我们读《西游记》往往关注孙悟空的个人英雄主义，却忽略了他是一个优秀的治理人员。
相比其他皇帝，孙悟空非常仁义，他大闹天宫，不是要把玉帝杀了，要的是玉帝搬走，更不是要把神仙赶走，也没说要让猴子统治天宫。历史上的皇帝对待前任最仁义的算曹丕，给汉献帝划了一块地，其他多数要么杀了前任，要么把前朝任囚禁起来。
有些读者会怀疑孙悟空的治国能力，其实是没认真读原著，作者对孙悟空的治理能力是肯定的。
比如，孙悟空叫美猴王，这个美不是美丽的意思，是赞美，是一种褒称。又比如，作者称呼孙悟空为大圣，而且贯穿全篇，就算孙悟空闹了天宫，从五行山下爬出来后，作者仍然称呼他为大圣。圣人是什么意思？孔子曰：“人有五仪，有庸人，有士人，有君子，有贤人，有圣人。审此五者，则治道毕矣。”圣人是儒家思想中理想的人。可见，作者对孙悟空评价之高。当然，
再看孙悟空的治理成绩。
剿灭了混世魔王，保证了花果山的安全，相当于抵抗秦略。历史上类似的皇帝有汉武帝，朱元璋，朱棣等。
武装花果山，统一72洞妖王，相当于结束内乱，统一国家。历史上类似的皇帝有秦始皇，杨坚，赵匡胤。
以民为本，处处为猴子们谋福利。孙悟空不但自己长生，他还不忘自己的猴子猴孙，帮猴孙们划掉了生死簿。他自己搅乱蟠桃会，还不忘把酒带回来，给猴子喝。也就说，他是一个以民为本的治理者，不是只考虑自己。这点儿了不得，纵观历史上的皇帝，考虑得都是自己的一亩三分地，至于百姓好不好。不是他们关注的。像朱元璋，甚至删孟子，不认可孟子以民为本的思想，所以明朝皇族，虽然出身农民，却并不以民为本。
孙悟空治理下的花果山，没有外敌入侵，猴子们丰衣足食，过了几百年无忧无虑快乐的生活，人口也越来越多。
在管理上孙悟空懂的放权，不揽权，把军政全交给四大健将。他信任外族，鬼王一投靠就给了先锋的重任。
孙悟空开始取经后，团队的管理者，名义上是唐僧，实际是孙悟空，每一次都是在孙悟空的带领下闯过了难关。这样的列子原作中很多，不再枚举。