座下弟子及声闻善知识，所谓福慧乃组合、偏正双性词用，譬如体相一词，亦为组合、偏正双性词用！
善知识，福与慧本自智者派生无智不福，有福之者体相所表之语言行为被趣者观“纳而称道“称之为慧；所谓福者乃指欢喜兴致之本，譬如有一群人饥饿难耐四处寻食，一人寻得兴高采烈，余者叹而称得者有福；而是者所得食物若被人强制令某已吃饱至不能下咽者强食之，是食者称之为罪！
是故，善知识，若不令欢喜之得、之物、之一切不称为福！不能令得福之一切说一切做不称为智！无福之一切相说不称为慧！是故没有智慧福报不存！
善知识，佛法本自所得智慧者因慈悲，教皈依者出离罪苦，即获无量福故称慈悲主、无上师、佛、世尊；入佛门者即为得福得慧，是故，诸佛世尊不说福慧双修！乃至正修行者不说福慧双修！
善知识， 所谓福慧双修者来自：以福为福、以慧为慧，不知福慧一契不能割离之非佛法正传体之佛法末世之修道说！譬如世间凡夫见有人吃喝玩乐、或财源滚滚、或权势招摇、或有求即得称之为福，入佛门求之，实则是诸凡夫所称福者并不一定为真福者，若非佛门之付并非福报！
善知识，汝等来问如何福慧双修，当知汝等所修之法并非释迦佛传，亦非吾谛深传！
善知识，入得吾门当皈依佛，以佛说为应！
善知识，是称为福慧双修经，是经所说法为福慧双修法，实则无福慧双修法，因福慧双修并非佛法，因大众立福慧双修道称佛道故，有福慧双修法，如来是故说福慧双修法！
谛深2017年1月11日应皈依弟子问