我国古代的龙形象千姿百态是众所周知(大嘘)的事实。
甚至现在最被嗤之以鼻的蜥蜴形象都有唐的五龙之神背书:
《全唐文·第九部·卷八百六· 蔡词立·词立·咸通十三年官虔州孔目·五龙堂记》:余受命牧明人,四月戾止,六月大旱,俾吏具香酒,敬祈于五龙之神。有蜥蜴状者,跃入杯中饮酒,复出缘器上顾吏,久之跳踯而去。吏未返,雨已大注。由是生植茂遂,阖邑丰衍。思所以崇祀事答神休者,乃建宇爽垲,依方塑像,以时荐享。咸通六年季秋之末也。
而我国古代有鸟翼、狮虎身、蛇尾、羊角、鳄头、夹子吻()的兽型龙形象:
也有蝠翼、蛇身蛇尾、饭铲头()的蛇型龙形象:
那么有没有蝠翼的兽型龙形象出现在我国的文物上呢?
甚至现在最被嗤之以鼻的蜥蜴形象都有唐的五龙之神背书:
《全唐文·第九部·卷八百六· 蔡词立·词立·咸通十三年官虔州孔目·五龙堂记》:余受命牧明人,四月戾止,六月大旱,俾吏具香酒,敬祈于五龙之神。有蜥蜴状者,跃入杯中饮酒,复出缘器上顾吏,久之跳踯而去。吏未返,雨已大注。由是生植茂遂,阖邑丰衍。思所以崇祀事答神休者,乃建宇爽垲,依方塑像,以时荐享。咸通六年季秋之末也。
而我国古代有鸟翼、狮虎身、蛇尾、羊角、鳄头、夹子吻()的兽型龙形象:
也有蝠翼、蛇身蛇尾、饭铲头()的蛇型龙形象:
那么有没有蝠翼的兽型龙形象出现在我国的文物上呢?