关于嫡庶之争，古代确实有，但绝不像女频说的那样，古代除了嫡庶就是嫡庶。中国古代社会的运行逻辑是封建法礼，而嫡庶只是这整套旁庞大复杂的封建礼法中的其中一环。宅斗用嫡庶，宫斗用嫡庶，皇权斗争用嫡庶，领兵打仗还用嫡庶，那叫无知。她们只知道有嫡庶之争，却不知道还有士农工商这四大阶级，还有至高无上的皇权。
　　举个例子，唐玄宗李隆基也是庶子，不仅是庶子他亲妈甚至都死无葬身之地，他是从小被其他妃子养大的。但你如果是一个官员的嫡长子，敢说自己出身比他这个庶皇帝高贵吗？不仅官员不敢，他那个嫡长子出身的大哥李成器都不敢。他主动让位是因为他弟弟出身比他高吗？不是，是因为他知道李隆基有能力，自己不让位就是李建成的下场。
　　清朝有一个一个很重视嫡庶神教的大官叫尹泰，他的下场是被雍正逼着羞辱。尹泰自己从一品，自家小妾一品诰命夫人，自己和正妻必须跪拜自家小妾。为什么呢？因为没有小妾徐氏生出了尹继善这个四督两江的人才，你算个球啊？雍正本人就是庶出，你在雍正面前歧视庶出，想找死吗？
　　只觉得嫡妻比庶女高，却忘了古代有种能杀人的东西叫刀，有种能一言定人生死的东西叫权利！黄巢之乱结束后，唐僖宗回到长安对黄巢遗留下来的数十名姬妾进行审问，这些姬妾身份都不低，不乏什么大臣勋贵之妻、世家名门嫡女。唐僖宗问她们：“你们世世代代蒙受大唐恩惠，为什么要从了黄巢，认贼作夫？”
　　她们回答说：“国家拥有百万大军，却在守护宗庙的关键时刻失手……现在，我们不能因为一个女子的过错，就将责任推给公卿和将领，让他们置于何地？”气的唐僖宗当场下令把她们都杀了。你问我嫡女庶女哪个地位高？我告诉你就这个样，通通什么地位都没有。心情好了拿你的当个物件夸两句，心情不好，杀了你还要拿甩锅。
　　现在女频文里的嫡庶神教，我更愿意称呼其为“精神分裂、双重对待式孽庶法”。作者非要把嫡庶分成两个级别的地位待遇，可却要以主角是穿越者或是其他原因，明白或者认同“人人平等”的道理。于是我们就能看到，在这类文章里经常出现女主面对什么老夫人大小姐，贵妃皇后的时候:人人平等啊，凭什么敢凶我？但是一转头轮到自己就是:丫鬟呢？我渴了给我倒水来。好一个自我以上要人人平等，自我以下要阶级分明。