传武为何失去了往日的威力？一旦精神被约束，狠劲出不来，不能发挥，那就谈不上“威力”。最大的威力是致人以死地，除了战争，现代社会应许吗？
截止民国时期，传武就没有人品尝杀人的滋味了，这种“兽性”被彻底控制了，但是这种本能基因永远的还在“传武人”身上潜存。
少林功夫最高境界，就是“超脱生死”。“生”即人生不受“苦乐”受限，永远活在“悠闲、自在、法喜”的趣味之中:“死”即敢于使生命回归于自然，洒脱肉体到“极乐世界”，来生再见。少林功夫，敢“降妖除魔”，精神之“狠”，正义之“勇”，催化嬗变了自身的性能。其中最主要的是“不怕死，死与活都潇洒，这边与那边一样，今世与下世皆然”。
遇见这样的修炼者，谁人能敌？现在传武，没有了这些情愫，人之本性被困，岂能有威力发生？只能走“健身、表演、玩技巧”这条道路了。
相反，现在搏击还存有一些“释放精神”的情愫。最主要的是“规则戴拳套，敢放开打”，并且“在擂台上死伤不负责任”。这就大大的敢于“狠勇”，释放“本能兽性”了。
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。好男儿驰争杀场，保卫祖国，痛快杀敌，马裹尸还，这才是我梦想要的归宿，可惜老了!
——李虎逸之
截止民国时期，传武就没有人品尝杀人的滋味了，这种“兽性”被彻底控制了，但是这种本能基因永远的还在“传武人”身上潜存。
少林功夫最高境界，就是“超脱生死”。“生”即人生不受“苦乐”受限，永远活在“悠闲、自在、法喜”的趣味之中:“死”即敢于使生命回归于自然，洒脱肉体到“极乐世界”，来生再见。少林功夫，敢“降妖除魔”，精神之“狠”，正义之“勇”，催化嬗变了自身的性能。其中最主要的是“不怕死，死与活都潇洒，这边与那边一样，今世与下世皆然”。
遇见这样的修炼者，谁人能敌？现在传武，没有了这些情愫，人之本性被困，岂能有威力发生？只能走“健身、表演、玩技巧”这条道路了。
相反，现在搏击还存有一些“释放精神”的情愫。最主要的是“规则戴拳套，敢放开打”，并且“在擂台上死伤不负责任”。这就大大的敢于“狠勇”，释放“本能兽性”了。
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。好男儿驰争杀场，保卫祖国，痛快杀敌，马裹尸还，这才是我梦想要的归宿，可惜老了!
——李虎逸之
