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作品内被推崇的爱—友爱

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娜乌西卡显示的友爱,有两个部分,分别是契约与爱。契约确立每个在契约之下的个体均是独立自主的,而爱是奉献之心的创造性力量的展现,两者结合就是朋友。朋友,彼此之间是独立自主的个体但又相互爱着彼此,爱着他人的同时也爱着自己,这种爱是共同提升的爱,是智慧的展现,所谓的“王虫的温情与友爱”也是如此,一种精神在多的基础上合一之爱,这就是人类在困苦之中亦有的快乐与光辉,是深藏于我们每个人心灵深处的创造性力量。


IP属地:内蒙古来自Android客户端1楼2024-10-02 00:02回复
    契约就是像这样


    IP属地:内蒙古来自Android客户端2楼2024-10-02 00:03
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      事实上,作品在娜乌西卡宣道之后,一直都在强调朋友,朋友就是娜乌西卡道路的展现,是友爱而不是居高临下的爱被推崇,很明显作品里的人不需要一个承担必要之恶的宗教大法官,因为每个进入道路的个体都是友爱的个体,他们能做到独立自主,又何必像个没长大的孩子一样还腻在母亲的怀抱里呢?


      IP属地:内蒙古来自Android客户端3楼2024-10-02 00:08
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        虽然在作品最后依然有个安提戈涅式悲剧的展现,但风之契约下的人们却再也不需要一个神圣的宗教大法官了。娜乌西卡最后的选择是相信,相信人本身所蕴涵的上升之力。是,人本身亦是具有罪性的,但在友爱之路中,被神化的人作为一个整体却是处于上升之爱中的,如此有力量的人又怎会需要一位替他们来承担的神圣欺骗者呢?


        IP属地:内蒙古来自Android客户端4楼2024-10-02 00:14
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          🆙


          IP属地:江苏来自Android客户端5楼2024-10-02 12:15
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            很棒的切入点


            IP属地:上海来自Android客户端6楼2024-10-03 20:11
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              最让我喜欢的一段友情是阿斯贝鲁和桂嘉(后面还有尤巴库夏娜)那条线,很单纯的感动和不舍


              IP属地:澳大利亚来自Android客户端8楼2024-10-03 20:42
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                还得提一句,这种契约的实现的基础来自于娜乌西卡的赋予,这基础是神与人的盟约,并不是契约多方独立定约。


                IP属地:内蒙古来自Android客户端11楼2024-10-06 20:02
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                  实际上是人人皆祭司


                  IP属地:内蒙古来自Android客户端12楼2024-10-06 20:02
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                    很明显的福音派新教人言论


                    IP属地:山东来自Android客户端13楼2024-10-10 21:37
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                      这种爱是种对美的爱,是精神之爱,与情欲之爱不同,所以其实作品内还是挺禁欲的。


                      IP属地:内蒙古来自Android客户端14楼2024-10-23 00:29
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                        IP属地:浙江来自Android客户端15楼2024-10-23 13:37
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