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敦煌遗书 《舜子至孝变文》

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姚(尧)王里(理)化之时,日浴千般祥瑞。舜有亲阿娘在堂,乐登(握登)夫人便是。乐登夫人染疾在床,三年不豈(起),夫人唤言苦瘦(瞽叟),「立有姑(孤)男姑(孤)女,流(留)在儿婿手顶(头),愿夫莫令边(鞭)恥。」苦嗽(瞽叟)报言娘子:「问疾病?有,夫人大须摄治。」道了命终。舜子三年池(持)孝,淡眼(服)十日寡体。苦嗽(瞽叟)唤言舜子:「我舜子小(少)失却阿娘,家里无人主领;阿耶(爷)取(娶)一個计(继)阿娘来我子心里何似?」舜子抄手启阿耶:「阿耶若取得计阿娘來,也共亲阿娘若嗽(瞽叟)取得继阿娘,不经旬日中间,苦嗽唤言舜子:「辽阳城兵马下,今年大好经记(纪)。阿耶暂到辽无二!」若嗽(瞽叟)取得計阿孃,不经旬日中间,苦嗽唤言舜子:「辽阳城兵马下,今年大好经记(纪)。阿耶暂到辽阳,沿路觅些些宜利,遣我子勾当家事。」去时只道一年,三载不归宅李(里),儿逆(忆)阿耶长段(肠断),步琴悉(席)上安智(置)。舜子府(抚)琴忠(中)间,门前有一老人立地。舜子即忙出门:「老人〔万〕福尊体!老人从何而來?」老保(老〔人〕报)郎君:「昨从辽阳城來,今得阿耶书信。」舜子走入宅门,跪拜阿娘四拜。後(后)阿娘见舜子跪拜四拜,立读(五毒)嗔心便豈(起)。「又不是时朝节日,又不是远来由喜,政(正)午间跪拜四拜,学得甚媿(鬼)祸述靡(術魅)!」舜子叉手启阿娘:「阿耶暂到寮楊(辽阳),遣舜子勾当家事。去时即来一年,三载不归宅里。而逆阿耶肠段(断),步琴悉上安智。舜子府琴忠间,门前有个老人,昨从辽阳城來,今得阿耶书信,两拜助(祝)阿孃寒温,两拜助(祝)阿孃同喜。」後(后)阿孃闻道苦嗽(瞽叟)到来,心里当时设计,高声唤言舜子:「至若是阿耶来,家里苦无供备;阿娘见後园果子,非常最好,红桃先(鲜)味。我若嘀(摘)得桃来,岂不是於家了事!」舜子问(闻)道摘桃,心里当时豢(欢)喜。舜子上树摘桃,阿娘也到树底。解散自家头计,拔取金钗手里,次(刺)破自家脚上,高声唤言舜子:「我子是孝順之男,岂不下树与阿娘看次(刺)。」舜子闻言,将为是真无为(伪)舜子即忙下树。房中卧地不起,不经三两□□□□□瞽叟來至。瞽叟入到宅门,直到自家房□□□後妻向床上卧地不起。瞽叟问言:「娘子前後见我不归,得甚能欢能喜?今日見我归家,床上卧不起,为复是邻里相争,为复天行时气?」後妻忽闻此言,满目摧摧下淚。「自从夫去潦楊(辽阳),遣妾勾当家事,前家男女不孝,见妾後园摘桃,树下多里(埋)恶刺,刺我两脚成疮,疼痛直连心髓。当时便拟见官,我看夫妻之义。老夫若也不信,脚掌上见有脓水。见妾头黑面白,异生猪狗之心。」瞽叟唤言舜子:「阿耶暂到辽阳,遣子勾当家事,缘甚於家不孝?阿娘上树摘桃,树下多埋恶刺,刺他两脚成疮,這個是阿誰不是?」舜子心自知之,恐伤母情;舜子与招伏罪过,又恐带累阿娘。「己身是儿,千重万过,一任阿耶鞭恥。」瞽叟忽闻此言,闻嗔且不可嗔,闻喜且不是喜,高声唤言:「象儿!與阿耶三条荆杖来,与打杀前家歌(哥)子!」〔象〕儿〔闻〕道取荆杖,走入阿孃房里,报云:「阿耶交儿取杖,打杀前家歌(哥)子!」後妻报言瞽叟:「男女罪过需打,更莫交分疏道理。」象儿取得荆杖到來,数中揀一条牞,约重三两便下是。把舜子头发,悬在中庭树地,从项決到腳●,鲜血遍流洒地。瞽叟打舜子,感得百鸟自鸣,慈乌洒血不止。舜子是孝順之男,上界帝释知委,化一老人,便往下界,来至方便与舜,犹如不打相似。舜即归来书堂里,先念《论语》''《孝经》,後读《毛诗》《礼记》。


IP属地:辽宁来自Android客户端1楼2024-07-10 19:11回复
    後阿娘亦见舜子,五毒嗔心便起。「自从夫去辽阳,遣妾勾当家事。前家男女不孝,东院酒席常开,西院书堂常闭,夜夜伴涉恶人,不曾归来宅里。卖却田地庄园,学得甚鬼祸術魅!大杖打又不死,忽若尧王敕知,兼我也遭带累。解士(事)把我离书來,交〔我〕离你眼去!」瞽叟报言娘子:「他缘人命致重,如何打他鞭恥?有計但知說來,一任与娘子鞭恥。」後妻报言瞽叟:「不鞭恥万事绝言,鞭恥者全不成小事。」不经两三日中间,後妻设得计成。妻报瞽叟曰:「妾见後院空仓三二年來破碎,交伊舜子修仓,四畔放火烧死。」瞽叟报言娘子:「娘子虽是女人,说计大能精细。」瞽叟唤言舜子:「阿耶见後院仓,三二年破碎;我儿若修得仓全,岂不是儿於家了事。」舜子闻道修仓,便知是後阿孃设计,调和一堆泥水。舜子叉手启阿娘:「泥水生治不解,须得两个笠子。」後阿娘问瞽叟曰:「是你怨(冤)家修仓,须得两个笠子。大伊怨家上仓,不计是两个笠子,四十個笠子也须烧死。」舜子才得上仓舍,西南角便有火起。第一火把是阿得(後)孃,续得瞽叟第二,第三不是別人,是小弟象儿。即三具火把铛脚且烧,见红炎连天,里(黑)烟且不见天地。舜子恐大命不存,权把二個笠子为伞,腾空飞下仓舍。舜子是有道君王,感得地神擁起,逐(遂)不烧,毫毛不损。归来书堂院里,先念《论语》《孝经》,後读《毛诗》《礼记》。後阿娘又见舜子,五毒恶心便起。「自从夫去辽阳,遣妾勾当家事,前家男女不孝,东院酒市(席)常开,西院书堂常闭,夜夜伴涉恶人,不曾归来宅里。買(卖)却田地庄园,学得甚崇祸術魅,大杖打又〔不〕死。三具火烧不煞,忽若尧王敕知,兼我也遭带累。解事把我离书來,交我离你眼去。」瞽叟报言娘子:「缘人命致重,如何但修理他。有计但知说来,一任与娘子鞭恥。」後妻报言瞽叟: 「不鞭恥万事绝言,鞭恥全成小事。」不经旬日中间,後妻设得计成:「妾〔见〕厅前枯井,三二年來无水,交伊舜子淘井,把取大石填压死。」瞽叟报言娘子:「娘子虽是女人,设计大能精细。」高声唤言舜子:「阿耶厅前枯井,三二年来无水,汝若淘井水出,不是儿於家了事。」舜闻涛(淘)井,心里知之,便脫衣裳,井边跪拜,入井涛泥。上界帝释,密降銀钱五百文,入於井中。舜子便於泥樽中置银钱,令後母挽出。数度讫,上报阿耶孃:「井中水满钱尽,遣我出著,与饭一盘食者,不是阿娘能德。」後母闻言,於瞽叟诈云:「是你怨(冤)家有言,不得使我銀钱,若用我银钱者,出来报官,浑家不残性命?」瞽叟便即与大石填塞。後母一女把著阿耶,殺卻前家歌(哥)子,交与甚处出头。阿耶不听,拽手埋井。帝释变作一黄龙,引舜通穴往东家井出。舜叫聲上报,恰值一老母取水,应云:「井中是甚人乎?」舜子答云:「是西家不孝子。」老母便知是舜,牵挽出之。舜即泣泪而拜。老母便与衣裳,串(穿)著身上,与食一盘吃了。报舜云:「汝莫归家,但取你亲阿娘坟墓去,必合见阿娘现身。」说词已了,舜即寻觅阿娘墓。见阿娘真身,悲啼血。阿娘报言舜子:「儿莫归家,儿大未尽,但取西南角历山,躬耕必富贵。」舜取母语,相別行至山中,见百余倾(顷)空田;心中哽咽。种子犁牛,无处取之。天知至孝,自有群猪与嘴耕地开垄,百鸟衔子拋田,天雨浇溉。其岁天下不熟,舜自独丰,得数百石谷来。心欲思乡,拟报父母之恩。行次临河,舜见以郡(一群)鹿,叹曰:「凡为人身,游鹿不相似也。」泣泪呼(吁)嗟之次,又见商人数个,舜子問云:「冀郡姚家人口,平善好否?」商人答云:「姚家千万,阿谁识你亲情?有一家姚姓,言遣儿涛井,後母嫉之,共夫填却井煞(杀)儿。从此後阿爷两目不见,母即头遇,负薪诣市,更一小弟,亦复痴癫,亟受贫乏,乞食无门。我等只识一家,更诸姚姓,不知谁也。」舜子当即知是父母小弟也。心口思惟,口亦不言。舜来历山,俄经十载,便将米往本州。至市之次,见後母负薪,诣市易米。值舜粜米於市,舜识之,便粜与之。舜得母钱,佯忘安著米囊中而去。如是非一。瞽叟怪之。语後妻曰:「非吾舜子乎?」妻曰:「百丈井底埋却,大石檑之,以土填却,岂有活理?」瞽叟曰:「卿试牵我至市。」妻牵叟诣市,还见粜米少年,叟谓曰:「君是何贤人,数见饶益。」舜曰:「见翁年老,故以相饶。」叟耳识其声音曰:「此正似吾舜子声乎?」舜曰:「是也。」便即前抱父头,失声大哭。舜子拭其父泪,与舌舔之,两目即明。母亦聪慧,常复能言。市人见之,无不悲叹。当时舜子将父母到本家庭。瞽叟湆(泣)曰:吾之孝子!,不自斟量,便集邻里亲眷,将刀以杀後母。舜子叉手启大人:若杀却阿娘者,舜元无孝道,大人思之。」邻里悲哀,天下未门(闻)此事。父放母命以後,一心一肚快活,天下传名。尧帝闻之,妻以二女,大者娥皇,小者女英。尧遂卸位与舜帝。后女英生商均,不肖,舜由此卸位与夏禹王。


    IP属地:辽宁来自Android客户端2楼2024-07-10 19:13
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      其诗曰:
      瞽叟填井自目盲,舜子从来历山耕。
      将米冀都逢父母,以舌舔眼再还明。
      又诗曰:
      孝順父母咸(感)於天,舜子涛(淘)井得银钱。
      父母拋石压舜子,感得穿井东家连。舜子至孝变文一卷
      检得百岁诗云:「舜年廿,学问。卅,尧举之。五十,大行天下事。六十一,代尧践帝位。在位卅九年,南巡狩,崩於苍梧之野,年百岁。葬於南九疑,是为零陵。舜子姓姚,字重华。」又检得历帝纪云:「舜号有虞氏,姓姚,目有重瞳。父名瞽叟,母号握登,颛顼之後,黄帝九代孙。都平阳,後都蒲阪。夏禹代立。」孔安国云:「舜在位五十年,年一百十二岁。崩,葬苍梧野九疑山。帝舜元年戊寅。」
      天福十五年岁当己酉朱明蕤賓之月莫生十四叶写毕记。


      IP属地:辽宁来自Android客户端3楼2024-07-10 19:14
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        IP属地:辽宁来自Android客户端4楼2024-07-10 19:28
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          太过俚野。再者,五代刘汉承石晋天福年号,并无十五年,案己酉应为乾祐二年。


          IP属地:广东来自Android客户端6楼2024-07-10 22:06
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            圣王之道,兼爱天下百姓
            《泰誓》曰:“文王若日若月乍照,光于四方,于西土。”
            即此言文王之兼爱天下之博大也,譬之日月,兼照天下之无有私也。


            IP属地:江苏来自Android客户端7楼2024-07-11 06:46
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              圣王之道,诛罚无道!
              禹曰:“济济有众,咸听朕言!非惟小子,敢行称乱。蠢兹有苗,用天之罚。若予既率尔群对诸群,以征有苗。”
              禹之征有苗也,非以求以重富贵,干福禄,乐耳目也;


              IP属地:江苏来自Android客户端8楼2024-07-11 06:47
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                圣王之道,敬天畏身,不敢欺天志鬼神!!
                汤曰:“惟予小子履,敢用玄牡,告于上天后曰:‘今天大旱,即当朕身履,未知得罪于上下,有善不敢蔽,有罪不敢赦,简在帝心,万方有罪,即当朕身;朕身有罪,无及万方。’”
                即此言汤贵为天子,富有天下,然且不惮以身为牺牲,以词说于上帝鬼神。即此汤兼也;


                IP属地:江苏来自Android客户端9楼2024-07-11 06:51
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                  圣王之道,不党不偏!
                  《周诗》曰:“王道荡荡,不偏不党;王道平平,不党不偏。其直若矢,其易若厎。君子之所履,小人之所视。”
                  若吾言非语道之谓也,古者文、武为正均分,贵贤罚暴,勿有亲戚弟兄之所阿。


                  IP属地:江苏来自Android客户端11楼2024-07-11 07:52
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                    五毒嗔心,帝释天,浓重胡僧的口语;可胡僧持轮回说,舜母乐登夫人又怎能坟前显身?很是别扭!


                    IP属地:安徽12楼2024-07-11 11:05
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                      这么多字,没细看写的啥意思


                      IP属地:山东来自Android客户端14楼2024-07-11 17:40
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                        该遗文,大偽。
                        舜先孔后,《孝》复更晚。
                        舜读《论》诵《孝》,岂有前前而习后后乎?
                        夫,文虽粗漏,托古而唤善,其情可悯,其事堪怜。


                        IP属地:四川来自Android客户端16楼2024-07-11 21:04
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