同命而行，行其所服。禁童子之暴道，则师友之诫，不如傅婢之指挥，止凡人之斗阋，则尧舜之道，不如寡妻之诲谕。吾望此书为汝曹之所信，犹贤于傅婢、寡妻耳。———《颜氏家训·序致》
当安水如在读到“同命而行，行其所服。禁童子之暴道，则师友之诫，不如傅婢之指挥，止凡人之斗阋，则尧舜之道，不如寡妻之诲谕”时，整个人就有了一种欢喜之感。
在日常生活当中，我们都往往会是因为说话者而生分别心，而不懂得专注于倾听对方的话语本身，以至于我们总会错失良机，或是难以接受他人的善意提醒与良好建议。
换言之，在听人说话的时候，我们并不是在倾听话语本身，而是根据说话者的身份、地位、权势等来去区别对待，并对一些人的话语有着不假思索的顺从与遵行。
实际上，以安水如的多年经验来看，在有些时候，几无话语权的普通人的话比权威人士的话要真多了，默默无闻的老百姓的建议比个别专家或名人的建议要实用多了。
当然，安水如并不是说世间的所有名人的话语都是假的，也不是说世间所有权威人士的建议都是不实用的。名人、专家或权威人士有其普通人所没有的能力。
作为父母，在日常生活当中，我们要训练自己学着撇开说话者的身份、地位、名望等来去倾听话语本身，并用自己的理智与清醒来去分辨话语本身，后是有选择地相信与听取。
我们不能像是颜之推所说的那样，相信一句话仅仅因为说话者是自己的亲近之人，执行一个命令只是因为对方是自己的信服者 ，听从规劝也仅是因为对方就是自己的枕边人。
同样地，在阅读一本书的时候，我们也不能只是简单地看其销量、口碑，及书籍作者的名气。我们更应该是为了里头的内容而去阅读。较之于销量等，内容才是最重要的。
多年来，安水如就懂得只是去倾听话语本身，而不管对方的身份、地位、声望、名誉、学历、权势、头衔等，亦会根据书籍的内容深度、自身的兴趣、内在的感受等来去选购图书。
与此同时，安水如还会教孩子不要因为某句话是老师或妈妈说的，自己就去听取，也不要因为对方是大字不识的老太太就对她的话语嗤之以鼻。我们应该是耐心地听取话语本身，并觉得合理就去遵行。
#颜氏家训#