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6实话说我也不是很确定明年会有事，不然我肯定把所有存款都拿来救人
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0计较的人 身体较虚弱 脾胃不会健康 心脏也不会健康
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8实际上，人身体上的毛病和心灵上的毛病有很大的关联。很多人身体上的毛病是由心病引起的。我们说，身体上的病好治，但是心病就很难治疗。如果我们慢慢地把自己的身和心都好好地依法修持，那么身体上的毛病可以慢慢治愈。就是说，如果我们每天能够修心念经，把什么东西都看淡一点，不要去贪，不要去瞋恨人家，也不要愚痴，不要整天想着自己得不到的事情，那么这个人的身体就会慢慢地随遇而安了，心灵上也会平静。 身体病有三种。一
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1《药师经的济世观》第81讲 受持八分斋戒 「有能受持八分斋戒」。注意啊！「八分斋戒」，（又称“八分斋”），不管在家出家，这是学佛的初步。什么是八分斋戒呢？要注意，普通一般人对佛法的经、律没有研究，一提到八关斋就想到吃素，就想到过午不食，对，但不完全对。 现在我们正式看看经典，一切戒律的根据是经典，好比政府的一切法律是依据宪法，宪法是一切法律之母。一切大小乘的经典是戒律之母，所以真正的戒律必须根据
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74我这里有电子版的学佛入门书，详细讲解如何念经，超度，放生，设佛台和各种佛学问题的解答等。有需要的可以留下Q或邮箱
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往生后四种结局 往生佛国：自身信、愿、行真切，真诚念佛，且心繫诸佛，口不离心，心不离佛。言行举止奉行着「诸恶莫作，众善奉行」，并诚心忏悔，销除累世诸业。于往生时，会蒙佛菩萨接引至诸佛淨土之中，继续精进修行。 往生善道：在生时，行诸大善事，利益苍生，且持续不断，奉行着「诸恶莫作，众善奉行」。但因善缘未俱足，于佛法之信、愿、行未发下大誓愿心。于往生时会蒙金童玉女接引至「中天」（天庭），成为圣贤。 待缘转世
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13张义，是一个六十多岁的老翁。从表面上看来，张义这个人，还算忠厚老实，生平务农，克勤克俭，并没有做什么很缺德的事，可是人非圣贤，孰能无过，纵然一般人认为并不太坏的人，在一生之中，也难免有或多或少的过错，张义岂能例外。好人与坏人不同的地方，就是好人有了过错，能知道反省，自己认错；坏人做了恶事，不知反省，绝不认错。张义是有良心的好人，反省自己的生平，深深地感觉过错很多，因此他常在菩萨面前痛切忏悔，诚心改
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0想问问看了了凡四训书记的朋友，问下阅后感，学习交流下
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1但丁
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善护口业不讥他过。造成不愉快的根源其实在我自己。我先拿起道德绑架的武器，再把我的不满强加于他人身上，最后导致他人疯狂的不满。 大家看明白了吗？像我这样一个学佛的凡夫，总是拿着一把善恶标准的尺子，不是去量自己的内心，反观自身，而是用这把尺子到处衡量他人。这人不行，那人不对，这也错那也错，你们都要听我的，等等等等，错了错了都错了。佛陀是这样教育我们的吗？不是，佛陀是要我们拿尺子量自身，善护自己的六根， -
0好运是从哪里来的 好运是从你的意念 和观念当中来的 因为你有好的观念 才会影响你的行为 和思维所以行为 就会有好结果
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0《药师经的济世观》第80讲 如何得到佛菩萨的感应（上） 讲到这里要插一个问题，你们注意啊！与《药师经》的念法、修法和念佛都有关。 这几天我事情特别忙，尤其外国各地的中国人、外国人来信问问题的非常多。有一位住在多米尼加的同学，来信前还打过长途电话。有一天夜里，打来电话说，他父亲突然死了，他又急又气在电话里发脾气。我劝他人生终归要死，他说不是啦！父亲是被人家打死的。他说《药师经》念了多久，《金刚经》
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0要记住，我们人欲望的爆发点就是开始争斗，争斗这就是你欲望的爆发点。在这个世界上，吵闹、嫉妒、摩擦、埋怨、勾心斗角、尔虞我诈，都是争斗的结果，所以不要去争斗。 现在的人明里争暗里斗，大利益争、小利益争，昨天争、今天争，你也争、我也争，鸡飞狗跳，人仰马翻，争到最后，原本伟大的理想和目标，就剩下心中那么一颗自私的心了。（掌声） 做人心胸开阔一点，争不起来；把得失看得轻一点，不争不抢；把目标降低一些，停止争
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197《了凡四训》 本书简介 《了凡四训》又名《命自我立》，是中国明朝袁了凡先生，结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验。他在早期验证了命数的准确性，后来进一步通晓了命数的由来，知道人们可以掌握自己的未来，改造自己的命运。
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1一个有钱人如果经常施舍，多做善事，恩泽于民，大家就会喜欢你、祝福你，你就会越来越好，越来越富有。如果一个人非常自私，有钱也不肯帮助别人，那么大家、周围的邻居都会诅咒你，你的财运和身体被不好的气场经常骂，你就会越来越衰败。只要仔细观察，我们就会看到很多的事情，例如：很多的暴发户从不、或者极少做善事，他们投机取巧，用不正当的手段赚钱，他们衰败得很快，你们去看看，暴发户的钱不会很长。当年有多少暴发户，现
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0佛法的理论学了很多，不能做到知行合一等于白学。知道不尊师重道是修不好本心，依然我行我素。有多少人自以为是，让自己陷入业海欲出离而不能，业障深重，你想身轻如燕做一些弘法的事情，你做不了的，因为业力牵引。
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1然而作为男人来讲，你想想看一个女人多可怜，她嫁给你了，又帮你生了孩子，在家里又要照顾父母，做菜做饭，还要照顾孩子，有的女性还要出去打工，她真的很可怜。所以作为一个男人来讲你可怜可怜她，她把一辈子都交给你了，你还要跟她吵架，你从心里来讲你愧不愧疚啊。只要双方设身处地为对方着想，女性也都能原谅男性，男性也都能原谅女性。这样的话我觉得，你多想到对方可怜的地方也就不大会吵架了。bh1-43
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4假如有人劝你信佛念经，假如有人给你经书，请你不要拒绝，请你相信那可能就是菩萨来救你的方法。 假如你已经拿到过经书，请不要一直束之高阁，没有行动，或许等到你幡然醒悟时，已经吃尽了苦头…… 因为谁都无法提前预知无常和明天哪个先到，你可能还体会不到没有菩萨保佑的日子有多么无助。 感恩有缘人，哪怕念几遍大悲咒也行，一个月吃几天素也好啊……
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0孩子都是和你有关系的，这个叫缘分，夫妻也是有缘才来的。就这么段缘分，大家一定要珍惜，这段缘分走完了就没了。很多人离掉了就没了，就像过去的事情要忘记一样，这段缘分你好好走过去，念念经还能延长，如果你不当心不爱惜，这段缘分就没了，你再要去找个老公或者好点的老婆就不一定能找到比第一个好的了。bh1-43
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5问1：我们同学他们过喜事借钱，这个钱借了之后是不是不太好？ 答1：过喜事你捐钱是不是啊？（不是，借钱）哦，过喜事问你借钱那是喜事还是丧事啊？（这个好不好？我感觉他可能就是把这个钱用在饭局上）像这种问人家借钱当然不好了，尽量不要问人家借钱，因为借钱谁都不开心的（别人向我借的话？）那你也不开心的呀！你开心啊？你开心就不要问我了，你开心是不是啊？你开心再借，你有多少钱借啊？（我就问一下看到底能不能借）你要记
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0《药师经的济世观》第78讲 咒起尸鬼 刚才讲到蛊，还有一种「咒起尸鬼」，用咒语可以使死人的尸体起作用。在湖南的西部、广西的北部一带，就有赶尸的。在中国人的观念里，人死在外地，同伴都希望把他的尸体送回家里，这是很大的道德，但又没有钱，怎么办呢？就请赶尸的，请到这一类的人，尸体就听他的使唤，跟着他走，可以走上半个月或一个月，尸体也不发臭。怎么走？电影上看过吧？我是没看到过，不过，听他们讲过，一个道士在
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4人生为什么有这么多的不如意？ 缘起缘落,缘生缘灭， 万相皆为心造， 不如意的不是你的人生， 而是你不消停的心。 20191020吉隆坡
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3《药师经的济世观》第66讲 悭贪 《复次，曼殊室利，若诸有情，悭贪嫉妒，自赞毁他，当堕三恶趣中，无量千岁，受诸剧苦。》 复次，以现代白话文解释就是再说，现在再告诉你。我们看佛经，大家往往都会被它的宗教气氛、宗教形式所覆蔽，实际上它与中国文化儒家的孔孟之道，讲做人做事的「行」是完全合一的。不过，在合一中又有所不同，孔孟之道是告诉我们做人做事的大原则；佛家讲做人做事是从检查自己的起心动念开始，从内心开始
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1《药师经的济世观》第77讲 小心中了蛊 「蛊」，修蛊道的在台湾看不见，到了云南、贵州，我们就害怕了。到了苗人区也不敢随便在人家里吃东西、喝茶，恐怕里面放了蛊，无色无味的毒药，吃进肚子也没有问题，如果你被苗族区里漂亮又多情的小姐看上，男法师去，照爱不误，你吃了她一餐饭，喝了一杯茶，你就非跟他结婚不可，不娶她就离不开那个地方。结了婚以后，如果你要离开当地回家，说好三年回来就必须按时回来，超过时限，病就
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17我们每一个人在这个世界上有时候总是不认识自己，我们可以认识别 人，但是不能认识自己。就像一个人自己有很多毛病自己都不知道，当别 人告诉他的时候才慢慢知道，“哦，我还是这样啊？”实际上，你不认识自己的话，不能找到自己身上的业障和因果。
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1《药师经的济世观》第76讲 魇魅之学 《魇魅蛊道，咒起尸鬼，令断彼命，及坏其身。》 「魇」，也叫压，包括密宗的降伏法，但现在中国藏传的密宗，大部分把这个法门去掉了。如对某人不满意，有仇恨，硬是把他咒死，这是厌胜的作法。 「魅」，有些符咒可以派鬼来把人迷住。修炼这些方法都很残忍，胆子要大。我真服了他们，必须挖坟开棺，抱刚死之人的头颅拿下来，要五个集中起来唸咒。难的是还得晓得生辰八字，几时生几时死
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0现在的人经常怀疑别人 不理解别人， 把别人往坏的地方想 就会产生精神上的 负能量。 因为他经常会害怕。
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1你们说知道了命数，怎么样推演命运的发展？
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34本人福报浅，说话做事心思意念罪恶深重、各方面不顺，活着完全追求名利心，喜欢跟人攀比，对人对事太较真，太尖酸刻薄，为人处世有很多过犯。对父母不孝顺，亲戚朋友更没有人缘。工作婚姻事业身体都不好，有缘结缘到了凡四训，明白了一切都是自己走错路了，所做所行决定自己的一切。所以自己想多做善事，广积阴德，改变命运，我想免费赠送了凡四训书籍一百份。需要联系我。
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0《药师经的济世观》第75讲 画符唸咒（下） 记得七、八年前我在大学讲课，有位学生问我相不相信符咒，我说相信啊！我问他问这个问题是什么意思？他笑了半天也不肯讲。我说你会，他说对。我又问他为什么学会这些？他说是家传的。我说你会些什么东西？他说例如替人家止血啦！很灵耶！我告诉他不要搞坏的东西喔！他说坏的没有学，而且老一辈的也不肯教。 这位同学很年轻，他说他已经念到大学了，对科学不能说没有相当基础，总有
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0你杀死一只鸡，它都来找你，你杀死一群蚂蚁，你的皮肤就会生癌。很多人根本不知道杀业是最重的。 好好念经了，平时有空就念往生咒，有空就念解结咒。 ——190411
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《金刚经说什么》89 第六品 正信希有分 净信和无所住（下） 【何以故。是诸众生。若心取相。即为著我人众生寿者。若取法相。即著我人众生寿者。】 他说，什么理由呢？假使一个人，心里的观念著相来学佛；譬如今天非来烧香，非来拜拜不可，就是著相。我们当学生的时候，正是破除迷信，推翻旧文化的时代，上庙子很想拜菩萨，实在不好意思，怕人笑我迷信。看看四顾无人的时候，赶快跪下去拜一下，立刻站起来表示我是不迷信的。有一
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0“意见”像颗钉子，越敲越深。我对你有意见说出来了，我无所谓，我不是存心的，可是别人就会种在心里。不要对人有意见，人常说“有意见讲出来就好”，那是骗人的。因为我们是人而不是神，这种“意见”一定会造成其他人“恨”的根基。bh1-16
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1很多人说， 你活得很自在， 为什么他活得不自在？ 实际上自在就是 你自己在调节你的心。
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0如果学佛人连最起码的谦卑、仁义、忍辱、廉耻都没有，是学不好佛的。但是只要改就没事了。改，在任何宗教里都有，叫“忏悔”。忏悔很重要。当你今天忏悔了，你就得救了；你今天不肯忏悔，你就不得救。一个人的言行举止代表一个人修行的程度。如果你是修心的人，你的行为举止表示你的修养。bh3-43
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9拒绝婚前性行为，以下是未婚先孕的害处 1、青少年由于身体发育还不成熟。还没有达到成熟的生殖状态，过早怀孕不利于身心健康。 2、未婚先孕既不利于妇女身心健康,女性如发觉已有身孕后,经常处于羞耻、焦虑、忧郁、紧张或恐惧的心理状态中,而且没有定期的孕期保健,没有足够的休息和营养,其身心健康受到损害。 3、如果因为双方感情不和，或者结婚准备不充分，要终止怀孕，做人工流产终止妊娠，它对孕妇身体及再次生育都可能产生许多副作
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0脾气就是你长期做的，自以为是对的而形成的一种习惯。小孩子生出来有什么脾气啊？就是惯的，就是自以为对的。很多女士自以为是，认为男朋友应该对我好、应该宠着我，就不把男的当回事，她就逐渐形成了很高傲的脾气，觉得我就是这样的、我就是这个脾气爱就爱、不爱就算了。好了，等50岁了，没人爱了。是什么害了她啊？是脾气。所以不要以为什么都不能改，我这个人就是这个脾气——我告诉你，你这个脾气就是你的命，改掉脾气就能改掉
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0對別人，好的功德給予肯定， 對不好的，要給予批評。fyfy
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2人在现实生活当中，我们不能为了保身，就委身于不良倾向，就舍弃了原来的美好之心。因为他是我的老板，因为他是我的亲人，所以我就要跟着他，这样是不可以的。要懂得，我们在现实生活当中，在处理所有事情的时候，不能舍弃了原来的美好之心，要坚持自己学佛之心，坚持信念，就是学佛人，我就是要学正的东西。bh7-29
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1初级的快乐，是放任 中级的快乐，是自律 高级的快乐，是给予
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0六尺巷的由来 【文字版暂未审核，仅供参考。内容以音频原音为准。】 在安徽有一个叫六尺巷的地方，大清康熙年间，礼部尚书（用现代位置讲就是教育部长）张英的家人因为地基问题和邻居发生争执。 家人仗着张英做礼部尚书，写信给他，想通过他朝中做官的特权得到地方官员的庇荫。张英阅后坦然一笑，回了一首诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。” 家人见信之后非常惭愧，主动让地三尺，邻居也深
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卖雨伞的人，烦恼天气一直晴朗不下雨；卖阳伞的人，担心天气总是阴雨绵绵。各人有各人的烦恼，各人有各人的计较。众生的心念波涛起伏，可以说，每个人心中都有一本自己的帐。帐本上记载着某人几天前讲话得罪我，某人对我不尊敬，某人看不起我……。甚至好几年前某人讲过什么话，对方已经忘得一干二净，帐本上依然记得一清二楚。我们时不时便翻开心中的这本帐，每翻开一次，便咬牙切齿一遍，情绪全然被记忆中对方的言语或态度奴役，但丁
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0师父最后教你们八个字能够超脱烦恼、超脱因果轮回：己事己明，自然解脱。就是说，我自己做所有的事情，我自己都要明白是否做得对。想解脱一定要明白自己做了什么事情，不要稀里糊涂地做事情。所以，因果是自作自受。希望大家明因果，懂道理。bh7-27
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《药师经的济世观》第72讲 人性坏的一面（上） 接着佛讲另一个心理犯罪境界的行为。 《复次，曼殊室利，若诸有情，好喜乖离，更相斗讼，恼乱自他，以身语意，造作增长，种种恶业，辗转常为不饶益，相互谋害。》 经典就是戒律，就是修行的模板。这一条，佛告诉文殊菩萨，众生具有劣根性，喜欢乖离，喜欢破坏人，天生的喜欢破坏团体，喜欢破坏别人的事。我们在社会上经常看到，与他毫不相干的事，他听了就去破坏。出家人或
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4经济不好，富人可以砸钱修福，普通人怎么办？ 众所周知，曹德旺很有钱，而且砸钱做了很多大善事。 他花了4亿修缮了福建的万福寺，捐了1300万修建福厦高速公路，得知员工患重病要70万，曹德旺直接表态：我全部报销。 建寺、修路、救人等善事，历来被认为有大功德。而这些事，曹德旺不知做了多少。 因此，很多师兄都特别羡慕，希望自己也能做大布施。 有钱确实好积福，俗话说：有钱能使鬼推磨。有钱代表你能掌控一定的社会资源，如果把这
