在生命的电影里，
很少人拥有出离的勇气。

也许进入电影并非轻易，
也许我们也曾花费极大的精力与努力，才能真正进入这场戏。
如果人生如戏，
那天刀也要去演一出好戏，
既来之，则安之吧，
让你我这场人生大戏更绚烂、更美好吧...

我们的心其实就像一部电影，
外在世界林林总总的现象和内在世界纷飞的念头情绪，
都是投射于其上的幻影。
一旦能看穿现象的流动本质，让妄念之心自然来去，
我们就可以像看电影般地看待自己的生命，放松心情，欣赏演出。

3月24日，星期一
这份持续不断的觉知一旦醒来，你就会成为一名“神圣的精神分裂症患者”，套句流行的术语，你的心分成了两半，因为你既拥有目睹的能力，又有一份自我感。其实你的心是完整的，但它看起来像是分裂的，因为你一方面能察觉那持续不断的目睹或自性，一方面又能觉察人生的这场戏和自我的起起伏伏。因此你虽然仍旧感到痛苦和哀伤，但是它们再也无法说服你了——你不再是人生的受害者，你只是它的“见证”罢了。
事实上，你不再害怕自己的感觉，所以你能够更强烈地参与其中。人生的这场戏变得更加活泼与生动，你不再执著于它或逃避它，所以你也就不再强化它或淡化它。你不再把音量调低。你可能会哭得更凶，笑得更狂，跳得更高。无拣择的觉察并不意味着你停止了感受，而意味着你的感觉更丰富、更深刻，你感受的是无限本身，于是你欢笑，你哭泣，你爱，直到心痛为止。因为你不再退缩，人生就从银幕上跳脱出来，而你和它完全合一了。
假设你正在做梦而你却认为是真实的，那么这场梦就可能变得很吓人。譬如，你梦到你正在尼亚加拉大瀑布上走钢索。如果你掉下来，那是必死无疑的。于是你走得很慢、很小心。这时如果你开始进入清醒的觉知，你会发现那只是一场梦罢了。请问你怎么办？变得更小心、更谨慎吗？不，你会开始在钢索上跳来跳去，甚至可能翻个筋斗，狂欢一场——因为你已经知道那不是真的。你一旦知道那只是一场梦，你就玩得起了。
同样的，如果你领悟了日常生活只是一场梦、一出戏、一部电影，你也会拥有相同的心境。你不可能变得更小心，更谨慎，更保留。你会开始跳上跳下，甚至翻筋斗，因为这一切只是一场梦，都是纯粹空性的示现。你的感受不会减少，反而会更强，因为你玩得起了。你不再惧怕死亡，所以也就不再害怕活着。你变得激进而狂野，强烈而生动，惊世骇俗而又傻兮兮。因为这全是你的梦，于是你让它从心底涌现。
生命于是承担起它真正的强度、活跃的光明和激进的沸腾。痛苦变得更痛苦，快乐变得更快乐，喜悦变得更喜悦，而哀伤也变得更哀伤。在明镜之心的映照下，一切都更有生命力，因为此心不再抓取或逃避，而只是目睹着这一场戏，所以它就玩得起了。
如果你发现万事万物都是你最高自性的一场梦，那么还有什么事会让你有所行动？活在这梦幻世界，还有什么事能真的感动你？基本上每一件事都会变得很有趣，除了下面这件事之外：当你看到你的朋友因为把梦境当真而受苦，你会有强烈的意愿想要释放他们的苦，帮助他们觉醒。看着他们受苦绝不是一件有趣的事，觉醒的人心中一定会升起深刻而又强烈的慈悲。他们只有一个愿望，那就是觉醒其他的人，帮助他们从痛苦、自怜、折磨、哀伤、恐惧和苦恼中解脱，因为他们把这场愚蠢的人生之梦过于当真了。
因此你现在是一名“神圣的精神分裂症患者”，你的心分成了两半，你能同时觉知纯粹的目睹以及自我所捏造的幻相世界。但事实上你是完整的，因为这两个世界并不是分裂为二的，自我只是“目睹”的一场梦，“目睹”以自身无限的圆满与充实创作出这场戏，让自己有个东西可以观赏。
在你那持续不断的觉知中，整出戏就这么登场了，其中并没有内外或彼此之分。“一味”里的不二宇宙，以你真正本质的自然姿态示现。你可以吞下月亮，品尝太阳，四季都在你的掌中。纯粹的“我即自性”或伟大的本我面对着无限呼吸，它创造出法界，如同它谱出自己的歌曲一般，慈悲之海通过你的本来面目涔然泪下。
昨夜我看见月亮映照在水晶般的池塘上，除此之外并没有任何事发生。
---《一味》 肯·威尔伯