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魔法使和魔法概念有进一步细分的可能性吗

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目前我了解的是,东方世界观的魔法有六种要素。
技艺,气质,物质,时间,空间,幸运
和大部分奇幻题材不同,东方世界观的魔法使种族分类是【最接近人的妖怪】,好像还是恶魔的一种。
而不是仙人天人之类的非人侧的升格之人。
传统作品的设定的话,魔法使这种存在其实更接近英雄侧的。
zun似乎不区分【伟大的大魔法师】和【使用邪恶法术的魔王】这种区别。只要【使用魔法的并且活得久的】,就算是僧人还是地藏,都算种族意义上的魔法使。
不是说不好,而是这个概念有点……太宽泛了。
就好像把原力英灵和西斯阴魂塞到一块去。根本需求是【让人里保持对神秘的恐惧】
——那为啥仙人和天人没这一环呢,这是个问题。
从求闻来看,魔法使会偷走牲畜作为献祭,似乎东方世界观下的杂鱼魔法使是以黑魔法为主的。
爱丽丝也玩过丑时参拜。
想到了我的世界最近火的那个那个叫诡厄巫法的模组。魔法仪式经常要献祭。
主要是想细分一下,我早在之前就找了一些奇奇怪怪的东西。可能并不准确
从DND就开始分门别类了。法师、吟游诗人、术士、巫师、牧师、死灵法师、萨满、德鲁伊什么的。
法术类型也变成了奥术、巫术、魔法、邪术、神术之类的东西。
如果是哈利波特的话,那魔法师是有着体系的教学的。白魔法,黑魔法,魔杖,魔药,各种类型的魔法都是有着完善的学习方法。
经典的黑魔法就是阿瓦达啃大瓜~
然后是是另一个话题。
在类型上,魔法可以有很多类型,元素魔法,炼金术,空间魔法,生命魔法,星星魔法,死灵法术,吸血鬼的血魔法什么的。
至于脑洞
首先就是西方魔法和东方仙术可以共通罢。用于变成魔法使的舍虫魔法中的虫,原型是道教三尸虫,合着斩三尸证道是吧
魔理沙的武器就是八卦炉,圣白莲一个佛门也用魔法。
炼金术或许可以搞仪器,奇械,各种各样的炼金术机器,或许能和科技衔接联动,现实中的炼金术观念也是现代化学的萌芽,在精神与概念的力量上也有联结。或许可以打通科技和魔法之间的壁垒。
帕秋莉在非想天则说过,科学与魔法同为探索本源之法。
就是感觉魔法这个门类一个可以在二创中开发的大主题。


IP属地:江苏来自Android客户端1楼2024-06-16 11:43回复



    IP属地:广东来自Android客户端2楼2024-06-16 13:02
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      感觉求闻描述的这些行为确实更像是剑与巫术类题材的那种黑魔法之类的,
      而不是甘道夫、梅林、邓布利多那种正派作风的魔法师。
      这么看的话,魔理沙、帕秋莉、爱丽丝、圣白莲、乃至于成美都是一种特例。
      芙兰虽然有魔法少女tag,但表现真的不多。


      IP属地:江苏来自Android客户端3楼2024-06-16 13:17
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        魔法与仙术的本质不同
        【与其说这是法术,还不如说是妖术,魔法之类。】(白莲设定)
        【只要人们完全把妖术消除了,妖术也就不存在了。
        也就是说,只要妖怪不存在了,她就会失去不死的力量。】(白莲设定)
        【她的能力是通过修行附加在身上的结果。虽然大多数人类将这种附加在身上的特殊能力,统称为「魔法」,但其本质是各种各样的相互不同的。】(白莲求闻)
        【长久的寿命和不受年龄影响的肉体都是通过魔法获得的。】(白莲求闻)
        妖术与魔法相似甚至可以认为相等,这两者都可以看做“人为产生”,即:因为人类相信这种东西存在,那么它便存在。由于这种本质,它的维持必须要求人的认知,且内核与妖怪相近。
        至于仙术之类,天人可以免疫仙术为基础的封印,这代表仙术本质可能与天人有关,相比于魔法更接近世界的本质,从阶级上更高。


        IP属地:河南4楼2024-06-16 13:57
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          炼金术不是魔法 炼金术士连mp都没有


          IP属地:北京来自iPhone客户端5楼2024-06-16 14:45
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            首先,这个六要素是什么东西啊


            IP属地:湖南来自Android客户端6楼2024-06-16 14:59
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              不如说,做魔法和做科学有相通之处,如果把魔法这个宽泛的概念细分下来,可以有很多学科方向。例如炼金术,可以拿现实中的应用化学做类比,咒术之类的,可以用代码和算法来类比,天体类的,可以用天体物理学来类比。魔法和这些理工学科都注重发现世界运行的规则。所谓划过夜空的流星、受花香引诱而飞舞的蝴蝶、流向低处的流水、深邃黑暗的浓雾,世间发生的这些事情各有其中的道理,人类为了证明自己能说明这些道理,捏造出各种理由。在外界可以称为科学,幻想乡里则叫魔法。无论如何,对未知事物的好奇、对强大力量的追求,是人类长期不变的天性,我觉得科学和魔法就是从里面产生的。此外,自然可以人类魔法使和妖怪魔法使划分开来,因为在zun的笔下,妖怪本身就是现象和思考中诞生的存在,它们对自然的观察是敏锐且接近本质的。但也可以认为两者区分不大:一方面,人类通过对魔法的长足研究,也可以察觉到魔法的本质,另一方面,人学会了舍食、舍🐛就可以像妖怪一样长寿了


              IP属地:重庆来自iPhone客户端8楼2024-06-16 16:04
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                根据4楼的理论,仙术的位格要高于妖术。根据仙人的设定……
                那妖术在东方世界观下应该是【会受认知影响到低阶法术】的统称。
                顺便一提仙人的修炼确实比传统神魔小说中要艰苦很多。
                zun是个追求短暂之物的侘寂美学的人。估计不太能理解道教那完全植根于中国本土文化环境的长生不老寿与天齐的哲学梦想。
                短暂生命,辉煌燃烧,Xeelee的地球是吧



                IP属地:江苏来自Android客户端9楼2024-06-16 17:42
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                  东方里的魔法使用一系列的魔法改变了身体比如舍食,舍虫之类的,这个应该是zun把他们归类为不属于人类的种族的主要原因


                  IP属地:黑龙江来自Android客户端10楼2024-06-16 17:45
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                    东方里的“妖怪”是一个大泛称,广泛到任何非人超自然物都可以称之为妖怪,乃至于妖精
                    所以说,魔法使不一定就带有贬义,甚至可能魔法使本身也是个泛称,只要因研究魔法而变成非人存在都能被称为魔法使,因为就连成美这个地藏变成的魔法魔像都是“魔法使”


                    IP属地:辽宁来自Android客户端11楼2024-06-16 19:26
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                      没必要分那么细,真要细分的话就靠二创自己来吧


                      IP属地:江苏来自Android客户端12楼2024-06-19 00:26
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