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13安徽是古文化大省，在中华传统文化中占有重要的地位。学术界有人以区域划分，把安徽省分为三个文化圈，即淮河文化、黄山文化和桐城文化。从文化内涵上说，淮河文化和黄山文化内容繁富，门类诸多，淮河文化有以老子为代表的先秦哲学，以三曹（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，以华佗为代表的中华医药文化，以刘伶为代表的魏晋酒文化，还有淮北梆子戏、凤阳花鼓等；黄山文化有以戴震为代表的朴学（皖学），有黄宾虹为代表的新安
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2书院在中国文化和教育史上影响极大。桐城是桐城派故里、黄梅戏之乡、安徽省历史文化名城，素以文化名邦著称于世。早在明朝中叶，结社讲学之风渐盛，私
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10戴名世思想论稿-——兼论清初思潮之嬗递(ZT) 时代的哲学思潮对作家的无形制约作用，已为文学发展的历史所证明，韦勒克甚 至把文学看作是“思想史和哲
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2说 戴 名 世 文/敬叶子 自古文人总是视自己民族的文化为自己生命的重要构成，不管历史如何变迁，总是守着自己尊奉的文化不放，甚至不惜性命地
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4戴名世的文章http://www.chinawriter.com.cn 2012年05月28日10:54 作者：默庐 明清之际，有一作家，名叫名世，戴是其姓。自字其字为：田、褐夫；自号
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16咸丰二年(1852年) 清政丅府组织县境各地办团练，对付太平军。 咸丰六年(1856年) 九月，太平军渡过白荡湖，同章、周诸姓练勇激战，杀团练章作朋等7人。
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7章冠鏊者，桐之东乡人也。其先世世习农务。冠鏊为人骁勇有气力，然亦业农，为人佣，尝任并日之功，人争致之。东乡俗尚意气，其民好斗敢死。冠鏊居东乡
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3《马先之寄近刻诗存索题》： 先公宿许老门生，（君出先公之门）行谊文章异俗情。 旷世心期推栗里，（君称渊明曰千古妙无伦）胜朝宗派守桐城。（君亦为
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4前接手示，言坚壁清野[2]，计甚善。国初姚启圣以海贼善用炮[3]，乃退海二十里守之，此良法也。今贼所长者炮，吾亦用炮，以短攻长，必败之道。历揣
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8方苞（1668—1749），字凤九，一字灵皋，号望溪，安徽桐城人，清代文坛极负盛名的散文家。 方苞世居金陵（今江苏南京）。大学士李光地说他文章是：“韩欧复出，北宋后无此作也。”袁枚称方苞为“一代文宗”。因此，他被视为桐城派的创始人，对桐城派的形成起了决定性的作用。所以，又有人称他“昔有方侍郎（方苞），今有刘先生（大魁），天下文章，其出桐城乎？”纵观方苞的人生，大致可从《南山集》案分为前后两个时期。前期，他以求
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10“后十百年人才奋兴胚胎于此，合东西国学问精粹陶冶而成。”这副古意盎然，文气十足而又分明透着现代气息和科学精神的对联是吴汝纶先生创办桐城学堂时
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1http://www.ilf.cn/Mate/16301.html
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14桐人何来 何以会以“桐人何来”为题写一组文章，或多或少是受桐城电视台寻根节目的影响吧。 何谓桐人？ 自然是指桐城人，既包括桐城古人，也包括今桐
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1孔城：戴名世 刘开 戴钧衡 鲁谼、毛河：方东树、方宗诚
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2吴汝纶、张尹、张水容、张敏求 请继续补充
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5刘大櫆、陈澹然 请继续补充
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12桐城派研究百年回顾 江小角 方宁胜 内容提要 本文将百年来的桐城派研究分为20世纪前20年、20至60年代、改革开放新时期三个发展阶段，并进行了较为全面的回顾与考察，同时对香港、台湾地区以及国外的桐城派研究状况也作了简要介绍。 关键词 桐城派研究 历史回顾 桐城派兴起于清初，衰亡于清末民初，历时200余年，几与清朝国运兴衰昌敝相始终。对于这样一个流衍甚广、影响至深的文学流派，长期以来对其评价褒贬不一。现行中学教材《中国文
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6内容提要 姚鼐的文学、学术活动，并非如有的学者所言：“完全符合清廷思想文化政策”，“和统治者一鼻孔出气”，而是以赞赏对科举“意不自得”、“绝
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5松江府通判许君传〔 清〕 刘大櫆 许君讳曾裕，字 高，一字南湖，桐城人也。君少卓荦有大志，年莆六龄，值母病笃，即知长跪祖庙之前，祷求至十余日不倦
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4很多东乡的朋友反复说张廷玉少年时代曾在东乡求学，一方面这是对张宰相的认同，而来也有老桐城一家的意识。话虽如此，但这是事实吗？ 查张廷玉年谱，
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4桐川之名，使用至今已多年。以此为名，一是为纪生平之游历，二也是为了表达对明善先生的深深敬意。方明善先生讳学渐，创立桐川会馆，继何唐之后在吾邑
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2鹞石周氏是东乡第一大姓，自明代三世祖迁至周潭鹞石以来，后人人丁兴旺，人才辈出。文有东乡名儒周大璋，武有黔南将军周南寿。清朝名相张廷玉曾赞誉周
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7戴名世（1653年－1713年），字田有，一字褐夫，号药身，又号懮庵。安徽桐城人，人称南山先生，又称“潜虚先生”。为“桐城派”的奠基人之一，知名文学
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10桐城派是清代文坛最大散文流派，因其早期的重要作家戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐均系清代安徽桐城人（今桐城文化圈应包括桐城市、枞阳县和安庆市宜秀区
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0泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆人济；当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京
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0（一八五八―一九三一）字审言，晚号辉叟，江苏兴化人。国学大师。工诗文考证，著作丰富，著有陶斋藏石记释文。 李氏是兴化八大家之一，李详为明代状
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1桐城画派 桐城画派，是相对于桐城文派而言的，也属于久负盛名的桐城文化的一部分，可谓独具特色。“桐城画派”画家人数甚众，不少画迹已散失。
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2清史稿```方以智 方以智，字密之，桐城凤仪里人。父孔炤，明湖广巡抚，为杨嗣昌劾下狱，以智怀血疏讼冤，得释，事具明史。以智，崇祯庚辰进士，授
