不算

你进行了概念流变了，“物质是标志客观实在的哲学范畴”，“物质是具有客观实在性的”，这两逻辑完全不是一回事。你口中的物质究竟指的是个别感性存在物，还是指用普遍共性作为能指的内涵的范畴？日常口语中的物质通常指个别感性存在物的物体，在物质与意识关系中的物质本身只是一个标志客观实在的范畴，是作为元范畴来梳理意识和非意识的关系的。
至于马克思主义和社会观念当然是意识的东西，只不过这些东西它在内容上可以反映客观实在的历史过程，在形式上这些意识都是主观的，在内容上它可以揭示现实的运动，一旦是忠实的反映现实的历史运动它作为内容就是客观的，因而当整个观念运动是主客统一的复归时，意识的东西就是主观实在的，主客实在是直达辩证唯物主义的客观实在的。

马克思主义就是将历史社会概念当成物质来研究其辩证关系啊。