后期（明后期及清前期）：
　　在明后期及清前期，随着商品经济的发展和市民阶层的崛起，思想界出现了反理学的思潮。李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等代表人物对理学进行了深刻的批判和总结，并提出了许多新的思想观点。以下是他们的代表作品：
　　　　李贽
　　代表作品：《焚书》、《藏书》、《史纲评要》等。
　　　　内容概述：
　　《焚书》：李贽于万历十八年（1590年）著成此书，又称《李氏焚书》，共6卷。书中对孔孟学说进行了大胆的批判，主张个性解放，思想自由。
　　《藏书》：李贽所作史评，共六十八卷。在《藏书》中，李贽对盲目推崇圣人之言的儒学教条进行抨击，而对敢于舍孔子之法者大加赞赏。
　　《史纲评要》：李贽撰写，评点史学比较有代表性的著作，属编年体史评。全书三十六卷，五十八万余字，内容分为“史纲”与“史评”两大部分。书中对儒家思想进行了深刻的批判。
　　　　黄宗羲
　　代表作品：《明夷待访录》、《明儒学案》、《南雷文定》等。
　　内容概述：
　　《明夷待访录》：黄宗羲政治主张与制度规划的结晶，始撰于公元1661年，完稿于公元1663年。书中对封建君主专制制度进行了系统的批判，提出了“天下为主，君为客”的民主思想，主张以“天下之法”取代“一家之法”。
　　《明儒学案》：中国第一部学术史专著，共六十二卷。书中系统地整理了明代儒学的发展脉络和主要流派，为后世研究明代儒学提供了宝贵的资料。
　　　　顾炎武
　　代表作品：《日知录》、《天下郡国利病书》等。
　　　　内容概述：
　　《日知录》：顾炎武的读书笔记，共三十二卷。书中涉及政治、经济、文化等各个方面，对封建社会的种种弊端进行了深刻的揭露和批判。
　　《天下郡国利病书》：一部记载中国明代各地区社会政治经济状况的历史地理著作，共一百二十卷。书中详细记录了各地的风土人情、山川地貌、物产资源等，为后世研究明代社会经济提供了重要的参考。
　　　　王夫之
　　代表作品：《周易外传》、《黄书》、《船山遗书》等。
　　　　内容概述：
　　《周易外传》：王夫之的重要哲学著作之一，共七卷。书中通过对《周易》的阐释，提出了“天下惟器而已矣”，“道者器之道”的唯物论思想，批判了宋明理学的唯心主义观点。
　　《黄书》：王夫之的政治哲学著作，书中提出了许多改革社会的建议，如土地制度改革、政治体制改革等。
　　《船山遗书》：后人将王夫之的著作集为《船山遗书》，包括哲学、政治、历史、文学等多个方面。书中体现了王夫之深邃的思想和独特的见解。
　　这些代表作品不仅反映了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等人在反理学思潮中的贡献，也为中国思想文化的进一步发展奠定了坚实的基础。