天命人既寻回大圣之六根，击碎残躯，唤醒前世记忆，又力战杨戬而获全胜。事毕，遂乘筋斗云，向花果山飞驰而去。大圣御云而行，未至山前，忽觉一股既熟悉又陌生之仙气直冲霄汉，震动九天。大圣心中惊疑，立运火眼金睛，凝神远眺。
此时大圣所见，花果山巍峨壮丽，气势恢弘，散发出一股难以言喻的神威。花果山高不过百丈，规模亦远逊昆仑、太行诸高山，然于大圣眼中，此刻之花果山仿佛比那天上云朵还要雄伟高耸，甚至较之整片大地、无垠沧海，亦更显宏大。大圣生于斯，长于斯，却从未曾有过此等感受。想是昔日虽有火眼金睛的本领，但神通浅薄，未能窥得花果山之神奇玄妙。今大圣西行取经途中斩妖除魔，又化身天命人，重走西游之路，历经千劫万难，寻回六根，神通大涨，方才勉强得窥花果山之奥秘。
大圣不禁运起仙法，火眼金睛再展，见那花果山犹如天地灵气之枢纽，万千灵力从四面八方汇聚而来，层层叠叠，不尽不竭。从花果山下那无边无际的汪洋中源源不断涌入山中，犹如江河入海，汇聚于山间。却不知在山间如何变化后，又似那巨龙腾云，直冲九天，从山顶喷薄而出。大圣那当年可是到过西天，见识过满天佛祖菩萨居住的灵山，还修成过斗战圣佛果位的神猴，深知天有多高地有多广，却也不禁为此地的奇景所震惊。大圣原以为佛力浩瀚的灵山乃是钟天地灵秀之最，然则现在看来，即便是西天灵山之灵气，比之此时的花果山，亦不及其十之二三。对于大部分仙府仙家，譬如观世音的南海和老龙王的龙宫等地，大圣都在未曾学得神通时觉得其神异，待到大圣法力渐强，再以火眼金睛观之便觉得其不过尔尔。然则此处花果山则不同。大圣法力低微时不能洞见其神妙，待到大圣神通愈深，则愈加察觉其神力的深不可测。
沉思良久，大圣方悟花果山之所以能孕育出众多仙草灵芝，山精野怪，乃至孕育出他这般天生地养、法力无边的石猴，必定与此灵气脱不开干系。当年他大闹天宫，搅乱蟠桃盛会，窃食仙桃仙丹，痛饮瑶池美酒后本领大增，更是得了金刚不坏之身。其后又将仙桃仙丹带回花果山，与众猴共享，猴子猴孙食之后，法力进皆加强，猴子猴孙们手持他从傲来国度凡人武库盗来的粗铁兵器竟能抗拒人均手持神兵异宝的天兵天将，打得托塔李天王的十万大军大败亏输。大圣初以为乃仙丹仙酒之神奇效应，今观却不尽然也。天庭众仙，岁岁于蟠桃会上食仙物、饮仙酒，然亦未见其能敌大圣一棒。究其因，盖因孙悟空与山中猴精久居花果山，日食山果，夜饮山泉，早已将此地灵气饱吸了不知多少时日，仙丹仙酒不过稍激发其体内潜藏之仙力而已。天庭之仙佛未尝居于此地，未曾吸收此等灵气，故纵然食仙桃、饮仙酒，亦无所用。
大圣心中暗喜，于仙云之上盘膝打坐，吐纳炼气，运转仙法，吸纳些许灵气以增己身法力。初时，大圣只觉周身灵气充盈，稍一运功，便能吸收海量精气。然及至将精气纳入丹田之际，大圣骤然色变，赫然发现此灵气初时如外界寻常灵气一般，乃死物耳；然入丹田稍顷，竟复活生生。此灵气似有所觉，不愿被大圣丹田中固有仙力同化，竟自丹田中奔涌而出，在奇经八脉间纵横驰骋，横冲直撞，试图冲破大圣仙躯。
大圣顿时惊出一身冷汗，急忙收止外界灵气之汲取，并调集周身仙力，与这股外来灵气相抗。然未料此灵气虽不多，然极其狡猾，不与大圣仙力正面交锋，一遇大圣仙力便即遁逃，其在经脉中遁走之速，疾如闪电，顷刻间便可由一窍穴窜入另一窍穴，大圣纵运仙力急追，亦难及其影。大圣经脉窍穴中残存之仙力，根本敌不过此诡异灵气，稍遇即溃。大圣若欲调集大量仙力施以重击，还不及聚力，那灵气早已远遁无踪，仙力必难追上。且若大圣凝聚之仙力稍有破绽，此灵气即乘隙猛攻，大圣仙力每每为其击溃。
然则大圣与此灵气交手数回合后，便计上心来。花果山灵气虽狡猾非常，然其致命之处在于对大圣经脉窍穴并不熟悉。大圣自菩提老祖传授修行之法后，日日勤修不辍，周身经脉窍穴早已熟记于心。大圣遂利用此弱点，于花果山灵气与己身仙力缠斗至颧骨时，故意卖个破绽，将仙力凝聚之处留出疏漏。果然，那花果山灵气不察有诈，骤然猛攻，直扑大圣仙力薄弱之处，一举击穿仙力，占据了大圣颧骨窍穴。
殊不知，此窍穴乃是一死胡同。原来大圣本为猢狲之身，较之常人，天生两腮内凹，故颧骨处有一窍穴，仅一条经脉通路，进退皆受阻。大圣便在此处有意露出破绽，引诱花果山灵气前来攻伐。待灵气击溃己身仙力，占据窍穴之时，大圣已用余下仙力封闭唯一出路，将灵气困于此死胡同中，动弹不得。
将花果山灵气堵死之后，大圣立刻调集海量仙力，向其猛攻。然则那灵气见走投无路，狗急跳墙，凶悍无比，竟凶猛扑向大圣仙力。此灵气坚若金铁，无论大圣如何施展仙力击打，都如同海浪拍打礁石，虽能将礁石打湿，终不能伤其分毫。大圣眼见蛮力无效，遂施法天象地诀，仙力幻化为巨猿，比天更高，挥舞山峦大小之拳头，向花果山灵气砸去。不料，那花果山灵气亦不甘示弱，幻化成比大圣仙力更大一圈的巨怪，张牙舞爪，与大圣仙力厮杀拼斗，一时难分胜负。
大圣见此情状，又将仙力化作尘埃大小，细如微末。然不论大圣仙力变得多小，那花果山灵气亦随之缩小，总能比大圣仙力小上一圈，灵动异常。大圣再变仙力为神火，熊熊烈焰腾空而起，花果山灵气却化作洪水，滔天而来，将神火尽数浇灭。大圣再度施法，将仙力化为坚冰，森然冻气四溢，花果山灵气又幻为炽热神火，将坚冰融化殆尽。
如此反复，大圣仙力接连变幻十数种形态，各显其妙，或雷霆万钧，或隐遁无形，然无一不被花果山灵气悉数破去。此灵气变化多端，手段恐怖，大圣一时间竟无可奈何。
更骇人者在于，那灵气变化未已，竟忽然化作花果山之形，巍峨壮丽，深邃莫测，似具无穷之神力，竟如真实之花果山自汪洋大海吸收精气一般，贪婪地吸纳着大圣的仙力与生命力。大圣见状大惊失色，此时无论其仙力如何变幻，都无法阻止这化作花果山的灵气之吞噬。只消片刻功夫，花果山灵气便能将大圣仙力与生命力尽数吸干，将大圣生生吸死。大圣深感危急，心中不禁掠过一丝恐惧。
生死一线之际，大圣毫不迟疑，从耳中掏出那根重达一万三千五百斤的如意金箍棒，迎风一晃，顷刻间变得碗口粗细。大圣运足全身仙力，毅然将金箍棒朝自己颧骨猛然砸下。
“啪！”一声巨响，大圣的颧骨应声粉碎。那处灵气与仙力交锋之窍穴连同周遭经脉皆被金箍棒打得稀烂。顿时，花果山灵力与大圣的部分仙力、血肉骨骼四散飞溅，如同漫天飞舞的碎石尘埃。花果山灵力因被从大圣体内逼出，随即散入天地之间，重归自然，再次归于沉寂，终不再对大圣发起攻击。
大圣顿时吓得冷汗直流，遍体生寒。虽面上重伤，以大圣之神通自是无碍，不过一念之间便可痊愈。然真正令大圣心惊胆颤者，乃是那花果山微不足道之异种灵气，竟蕴如此恐怖威能。大圣妄图吸收炼化，不料反遭其噬，几至性命攸关。幸而大圣果断自戕，以断尾求生之法方得脱身。若有一丝迟疑，恐怕此刻早已魂归地府，再无生还之望。大圣思及于此，心中惊惧未消，暗自庆幸反应及时，方得保全性命。
大圣休息片刻后驾云飞至花果山后身形一变，化作一只渺小之苍蝇，翩然飞入花果山的茂密林间。此番打碎残躯，寻回六根重生之事，绝不可让天庭知晓。否则，西天如来佛祖之五指山既能镇压他一回，自然亦可镇压第二回。大圣历尽劫难，早已不再是当年那个狂妄自大、目空一切的顽劣妖猴。天庭之虚伪，灵山之冷酷，皆已使其洞悉世态炎凉，心性亦愈加成熟。他深知隐忍之道远胜于狂妄，非昔日恃神通广大，动辄以武力解决问题之鲁莽可比。