时候,人的立足点只能是自己,在社会无法保护自己的时候,我们保护自己,在社会能保护我们、能使我们更加强大的时候、或者我们认为自己有能力挽救社会的时候,我们才会为社会牺牲自己。
              〖社会应该是为个人服务的〗,我们〖要求个人为社会服务是不正确的〗。就是因为我们过于强调个人为社会服务,其结果只能是加剧我们对自己本性的否定。


              IP属地:陕西7楼2014-03-07 17:02
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                目前本吧只有我一人签到,吧主也只有我一个。
                孤独求败。
                有没有人挑战?
                重申我的观点是【人性本善】


                IP属地:陕西8楼2014-03-07 17:04
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                  还有没有不同观点?难道这个辩论这么容易吗?


                  IP属地:陕西16楼2014-03-07 21:34
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                    孩子刚出生的时候,能力不足,肯定是直接先保护自己。能保证自己的生存怎么不是善?而且在争夺的时候,他们也在提高自己的生存能力。在能力得到提高的时候,善的一面一定会显露出来。
                    还是那句话:我们在保护自己的前提下保护他人。社会是为了让我们本身更加强大,社会是为个人服务(存在)的,而不是我们个人总是牺牲自己的时间和精力以维护社会的持续。


                    IP属地:陕西19楼2014-03-07 22:07
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                      前面说到【人性本善吧】没有什么人气,查看了一下,【人性本恶吧】也是一样没有什么人气。
                      也可以理解,要是常常去【人性本恶吧】的话,人要郁闷到自杀的。没有人会喜欢人性本恶的结论。


                      IP属地:陕西22楼2014-03-08 07:53
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                        我认为说自己坏的人,基本上都是比较弱势的人,不愿意在社会上开拓进取,遇事胆小懦弱,谁没有多少实力,他就对谁坏,满足一下自己的内心的优越感、或者发泄的需求而已。
                        这样的人得到地位就是暴君,没有得到地位就是满腹牢骚、占小便宜的人、搞破坏的人。


                        IP属地:陕西23楼2014-03-08 13:29
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                          有一个图片是很有用的,我们谈的人性应该是指“本质属性”,那是稳定的、无法改变的属性:
                             @lhb洪波


                          IP属地:陕西69楼2014-11-27 07:50
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