这俩都是被神兔左右友群殴的 但大部分时候都能薄纱神兔左右

现在的日子人可以岁月静好，但将来的某一天他们一定会作出选择的，无论是被逼还是自愿。只要形势足够严峻，日子人就会少

脱产就会这样，特别是在校生
垐严价及教育就是站在抗垂立场上出发的
匡冢立场的特点就是，调和论，它维护的是即有䄮序
但是匡冢利益毕竟实际上是铳冶价及的利益
而具有小垐思想的人到底实际上也并不是铳冶价及
这就导致小垐要么继续相信大饼，要么选择消极不信任
离开了劳动价及的立场，他就站的是个人的立场
就是眼前的，个人的利益，而且是抽象的个人
抽象的个人就是离开物质存在条件的个人
小垐有时会去讨论一种被各方所都能接受的最佳方案
或者去追逐什么天然的不偏不倚的真理
这都是很典型的抽象立场的表现
但是，要注意的是，在校生并不会永远是在校生

日子人不会永远是日子人

我不知道，既然有人喜欢他们期盼的结果那我作为乐子人只会去踩一脚油门

日子人最终会偏向进步的一方，乐子人会玩不动乐子

原子人不具备任何统战价值，基本上失去了作为人的意义

日子人才是真正的唐平者

形势越好，日子人越多，等到😱了这两类人都会选择立场

之前看到一种观点说，所谓的乐子人、日子人，其实是无产阶级软弱性的表现，只需要一点物质基础便能获得满足。当然无产阶级也是有他的强大性，便是他们一无所有。

小推车不就是日子人么

哪有什么一成不变，至于乐子人，属于消极反抗，毕竟说坏话也算一种反抗

日子人

🀄️这里由于稳定，几乎所有人都是日子人，无非是思想进步/保守一点的日子人，至少很长一段时间内是不会分化的