隨便看了一下thb，並沒有對常陸國進行考據

新專輯中提到了《常陸國風土記》
那麼這次就從這本書入手，解讀梅莉到底看了本什麼書

放個地圖先

又一张图，这就是常陆国的地圖
可以發現太田鄉就在東北處，屬於是找到七夕坂所在地了

那麼梅莉所閱讀的這本《常陸國風土記》究竟是什麼書呢？
根據《續日本紀》所記載的，元明天皇和銅六年，詔令各國編纂地志，史稱《風土記》
但是江戶時代也有風土記，所以這也叫《古風土記》

《古風土記》如今多已散佚，只存常陸，出雲，播磨，豐后，肥前五國的。並且，只有《出雲國風土記》是完整的，其餘均殘缺。

《播磨風土記》，《常陸風土記》是最有文學風采的，前者類似《古事記》的文風，後者則辭藻華麗，疑似作者藤原宇合（此處不展開論述）
主要記載了農耕，勞動，自然，習俗等內容

鑒於文長不錄，以及大部分人不諳古日語，特挑選其中久慈郡一段，並且是和漢復文，類似文言文，可讀

只能說完全一致
akasaka即赤坂町所在

正在尋找七夕坂夢幻能中那句“七月七日巳時，切莫通行此坂，冒行之，必生奇事”
不知道能不能直接找到相應的原話

通讀了一遍，壓根沒找著七夕坂神話 總之《風土記》闕簡甚多，許多部分早已散佚，實屬正常，或許這就是zun酒後瞎編的罷了

好吧，竟然沒得到我想要看的，茲試譯築波山與富士山一段，以饗吧u:
常陆国风土记（節選）
富士山和筑波山
故老曰，昔日，祖先神巡访诸神之居所，行至骏河国富士山，已临日暮，欲求宿（安息）。此时，富士神答道：“现正值“新谷初尝”，家人聚屋斋戒，今夜实难留宿，望多宽恕”。祖先神遂怨恨（此神），泣而咒道：“我乃汝之祖先。何不借宿？汝所居之山，则不分冬夏，永降霜雪，日益寒冷，人不登临，亦不进献饮食”。（之后）祖先神再登筑波山，也欲求宿。此时，筑波神答道：“今夜虽逢 新谷初尝＇，焉能违背尊命”。遂备饮食，恭谦敬奉。祖先神欣然而咏：
爱者吾胤，巍巍者神宫，
齐天帝，同日月，（亘古永存）。
人民聚贺，供物丰盛，
世代不绝，日愈繁荣，
千秋万载，欢乐无穷。
故而富士山终年积雪，人不得登临；筑波山则人民集聚，或歌舞，或饮食，于今不绝。

感覺此次考據沒啥意思
就告訴了大家常陸國在哪，七夕坂可能在哪，以及這個禁忌故事並沒有書面來源。
emmmm好像還告訴了各位風土記是個啥玩意