一、初次阅读（感受）
在翻开它之前，我首先注意到的是封面的蕾米。她被冈格尼尔贯穿，脸上却没有显出临死前的绝望，反而有种难以言表的平静，仿佛早已知晓结局。左下角的芙兰不知为何有觉之瞳，我只是以为a老师在整活，没有思考到更深的层面。右上的冈格尼尔以上帝视角俯视一切，投下冷漠的视线。最上方的标志是芙兰和蕾米翅膀的融合，与胜利之剑相似，暗示着本作也会讲述姐妹二人的故事。不同的是，被命运锁链锁住的不是莱瓦汀，而是冈格尼尔。这一点细微的变化表明了本作与胜利之剑的不同。
翻开第一页，两句话映入眼帘：“‘妈妈，我会作为人类活下去的’”以及“妈妈……我会作为人类……活下去的…”。我看出来它们可能暗示了蕾米的过去，不过没有想到这之外的深意。
翻开正文，眼前是第一个故事：“蕾米莉亚诞生于一个贫困家庭……”旁白缓缓讲述。旁白作为常见的推进故事的方式，完全没有引起我的注意。我认为这里只是单纯在讲述蕾米的过去，所以没有任何停滞就继续看了下去。蕾米用瓶子接血暗示了她作为吸血鬼的身份，她与芙兰的互动非常温馨，成为贫寒生活中的一抹亮色。不幸的是，矛盾逐渐激化，生活将她们逼上了绝路。蕾米最终违背了母亲的遗言，动用了吸血鬼的力量。此处出现了一个细节：“士兵提到有人购买奴隶”，这可能启发了蕾米。她以奴隶的身份进入了弗拉德的城堡，轻而易举地控制了他，成为了《魔女之夜》里追求力量的蕾米莉亚。控制精神的能力对应了魔女之夜后面的设定部分，也能看出这一作和之前的作品有一定共通之处。随后，就像《魔女之夜》的发展一样，瓦尔帕吉斯找到了她，在谈判无果后发动了战争。我发现这里的大魔女形象发生了变化，头上的帽子变成了大魔法帽。交战之时，对应前作剧情，莱瓦汀找到了芙兰，回应了她的意志。令我意外的是，芙兰断然回绝了她。我当时还不知道什么原因造就了这种不同，认为这仅仅是为了避免重复前作。被瓦尔帕吉斯打败后，蕾米又在死前醒悟，对自己的所作所为表示后悔，渴求改变。这里芙兰的举动让我比较在意，她从地下室跑出，看样子试图告诉蕾米一些事情。不过我当时没有深究，认为芙兰只是不想让姐姐死。画面一转，蕾米眼前出现了全然陌生的世界，一位与自己容貌相同的威严女子映入眼帘。蕾米被她刺穿，丢入水中。随后，下一个场景展开，蕾米以新的身份出现在我眼前。
上一个故事就以这种略显仓促的方式落下了帷幕。我之所以会觉得略显仓促，是因为我事先没有料到《蕾米的诞生》由不同的故事组成。我对这个故事的理解是：前面提到冈格尼尔是蕾米真正的能力，所以蕾米主动用冈格尼尔改变了自己的命运，成为了一个新的蕾米。这一过程就是作品名“蕾米的诞生”的含义。由于冈格尼尔只是第一次出现，我忽视了一些细节，直到第三幕才发现。
第二幕，蕾米以公主的身份出现，振奋战士们的精神，为他们做自己力所能及的事。即使父亲不愿让她犯险，让她远离城墙，她也没有停息，在教堂里照顾孩子们。善良的公主形象和上一幕中被欲望支配的蕾米形成极大反差，我感觉她非常可爱。蕾米和孩子们玩耍的时候，小公主芙兰突然出现。她为孩子们唱歌，歌声是如此美妙，孩子们如聆仙音。我也想听芙兰唱歌...此时一个细节引起了我的注意：右上角有一个白色方框，里面是一个问号。我不理解这里为什么有问号，但我知道这一定是某种暗示。此后，蕾米遇到了恶魔，恶魔自称阿撒兹勒，这个名字好像是堕天使。恶魔想见证罗马覆灭，但蕾米的信念让她改变了想法，决定给予蕾米力量。我当时还以为第二幕讲的是蕾米的过去，而恶魔说的力量指的是冈格尼尔，后来才发现事情并非如此。在补给船只即将被敌军击败时，蕾米成功改变命运，唤起狂风——这证明我之前的想法是错的，冈格尼尔是蕾米固有的能力，而恶魔口中的力量另有所指。虽然蕾米坚信罗马不会失败，战争胜利的天平最终还是不可阻挡地滑向奥斯曼帝国。看到自己的领土被敌人侵占、百姓遭受灾难，无路可走的蕾米只能祈求恶魔的力量，成为了吸血鬼，毫无悬念地屠杀了奥斯曼大军。可惜，最让人担心的情况还是发生了。蕾米无法控制自己，转身杀向了自己保护的人们。芙兰想阻止她，但她做不到——因为父亲先一步挡在她的身前，以自己的生命唤醒了蕾米。面对悔恨万分的蕾米，芙兰表示不会责怪她，因为姐姐没有选择。她还说自己能做到的只有这么多。这是什么意思？我简单理解为芙兰不能帮助蕾米打败敌人，无法阻止蕾米的失控。随后，冈格尼尔再次出现，重复着一样的事情，开启了下一个命运。
看这一段的过程中，我发现画面里有大量旁白，与a老师之前的作品不太相似。不过考虑到剧情节奏较快，世界设定较多等因素，当时我认为这仅仅是为了更方便推进剧情，让读者更易懂。

第三幕，蕾米发动了吸血鬼异变——这也是她在一设里做过的事。她就像魔女之夜的蕾米一样，企图征服幻想乡以满足自己的欲望。虽然威严蕾米很帅，但我不愿看到她对幻想乡居民使用暴力。她不顾芙兰的反对，认为支配一切就是吸血鬼的命运，而她们也应该遵循这种命运。不过可爱的小芙兰和姐姐不一样，她和其他妖怪们成为朋友，没有受到吸血鬼命运的影响。芙兰预言她会遭遇强敌，自我毁灭，也让我想到魔女之夜的故事。随后，萃香登场，此处与《萃色梦想》的剧情相联系，二人展开了激烈的决斗。与前作不同的是，蕾米最终没能召唤亡灵军团，被八云紫偷袭，生命垂危。她又一次醒悟，发现芙兰是正确的。这让我想起前作，被欲望支配的蕾米只有在生命垂危时，才会发现自己早已误入歧途。胜利之剑的蕾米是这样，因此她重获新生之后决心打破命运的枷锁，珍视自己内心最爱的芙兰。险些失去一切，醒悟之后才会更加珍惜。这或许就是a老师对姐妹情深的一种描写。怀着不甘，蕾米再次见到了冈格尼尔，向她发动了攻击。从这里能看出蕾米的攻击对冈格尼尔是无效的，我把这理解为冈格尼尔太过强大。冈格尼尔轻而易举打败了蕾米，再次为她创造了一个全新的命运。
直到这时我才意识到，画面中的方框——也就是旁白的台词——都是冈格尼尔说的。当时我猜测，冈格尼尔是蕾米固有的能力，她一直关注着蕾米的人生，在关键时刻回应号召，改变她的命运。而冈格尼尔杀死上一个蕾米，是为了开启下一次命运。此时我认为，冈格尼尔的目的就是帮助蕾米过上理想的生活，而蕾米无数次重复悲剧让她无可奈何，只能不断重复创造新命运的过程。冈格尼尔在创造第四幕之前沉思了一下，这被我解读为：她正在构思一个更有可能避免悲剧的命运。
第四幕，蕾米成为了一个魔界吸血鬼贵族，受到UN欧文的邀请来到地狱的一座岛上。这里很明显是对无人生还的neta。客人到齐之后，神秘的录音开始指控在座的客人们所犯的罪行，蕾米竟然被指控杀死了芙兰。此时她表现得很心虚，我觉得大概她真的杀死了芙兰，但这是为什么？随着萃香的倒下，冈格尼尔开始讲述十个小士兵的童谣，她还提到了正直者。蓬莱人形的故事在一定程度上受到了无人生还的影响，所以我事先猜到了此处会提及正直者。当时我依然认为冈格尼尔是蕾米命运的观察者，不能直接影响她的命运，所以作为旁白注视这一切。萃香的死引起了众人的恐慌，在这令人不安的氛围之中，死者的数量还在增多。小恶魔和山城高岭先后死去，这时博丽巫女邀请蕾米聊天。很明显，博丽巫女对妖怪的反感过于强烈，而她提到灵梦做出了让她蒙羞之事。因此我猜测，灵梦是因为与妖怪们交好才被她赶走的。从结果来看灵梦死了，至于她是不是被博丽巫女杀死，我觉得在本作里面不重要。安排博丽巫女找蕾米聊天，真正目的是引出蕾米对芙兰死因的讲述。当时我认为芙兰一定不是死于意外，就是被蕾米杀死的。后来咲夜死了，久侘歌请求与四季联手，找到破局之法。蕾米发现博丽巫女也死了，她的眼前出现了芙兰的幻像，让我更加确定杀死芙兰的人就是蕾米。在久侘歌与四季联手之后，四季也死了，怀疑的矛头瞬间指向了久侘歌。第二天早上她失踪了，剩下的三人立刻分头找寻，却正中欧文下怀。在分头行动的过程中，蕾米和吉吊发现小兔姬被暗算了。她们跑到外面，最终发现久侘歌在小兔姬遇害之前就已经死了。仅剩的二人认为对方就是欧文先生，开始自相残杀，吉吊被蕾米杀死。蕾米没能找出真正的欧文先生，芙兰的幻像出现在眼前，这让她反思自己曾经犯下的罪过，心灰意冷，选择自尽。如预想的一样，真正的欧文先生——四季映姬——出现了。她告诉蕾米自己对恶人们降下审判的原因，点破了蕾米杀死芙兰的动机。纵使极度不甘，蕾米也已经无力回天，只能被迫迎来最终的结局。这时，不知为何，芙兰的幻影出现，道出了一件惊人的事实——蕾米是在侵犯芙兰之后杀死她的（这是本作里唯一让我绷不住的地方，虽然知道这是在表现蕾米对芙兰的爱，但是真的很难绷住）。我又一次看到了象征着冈格尼尔的方框，将她的惊讶解读为：冈格尼尔也不知道蕾米做过这么出生的事情，才为此感到震惊。这一次芙兰有意引导蕾米唤醒操控命运的能力，成功让她们一起见到了冈格尼尔。此时的芙兰看上去对一切都了然于心，只有蕾米完全不知道自己的处境。她身上的觉之瞳暗示了她并不只是蕾米的妹妹这么简单，这也和封面的芙兰对应上了。但是，这个芙兰不是蕾米临终前的幻觉吗？她是怎么活过来的，为什么事先知道这样做可以见到冈格尼尔？蕾米和冈格尼尔看样子也很惊讶。面对她们的疑惑，芙兰开始讲述这一切的源头。

路过~

北欧神话的世界观再次出现，不过这次对神界一方的描写（主要是奥丁）多了很多，因为这些和冈格尼尔有关。在北欧神话中命运是既定的，不可改变。奥丁将诸神黄昏的结局告诉神界，因为只有知道毁灭会来临，才能更加珍惜当下的美好。他知道命运是既定的，但他从未停止过改变它的尝试，即使希望渺茫。芬里尔说他为了避免命运而实现了命运，这引起我的思考。我不确定这一段是不是想表达什么，但根据诺恩三女神的解释，未来早就已经发生。所以即使奥丁事先不知道预言，芬里尔也会杀死他。不过，这个假设本身不成立，因为未来已经发生，所以奥丁一定会囚禁芬里尔。但这一切都建立在冈格尼尔没有改变命运的前提下。冈格尼尔在杀死芬里尔之后发现自己可以改变命运，于是奥丁让她前往密米尔之泉。她在那里找到了诺恩三女神，领悟了有关命运的一切。原来命运都是既定事实，过去、现在和未来都已经发生过了。不过命运并非不可改变，甚至能通过改变现在来改写过去。这时她想到可以改变命运，从而彻底否定诸神黄昏，拯救神界。蕾米可以激发改变命运的能力，也根本不是因为她能控制冈格尼尔，而是因为她的人生从一开始就只是冈格尼尔的故事。这时，我明白了“蕾米的诞生”的第二层含义：蕾米诞生于冈格尼尔的故事，她是无数个故事的主角。可这种诞生是真正意义上的诞生吗？显然不是。蕾米无数次的人生都是虚假的，她只是冈格尼尔拯救神界的工具。她诞生了无数次，却从未诞生过。芙兰作为冈格尼尔没有察觉到的变量，为了改变这一切而努力，但这一次她们失败了。芙兰告诉蕾米，她们还没有准备好，然后就被冈格尼尔杀死。
芙兰从未被冈格尼尔讲述，她为什么从第一个故事一直贯穿始终，陪伴着蕾米莉亚？她为何知晓一切？她究竟是谁？带着无尽的疑问，我继续阅读下去。
第五幕，蕾米没有任何亲人，作为隐藏吸血鬼身份的男爵，生活在被教会统治的大陆。她与安德森神父交谈，和教会的人打好关系，防止暴露身份。我觉得安德森神父应该是neta，但不知道他是哪部作品的人物。接着，蕾米在庆典中又遇到了芙兰。即使冈格尼尔竭力避免她与芙兰相见，蕾米还是和她相谈甚欢，二人一见如故。冈格尼尔对蕾米下达指令，可只有这一次，她无往不利的命令失去了作用。她不能随心所欲地掌控这个故事，因为蕾米在上一个故事里已经知道了真相（尽管现在忘了），无意识中对她产生了抵抗。冈格尼尔意识到她无法阻止芙兰和蕾米相识相爱，她只能用最直接的手段——杀死芙兰。即使这样，故事还是没有回到她的掌控中，蕾米挺身而出把芙兰救下。冈格尼尔从未遇到如此严重的事态，她想放弃这个故事。此时，安德森神父回应她的号召，想杀死蕾米和芙兰。不过冈格尼尔没有达成目的，安德森被蕾米打飞，这给了蕾米机会。为了拯救严重烧伤的芙兰，同样重伤的蕾米把自己的力量全部给了她，说出了这样的话：“我爱你，芙兰朵露…我不知道为什么…但你是我几百年生命中最爱的人，活下去…请好好活下去…”看到这里，泪水模糊了我的双眼。真不愧是姐妹情深，即使这个故事中二人相遇不久，蕾米仍然对芙兰有着如此深重的情感，实在太让人感动了……不过，故事没有到此结束。芙兰不会让冈格尼尔得逞，她立刻引导蕾米唤醒血液中的力量，让她们来到了密米尔之泉。至此，故事进入高潮部分。
接下来就是本作最终的结局，让我发自灵魂震撼的，最为精彩的部分。

这次，芙兰完全毁了冈格尼尔的故事。虽然她只要在这个时候杀死蕾米，开启下一个故事就不会有问题了，但芙兰敢在上一个故事里暴露自己的存在，就是因为准备已经充分。而这个准备，就是沉眠于密米尔之泉深处的，无数个蕾米的故事。在冈格尼尔动手之前，芙兰把蕾米推下密米尔之泉，让她看到了曾经被冈格尼尔杀死的无数个自己。这其中有第一、二、三幕的蕾米，还有四个其他故事里的蕾米（我不确定有无neta）。无数痛苦的记忆如潮水般涌来，冲击性的事实让蕾米头脑一片混乱，它们淹没了蕾米的意识，让她难以思考。这时，芙兰温柔地吻住了蕾米的唇。蕾米终于意识到，芙兰不是她人生中的过客，她们的羁绊从一开始就牢不可破，她们从一开始就形影不离。在芙兰的鼓舞下，蕾米获得了接受一切痛苦的勇气。就像胜利之剑里蕾米为了弥补自己的过错，克服恐惧潮站在芙兰面前那样，此时的蕾米获得了芙兰的陪伴，敢于面对自己无数次绝望的死亡，接受了全部的故事。这些力量本就属于蕾米，把它们吸收之后，蕾米终于成为了迄今为止所有的蕾米，宣告自己脱离冈格尼尔的掌控。事态完全崩坏，冈格尼尔感受到了威胁。她妄想故技重施杀死蕾米，而这确实是本该发生的命运。蕾米看到了这一命运，但她没有屈服，而是改变了它。现在蕾米改变命运的能力已经远超冈格尼尔，她的胜利已经毫无悬念。不过冈格尼尔不可能放任自己的努力付诸东流，她使用原初卢恩魔法攻击蕾米，蕾米暂时落入下风。关键时刻，芙兰闯入战局，将冈格尼尔打退。这里引出一个疑问：冈格尼尔为什么总是忽略芙兰的存在？冈格尼尔认为她就是莱瓦汀，但这明显是不可能的——莱瓦汀不存在于故事中，她从来没有进入密米尔之泉。芙兰告诉冈格尼尔，自己是比莱瓦汀更强大的存在、蕾米莉亚可爱的妹妹。下文有对这句话的分析。冈格尼尔以为芙兰在耍她，恼羞成怒，降下神罚。神罚从月亮降下，带着众神的辉光和冈格尼尔的怒火，以无穷的威势袭来。但这一切在蕾米面前只显得苍白无力，她轻易地改变了命运，粉碎了冈格尼尔的攻势。冈格尼尔不知多少年的执念不允许她承认自己的失败，她用尽全部力量向蕾米和芙兰发起最后的攻击。可是，她为了恢复神界经历了无数年的努力，蕾米又何尝不是？她做了冈格尼尔无数年的棋子，难道她不渴望真正的诞生吗？二人的执念碰撞在一起，但蕾米在两方面都占上风。第一，蕾米拥有远胜冈格尼尔的改变命运之力。第二，蕾米拥有芙兰的爱。姐妹情深，这种感情能让她们面对莱瓦汀的恐惧潮，也能让她们面对神枪冈格尼尔！“将命运破坏吧！”在全部力量的对撞下，冈格尼尔被她们破坏，密米尔之泉的天空也出现了一道裂隙。似乎，故事已经结束，她们在现实世界的生活即将开始。
可是，芙兰到底是谁？
谜底终于揭开。原来芙兰诞生于蕾米的无意识，她们本就是同一个人。难怪芙兰没有被冈格尼尔发现，也难怪她知晓一切。只有姐妹二人在一起才是完美的——因为这对姐妹本来就是一体。芙兰救赎了蕾米，因为芙兰就是蕾米。蕾米准备前往真实的世界，在那里，她将体会到由自己主宰的生活，面对未知的可能性。她能否获得自己想要的归宿？蕾米不知道。但无论如何，她的人生不会受到任何意志的操纵，她的身边永远有深爱着的芙兰，和她面对一切……
于是，故事结束了。蕾米莉亚诞生了。这就是“蕾米的诞生”的第三层含义：蕾米终于作为活生生的吸血鬼诞生于真实的世界。不再受到故事创作者的限制。
看到此处，我无法抑制自己的泪水，任由它滑过脸颊，浸湿了衣襟。芙兰和蕾米的爱让她摆脱了身为棋子的命运，让她终于能够真正诞生。所有的伏笔回收，所有的情节结束，所有的塑造恰到好处带来的这种难以言表，不，无法形容的震撼，就像重获新生一样让我全身上下都体会到强烈的爽快感，堪比我一生中极为宝贵的几次经历。它丝毫不亚于2023.6.30我刚入坑时面对黑白光影交错融合，东方角色逐一展现在眼前的那种面对全新领域的未知感和探索欲；丝毫不亚于2024.1.15完全看完无限螺旋的那种对于神作的钦佩与折服；丝毫不亚于2024.3.18历经三周准备72页PPT，向老师同学多方协商最终召开的东方project主题班会的那种以自身努力向全班传教的成就感与满足感；丝毫不亚于2024.4.5乘坐6小时绿皮火车远赴外省第一次参加tho的新奇感与归属感；丝毫不亚于2024.10.23亲眼看到自己的文章第一次刊登在东方刊物上的喜悦（正是在同一天我拿到了蕾诞）。这一天，2024.11.1，也成为了我人生中极为重要的一天，永远铭记于心。

二、再次阅读（细节）
这本书是如此让我震撼，以至于我立刻开始读第二遍。在读这一遍的过程中，我发现了一些先前忽略的细节，它们也很值得我分析。
看到封面上的蕾米被冈格尼尔贯穿，我知道这表现出她的人生一直在冈格尼尔的支配下，她的痛苦是由冈格尼尔造成的，在故事的结局她也总是被冈格尼尔杀死。我注意到她背后的彭罗斯阶梯，蕾米的身影在上面行走，有的向上，有的向下。但无论向哪个方向走，最终只会回到原点。这象征着蕾米的人生在冈格尼尔的支配下只会以不同的方式迎来同样的结局，而在无数次的轮回之后，她还是只能在这个阶梯上无助地循环着，无法走出阶梯之外。鲜血从蕾米身上流下，在地面激起水花。鲜血暗示了蕾米控制命运的力量来自于血液，来自于最初冈格尼尔注入密米尔之泉的血液。左下角长出觉之瞳的芙兰就像恋恋一样，我本以为这是玩梗，结果发现这一设计再合适不过了。这代表着芙兰诞生于蕾米的无意识，且不被冈格尼尔注意。封面上方，左侧的乌鸦是奥丁的两只乌鸦之一，它和中间的神殿，右边的冈格尼尔一起代表了神界，暗示剧情与北欧神话有关。冈格尼尔高高在上俯视着蕾米，身体隐于黑暗，但右眼发出金色光芒，与其他部分相比较为显眼。结合她的神态，我感觉她这只右眼正死死盯着蕾米，表示对蕾米的绝对控制。
第一页的两个对话框，我第一次看以为只是蕾米对母亲的承诺，现在发现第一个对话框是方框，还带着双引号，表明这句话是冈格尼尔的命令。而第二个对话框中，蕾米立刻重复了冈格尼尔的话，从一开始就暗示读者冈格尼尔控制着蕾米的人生。在第一个故事中，我发现冈格尼尔的确从头到尾都没有提到芙兰的存在。对于第一次阅读的读者来说，根本不会注意到这些细节。但再次阅读，就可以发现很多地方都有一些关键设定的暗示。
关于弗拉德·塞尔·坦纳尔公爵，我认为他是那位瓦拉几亚统治者——弗拉德三世的后裔。不过我没有查到这个人，不知道这个人名是否为真实的历史人物。此外，我在东方吧里发现a老师在2020.8.8的一条回帖，提到瓦拉几亚当地贵族没有斯卡蕾特的原型。因此我觉得这个人物的设定并没有什么深意，仅仅是蕾米的垫脚石。
芙兰为什么拒绝莱瓦汀的恩惠？按理来说冈格尼尔没注意到她，她完全可以让莱瓦汀改变蕾米战败的处境。我认为其一是没有必要，在胜利之剑中，被绝望席卷的芙兰不得不请求莱瓦汀帮助自己。但在本作中，芙兰知道这只是一个故事，即使请求莱瓦汀的帮助，故事还是会在冈格尼尔的控制下走向已经注定的悲剧结局。莱瓦汀的帮助不能阻止这一结果，因此没有必要。其二，此处也是对芙兰形象的塑造。她想凭借自己的力量拯救姐姐，这一拯救超过了故事的局限。莱瓦汀帮助芙兰的目的是毁灭一切，既然她已经知道没必要请求莱瓦汀的帮助，那就干脆拒绝她，展现出芙兰的勇气。
大魔女使用古代卢恩魔法击败了蕾米，卢恩魔法是什么？我进行了一些考据，发现卢恩符文来源于真实存在的文字（古弗萨克文、盎格鲁萨克逊弗托克文、后弗萨克文），该文字现在已经灭绝。在北欧神话里，奥丁把自己吊在世界树上，从而获得了卢恩文字，可以使用卢恩魔法。此处瓦尔帕吉斯使用的古代卢恩魔法应该就是这个。图片中出现的卢恩符文为“ᚺ”，是哈格拉兹符文，含义为冰雹，引申义有干扰、拖延、突然出现的苦难。它象征着外部的苦难，我认为这或许暗示了冈格尼尔在故事之中为蕾米设置的悲剧结局，以此触发她血液中的力量。
芙兰在蕾米死前冲过来，看起来有什么话要说。我认为她想阻止蕾米发动血液里的改变命运之力。这一行为其实没有什么意义，因为当时芙兰还没有完全准备好。不过，她暗示读者自己知道一些关键设定，引起读者的疑惑。
在第二幕开头，冈格尼尔已经在用旁白的方框讲故事了。第一次阅读应该不会注意这个细节，但再次阅读时就会发现此处非常明显的暗示：后面的剧情都是冈格尼尔的故事。
第二幕的蕾米莉亚全名为蕾米莉亚·巴列奥略，因为拜占庭帝国的最后一个王朝是巴列奥略王朝，其父君士坦丁十一世就是历史上拜占庭帝国的末代皇帝。
可以看出，小公主芙兰登场时，冈格尼尔没有任何叙述，她就像凭空出现一样登场了。在她唱歌时，方框里出现了一个“？”，表示冈格尼尔的疑惑。第一遍看的时候只会觉得这个问号简直莫名其妙，但现在会发现这是冈格尼尔发现芙兰未经叙述就出场的不解。
芙兰唱的瓦兰吉诗歌，内容是诸神黄昏。瓦兰吉一词应该既不是作者名，也不是作品名，因为我查到了拜占庭帝国的瓦兰吉卫队，词条下面有一句话：“拜占庭人把所有北欧人泛称为瓦兰吉”。我推测瓦兰吉诗歌就是北欧诗歌的意思，这样就可以解释为什么它的内容是北欧神话。芙兰唱这首诗歌暗示了剧情与诸神黄昏有关。
关于阿撒兹勒，我没能弄清楚这一设定的深意是什么（还不熟悉小杜鹃），不过发现Azazel和Azalea（杜鹃花）只差了3个字母，也许有一些暗示？

关于朱斯蒂尼亚斯，他是英勇无畏的将军，然而他终究只是血肉之躯，重伤之后让手下将他带回热那亚。热那亚佣兵撤退时刚好被蕾米看到，她质问对方为何撤退，得到的只是君士坦丁堡即将陷落的噩耗。
蕾米变身吸血鬼之后使用的“神罚[年幼的恶魔之王]”是红魔乡的6面1符（H/L难度），符卡发动时出现大量激光和弹幕。在本作中表现为黑色闪电，降下对奥斯曼大军的神罚。
芙兰抱住痛哭的蕾米，说出了三句话：“姐姐大人没有选择”“芙兰永远不会离开姐姐”“芙兰能做的只有这么多”。第一句的意思是蕾米只能被冈格尼尔控制，走向悲剧的命运。第二句的意思是芙兰作为蕾米的无意识，不会离开她，也不可能离开她。第三句的意思是芙兰现在还不能帮助蕾米摆脱痛苦，也隐含了“以后一定会帮助姐姐摆脱被控制的命运”。
第三幕中，芙兰对沉浸在征服之中的蕾米发问：“你会顺从这样的命运吗？”，这一具有预见性的发问暗示了芙兰知道蕾米在这个故事里会迎来什么样的结局，因为她已经经历过无法计数的故事，心知冈格尼尔会如何安排结局。
蕾米和萃香战斗时使用的“[红魔法]”是红魔乡n难度终符。
蕾米想使用的终极大招“赫尔墨斯之...”出自《萃色梦想》，完整台词为：“赫尔墨斯之鸟乃吾名，噬己之意以驭我心”，而《地狱之歌》的标题下方也有这一行字的英文，我认为此处是对地狱之歌的neta。
蕾米攻击冈格尼尔，但完全没有造成伤害。我认为这除了二人实力差距过于悬殊以外，还有一个原因：蕾米是故事里的角色，即使来到了密米尔之泉，她也无法对真实的冈格尼尔造成伤害。
第四幕关于无人生还的neta在第一部分已经写得差不多了，只需要补充以下细节：关于欧文的角色选取，无人生还中是一位老法官，所以本作中的欧文是四季映姬。
芙兰的幻影是怎么活过来的？我们不能以常理看待故事中的角色，她本来就是蕾米，蕾米在故事里还活着，芙兰就可以重新登场，并借助蕾米的血液进入密米尔之泉。
北欧神话部分，密米尔之泉是智慧之泉，奥丁以右眼为代价喝下泉水，获得智慧。众神从混沌中创造世界，九大世界由世界树连接。世界树名为Yggdrasill（奥丁的马），得名于奥丁在树上倒挂。然而，诸神黄昏来临，做好准备的奥丁面对强大的敌人。提丰，出自希腊神话，是象征风暴的泰坦巨人，拥有百龙之首、漆黑之舌、喷火之目。大红龙，出自《圣经·启示录》中对末世景观的描述。它有七头十角，是撒旦的象征。八歧大蛇，出自日本神话，有八头八尾，被素戋鸣尊斩杀。克洛诺斯，希腊神话中的原始神，司掌时间。这四位全都是从其他神话乱入的。与北欧神话不同的是，芬里尔在本作中是女性，并且她是被奥丁囚禁的。莱瓦汀和苏尔特是老熟人了，此处就不作额外介绍。诺恩三女神在北欧神话里应该是三个人，在本作里却共享一个身体，对应了本作中“过去、现在、未来”是一个整体的关键设定。冈格尼尔杀死她们的剧情应该也是原创的。
冈格尼尔讲述最初故事的时候，第一张图里蕾米还没有脸，只是一个墨团，第二张图中才出现容貌。与之相似，在第6张图（蕾米踏上试炼之路）时，蕾米后面出现了一个模糊的身影——芙兰。在下一张图里，出现了芙兰的翅膀。可以看出，芙兰从第一个故事就一直陪伴着蕾米。后面有一张图里出现了6个不同的蕾米，有第1、3、5个故事里的蕾米，还有3个其他形象的蕾米。
芙兰为什么无所不知？我推测这是因为她诞生于蕾米的无意识，从而在冈格尼尔没有发现的情况下逐渐接触到她的记忆，从而得知这一切。蕾米的记忆不能保存到下一个故事，但芙兰可以。如果芙兰对现状没有这种程度的了解，她们永远都不可能和冈格尼尔正面对抗。
第五幕出现的安德森神父出自《地狱之歌》，我为了理解人物形象特地去看了10集版本的动画。他是梵蒂冈教廷13科的王牌，对待吸血鬼和食尸鬼毫不留情。对于蕾米来说，与他相处一定不是愉快的事情。后面他摆出的经典姿势也表明他的身份。
蕾米和芙兰相遇的时候，芙兰身旁有上海人形，抱着露米娅人形。
最终之战时冈格尼尔使用的原初卢恩魔法，和古代卢恩魔法一样，也是奥丁从世界树上获得的。
为什么芙兰是比莱瓦汀更强的存在？这一点在胜利之剑里已经有答案了。莱瓦汀被命运所困，芙兰从一开始就没有被命运束缚。此外，答案也在下一句里：“我是蕾米莉亚可爱的妹妹啊”。打破命运的姐妹二人携手可以击败莱瓦汀，这就是她强于莱瓦汀的原因。
蕾米和芙兰携手破坏命运的场景，如同胜利之剑时面对莱瓦汀一样，姐妹二人的爱可以打败一切。
芙兰称自己是蕾米的阿尼玛，这是荣格心理学中男性心中的理想女性，此处用来形容芙兰是蕾米心中的完美形象，她一生中最爱之人。
最终蕾米想象真实生活时，出现了红雾异变以及对抗莱瓦汀的场景。就像胜利之剑的剧情一样，只有二人共同面对才能达成理想的结局，蕾米将保护芙兰直到生命最后一刻。

于是，故事结束了。蕾米莉亚诞生了。这里的边框破碎，暗示蕾米挣脱故事的束缚，进入真实的世界。

三、多次阅读（思考）
该写的感想结束了，能挖掘的细节也挖完了，接下来只剩下最后的思考。这只是我对本作非常浅表的思考，可能非常杂乱无章，在此致歉。
在本作中，蕾米作为诞生于故事的角色，她面对的命运是冈格尼尔。她的人生由冈格尼尔主宰，在一次又一次的轮回中，她不断向冈格尼尔祈求改变命运，结果却只是成为了冈格尼尔恢复神界荣光的棋子。无数次对命运的抗争没有改变每一个蕾米的命运，却改变了所有蕾米的命运。正是蕾米的无数次牺牲换来了击败冈格尼尔，进入真实世界的力量，最终改变了她的命运，让她能够主宰自己的人生。她无疑成功抗击了命运（指冈格尼尔）。
冈格尼尔作为真实世界的人物，她的命运就是真实的命运。她想否定诸神黄昏，利用蕾米积聚改变命运的力量，为之付出了无数努力，最终却被蕾米击败。她是被命运束缚的另一个“莱瓦汀”吗？我认为不是。冈格尼尔和莱瓦汀有不同之处。莱瓦汀之所以是命运的失败者，是因为她从未怀疑自己是否应该破坏一切，仅仅遵照命运指示进行无差别的毁灭。因此，莱瓦汀最后的自我毁灭是对自己身份的否定，对命运加在她身上的使命的反抗。冈格尼尔并非如此，她没有被命运赋予“否定诸神黄昏”的使命，她无数次的努力也不是对命运的机械屈从，而是对自身命运、对神界毁灭宿命的抗争。可惜的是，她的努力建立在蕾米的痛苦上，最后被蕾米打败，败给了命运。
我认为冈格尼尔败给蕾米不仅是被自己支配的故事角色打败，还是被真实的命运打败。命运不允许冈格尼尔恢复神界，因此最后获得了改变命运能力的蕾米，在一定程度上反而代表着命运的意志。蕾米打败了自己的命运——冈格尼尔，同时真实的命运也粉碎了冈格尼尔的计划，让她无法改变诸神黄昏的命运。
在代表命运意志打败冈格尼尔的同时，蕾米也打败了真正的命运。因为“冈格尼尔创造蕾米的故事”发生在真实世界中，所以蕾米在真实命运里也注定不存在。冈格尼尔讲述蕾米的故事，因此蕾米活在故事里，她不能出现在真实命运中。这可以看作是真实命运对蕾米的禁锢，阻止她真正的诞生。即便如此，冈格尼尔被她打败之后，密米尔之泉的天空也出现了一个裂隙。这代表着真实的命运被蕾米改变，她获得了进入真实世界的机会。
在本作中，命运到底是什么？我认为命运这个概念被人们用来解释早已注定的未来，而本作中未来和过去都是已经发生的事，正好符合这一概念。因此，命运就是未来的确定性。我们认为未来是充满无限可能的，本作中的未来却只有唯一一种发展，这引起角色的反抗。命运早已注定，但是改变命运的举动可以对未来造成影响。由于未来是已经发生的事，所以改变命运不会让未来出现无数可能，只会把已经存在的未来改成另一种。例如，预言中没有提到冈格尼尔杀死诺恩三女神，但是冈格尼尔询问诺恩三女神最远的未来是什么的时候，她们的答案是“你杀死了我们”。这是因为冈格尼尔杀死芬里尔的行为已经改变了未来，从而引发她杀死三女神、创造蕾米、被蕾米打败这一系列事件。
综上所述，我认为除了改变命运的人本身之外，其他人都不能意识到未来已经被改变。对于他们来说，未来一开始就应该是这样的，而过去对未来的观测也从一开始就应该是这样的。奥丁只会认为预言本来就是冈格尼尔杀死芬里尔，从而意识不到冈格尼尔能改变命运。不过事实是，奥丁发现未来被改变了，这和关键设定“过去、现在、未来一体”矛盾。所以我先前的假说不成立，这一作的世界观比我想象的还要复杂。
在一个过去、现在、未来同时发生的世界里，时间只是我们的错觉。但是，看样子真相并非如此简单。即使诺恩三女神告诉冈格尼尔所有的事在客观层面都是同时发生的，主观层面上的时间也并不仅仅是错觉。证明就是，冈格尼尔改变芬里尔的命运的时候，没有改变过去对这一命运的预测。如果预言真的完全准确，处在过去的预言也应该随着命运的改变而发生变化，所有人的记忆都会被篡改。因此，我做出以下假设：
一、预言不准确。只要否定预言的准确性，这个问题自然就不存在了。众神失去了观测未来的手段，也无从验证未来是否被改变。换言之，这个世界观里无法准确预测未来。

二、预言准确，但时间对客观世界有干扰。也就是说，时间不是错觉，即使所有的事都是同时发生，它们在我们的眼中还是以时间顺序发生的。时间对我们造成影响，那么受时间影响的我们在改变命运的时候，也会对命运造成时间相关的影响。简言之，改变现在的事情只会改变你所在的时间点之后的未来，不会对过去造成影响，哪怕过去现在未来是同时发生的。每一次对命运的改变都创造了一个平行宇宙。在先前的宇宙中，预言还是准确的，未来没有被改变。而在改变命运之后的新宇宙中，过去层面上仍然留下了对改变命运之前的未来的预测，在现在层面之后留下新的未来。即，新宇宙中已经成为“过去”的那一部分不受“改变命运”这一事件的影响。如果该假设成立，就能解释为什么冈格尼尔杀死芬里尔没有对奥丁过去的记忆造成影响。因为冈格尼尔改变的是未来，而没有涉及到过去。在时间顺序的影响下，改变现在的命运只会呈现出对未来的改变。比如蕾米预测自己会被冈格尼尔击中，这就是已经发生的未来。但是她改变了这个未来，让冈格尼尔打偏。与此同时，她还记得自己对未来的预测是自己会死于冈格尼尔，那么这就是一个错误的预测，对改变后的未来不成立。
不过这一假说恐怕也不成立。以下是我的疑问：冈格尼尔怎么才能改变过去？直接用改变命运的能力吗？改变之后其他人的记忆会变成什么样子？
以上假说只是我的胡乱猜想。世界观是为了剧情服务的，本作展现出的世界观已经完全够用，我的假说只是多此一举，甚至是不合理的幻想。
冈格尼尔真的失败了吗？若仅以结果评定，她无疑败给了命运，因为她没能重塑神界。不过，她无数次重复以蕾米为主角的故事，无数次进行着力量的积累，这一过程本身就是对命运的抗争。她没有改变命运，但她在准备改变命运的过程中尝试抗争，向已经注定的事实发起挑战。虽然她的尝试看似把自己绑在了命运的锁链上，无数次的努力得到的只是毁灭，但这也是以结果论英雄的评价。倘若冈格尼尔成功改变了过去，还会有人认为她重复讲故事的过程是自我束缚吗？因此我认为，就过程而言，她已经取得了某种程度上的成功。她临终前的释然，我觉得是因为她已经尽到了自己的全力，无愧于本心，也无愧于神界。
蕾米莉亚真的成功了吗？她抗争的过程和结果都是成功的，这点毫无疑问。可是，她抗争的目的是获得主宰自己命运的自由。命运真的给了它自由吗？从最后几页可以看出，她渴望的是真实世界中的未知，不受冈格尼尔控制的真实命运。但是真实命运是过去、现在、未来的整体，蕾米一经诞生，她的命运就被固定，根本不存在自己主宰的人生。因此我又提出以下假说，希望解释这个问题。
一、蕾米把改变命运的力量带到了真实世界，从而能够改变既定命运。不过这样的话，蕾米就不用面对任何危险，不会品尝到任何后果了。这样的人生是她追求的吗？
二、蕾米诞生于真实世界的同时，也改变了自己的可能性。对她来说未来确实有无数种可能。如果是这样的话，她的确达成了自己的目的。
我不知道蕾米最后怎么样了，但我知道作品的留白是一种恰到好处的艺术处理。如果不留白，不在最该结束的时候收尾，这部作品就烂尾了。因此，我在阅读本作时没必要想那么多，倘若真要深究，我相信蕾米达成了第2种假设，追求到了无尽的可能性。
很明显，在蕾米、冈格尼尔、真实命运之外，还有一种真正控制世界的力量。无论是故事里的蕾米、真实世界的冈格尼尔，还是虚无缥缈的命运，全都在A-XII的控制之下。他才是整个世界的创造者，真正的命运。那么，a老师对她们起到了什么作用？
冈格尼尔作为a老师的原创角色，毫无疑问完全受他支配。仅仅局限于本作的话，蕾米也是a老师笔下的角色，也受到他的控制。这种控制是无从反抗的，因为没有意义：故事里的角色怎么可能反抗作者呢？
不过，蕾米就成功反抗了冈格尼尔。这一情节依然出于a老师的意志，他支配故事角色命运的目的是什么？
这里就要写到蕾诞的第二个主题：姐妹之爱。这一主题与创作者A-XII的目的有很强的关联，因为它本没有必要出现在本作中。蕾诞的故事是蕾米莉亚和冈格尼尔共同创造的，和芙兰朵露有什么关系？即使不画芙兰，这个故事也能结局，但它不完美。为什么？因为这个作品的创作目的之一，就是表现东方project中蕾米莉亚和芙兰朵露之间的姐妹之爱。缺少了它的蕾诞是不完美的。
姐妹之爱的第一层表现，是无数个故事之中蕾米和芙兰的感情。她们拥有不同的身份，不同的命运，甚至在最后那个故事里只是萍水相逢的路人。唯一的共同点是，她们的感情从未改变，姐妹的羁绊从未改变。这是最直观的表现，如果单独拿出某一个片段给没看过蕾诞的东方众，对方也可以读出这种爱。

姐妹之爱的第二层表现，是蕾米想要呵护芙兰，也渴求芙兰的爱。这和上一点的不同之处在于，蕾米其实从头到尾都是孤身一人，芙兰就是她自己，芙兰只存在于幻想。但是，她是那样地迫切，如此渴望保护芙兰，以至于芙兰脱胎于她的愿望。她渴求芙兰的爱，是芙兰支持她走过一个又一个痛苦的故事，是芙兰在她全盘接受绝望记忆时给予她勇气与希望。如此完美的情感，正是姐妹二人缺一不可的证明。
姐妹之爱的第三层表现，是芙兰存在的必要性。这一表现是创作者A-XII对姐妹之爱的表达，他渴望通过自己的作品描写姐妹之爱，升华姐妹之爱，让这一对近乎完美的姐妹在蕾诞中奏响更为动人的和弦。为此，蕾米、芙兰缺一不可。蕾米是孤身一人，但蕾米至始至终都不是孤身一人，正因为她需要芙兰，正因为A-XII需要芙兰，正因为读者需要芙兰。这份情感，这种感人至深的爱，即使在一个只有蕾米的世界，也能创造出一个芙兰。这就是斯卡蕾特姐妹之爱的伟大！
我的思考到这里就告一段落了。最后回到书名《蕾米的诞生》，我才发现自己遗漏了一个最关键的问题。
究竟何为蕾米？
蕾米是无数个故事里的角色。她，或者是她们，处在不同的环境，拥有不同的身份，沿着不同的人生轨迹走向不同的结局。她们的不同点无数，但共同点只有两个：第一个是她们都由冈格尼尔创造，被冈格尼尔杀死（除了最后的蕾米）。
第二个是她们都叫蕾米莉亚。
我一直有一个疑问：为什么不同故事里的蕾米都是蕾米？如果冈格尼尔每次给主角换一个名字，能不能避免被蕾米反噬？我不得而知。我认为既然她们都叫蕾米，她们就都是蕾米。虽然每个故事里的蕾米都是独立存在的，但最后打破命运的蕾米是完全体的蕾米，一个融合了迄今为止所有蕾米的蕾米。
蕾米是作者笔下的角色。在本作中，蕾米是A-XII笔下的角色。她在这个作品里受到A-XII的控制，她的行为是作者表达某些特定主题的窗口。有人认为小说中的角色是作者的工具，只要好用就行，他们存在的意义就是满足作者的表达需求。这个观点没有问题，但在某些特定的情况中，我看到另一种论点：“东方角色只是虚拟人物，没有所谓人权，二创自由意味着可以迫害”。我不赞同类似的观点，想来a老师也不会同意。
我非常喜欢a老师的一句话：“想保护可爱”。东方是爱好者的大家庭，我可以接受不同的创作形式，可以接受黑深残的表现方式，但我不能接受无理、非必要的迫害。蕾米是作者笔下的角色不假，但她不只是某一个作者的工具，更不是可以随意被迫害的对象。
蕾米是千千万万个东方众的所爱，活在千千万万个创作者笔下。探讨冈格尼尔故事里的无数蕾米为什么都是蕾米，就和探讨东方一设二设无数蕾米为什么都是蕾米一样。蕾米是一个聚合体，她是某一作品的蕾米，也是所有作品的蕾米。她可以在一个作品里为作者的表达需求服务，也可以在另一个作品里成为作者的创作目的。A-XII为什么会为蕾米创作？我们为什么会为蕾米创作？为什么会投入时间精力去表现蕾米的可爱，表达我们对她的喜爱？
因为我们爱蕾米。我们爱东方。
以上是可以推而广之的。推广到每一个东方角色身上，从旧作神玉到新作残无，从芙兰等人气角色到合欢乃等不人气角色，从灵梦等重要角色到无名妖精等边缘角色。有区别的是爱的多少，爱的程度，但爱是共同的。我们爱东方project，我们发自内心支持东方创作，我们投身于东方创作。虽然时过境迁，现在的互联网已经不是往日的互联网，但东方仍在，东方众仍在，我们对东方的爱仍在。至此，千言万语化作一句话：
愿我们对东方project的热爱永存于心。

四、结语
我对这篇文章的态度经历了很多次变化。最开始的时候，我只是想效仿2个月前给胜利之剑写的长评，写个五千字就收尾。我知道自己写不出什么有深度有价值的东西，只想着尽自己所能去写点什么，然后发到评论区下面。可是写到现在，竟然不知不觉写出来一万七千多字，我还是小瞧了蕾诞的优秀、A-XII的才华与心血，以及自己对蕾诞的热爱。
我写长评的习惯是从胜利之剑开始的。今年8月份的时候，我在芙兰吧群看到了a老师。当时我还不知道他有什么作品，只是听群友说起他有一部作品叫《胜利之剑》。8月下旬，我在看烈幻入的时候发现王子海皇对《胜利之剑》的宣传，于是在贴吧上找到了它，8月31日晚上把它看完了。当时已经很晚，我本可以怀着对胜利之剑的喜爱直接入睡，但内心的冲动阻止了我：我真的不想多做些什么吗？
我沉思了一下，花了40分钟写了一篇2000字的评论。评论的内容称不上用心，只是一些随手写下的文字。即便如此，我也知道它证明了我对胜利之剑的喜爱。
我为什么喜欢胜利之剑？最主要的原因是我喜欢背德姐妹，喜欢她们对抗命运的故事。我在7月份写的稚拙小说就是在尝试表达对这种题材的喜爱。看完胜利之剑后，我意识到它就是我在追求的作品，才和它产生共鸣，有了当时的评论，也借此和a老师产生了联系。这之后，我购买了胜利之剑和魔女之夜的实体本，但也没能再写出一篇比较长的评论。
直到我读完了蕾米的诞生。正如上文所写，我从这本作品中获得了难以忘怀的美好体验。这种记忆如此珍贵，我立刻就付诸行动，试图抓住那些宝贵的瞬间。然而，我失败了。被迫投入期中考试复习的我失去了写长评的时间，当我一周后考完试，重拾蕾诞的时候，我感到前所未有的茫然。
我到底要写什么？一周的学校生活把我脑中的想法冲刷得支离破碎，我难以完成这篇评论。可是，a老师还在等我，我不能违背诺言。这时，我想到了自己写长评的另一个原因：表达对A-XII的肯定。
伟大的东方project不是一个人建成的，它是由无数爱好者共同发展并维护的。A-XII是其中一位，他的作品可以让我与之共鸣，我也自然会敬爱他，会为他做自己力所能及的事。我和他的接触始于自己对他的回馈——长评。既然如此，这一次我也一定要让他感受到创作的快乐，感受到读者互动的快乐。
因此我用周末有限的时间写完了它。这一任务十分具有挑战性，我一直到周日晚上11点多才写完初稿，将它交给了a老师。现在这个版本是修改之后的第二稿，迫于时间因素还是比较粗略，可能会再做修改。
写这篇长评给了我很多收获。我必须抓住脑子里不时闪过的灵感火花，才能写出一篇合格的评论。除非我能一次性写完——但迫于高三的学习压力，这似乎成为了一种奢望。我在写作过程中不断把自己的想法概述写在备忘录里，才艰难地凑出这篇。等我高考之后，一定会努力提升自己，用连续的时间写出更好的书评。
写到这里，发自肺腑的喜悦充满我的内心。我不擅长表达，没有什么独到的点评，也没有深入的思考。我以笨拙的笔触追寻A-XII的脚步，而我得到了我想要的东西。这便足够。
很敬佩a老师，他可以在百忙之中抽出时间进行宝贵的创作，他就像无数东方创作者一样为东方project二创添砖加瓦。我崇拜他，我想成为他这样的人，因此我向那道裂隙迈出脚步，无违我曾经发下的誓愿，不愧对自己的本心。
我曾被东方救赎。我一生都不会抛弃对东方的这份热忱。

写完了

实在太棒了