原文：粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以名命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。
个人理解：此篇为鬼谷子捭阖篇的第一段，也是鬼谷子所有篇章的总纲，鬼谷子以古往今来的圣人为比，通过观察古往今来的圣人，在世间为人处世的方法和技巧，不难发现，圣人与普通人的区别在于圣人先于普通人一步观察到了阴和阳开和闭的变化，而对事物做出判断，从而知道事物变化发展的规律，知道事物变化发展的规律，从而预防和筹策所有事物变化发展的方向，要掌控事物变化发展的方向，就要通晓世人内心的真情实意，要通晓世人内心的真情实意，就要观察世人对事物变化的态度来对世人进行分类，对进行分类后的世人采取不同的手段和计谋来对世人进行掌控和规避。所以，圣人在世间所采取的方法，从古至今，都是一样的。#捭阖#