关于我峰山李氏始祖族源问题的争论由来已久。
此争论始于临朐柳山寨族谱对我峰山李氏始祖十一公以前世系的记载。出于对族源问题的慎重，我们族谱对始祖记载仅为“相传洪武初来自乐安然無確據”，并未提及与临朐柳山、日照太平桥、寿光稻田存在关联。
传言日久，真假莫辨。
中牟公李其昂于康熙五十一年写《又序》一文，对始祖来历作了辩论。此文其昂公欲言其是，但又因无实据，“不敢与前人相牴啎”，最后仍以“要之传闻，各仍其旧”作为结论。后来柳山又以“发现”“上将军遗笔”再提始祖同源之说。因传言日久且广泛，至民国初年，有族人修谱时甚至直接承接柳山前七世，我始祖十一公列柳山第八世，柳山、日照、稻田四兄弟之说嫣然成为族之共识。
这还不止，近些年寿光甄灌李氏，弥北李氏亦拿出各种所谓“证据”，极力拼凑我峰山李氏与其所谓宗室关系，肆意发布网络文章，各圆其说，一时我族人颇为之迷惑，莫辨是非。
为此，我族人五门十九世李乐刚、大门二十世李世奎，先后写了《浅谈峰山李氏族源问题》和《关于峰山李氏族源问题的讨论-复弥北李氏族志对我峰山李氏祖源之考》两篇文章，对有关我族源问题多种杂音予以澄清，摒除谬论，截断众流。今又有大门二十三世李海杰在抖音直播间“安丘峰山李氏“”开通直播，为峰山李氏后辈续家谱正族源做出了不可磨灭的功绩。
族源问题作为困扰我峰山李氏一大难题已有四五百年。时至今日，借助DNA检测技术，真相已开始浮出水面。根据柳山、日照、弥北及我们族裔参与DNA检测的对比结果，并未发现柳山、日照及峰山三者之间有相互族源关系，亦与弥北无族源关系。那么各家所谓始祖同源之说的真实性，答案也就不言自喻了。
随着基因检测参与者越来越多，有些结论还会进一步被验证， 终将会为我们的族源问题之争划上句号。