很多的名人名言，但凡稍稍深究一下，都可发现那名言的原话并非如此。而滑稽的是，正确的原文其实一直都存在，但人们却因为叔本华常常批评的“乖僻的”头脑，而对那错误的名言情有独钟，而唯一正确的话语，却偏偏无人采用。在中医里面也是如此，传统的经方人们不重视，却偏偏独信和追求“偏方”。
上面所说的据说是叔本华的名言的“要么庸俗，要么孤独”，就是这其中的例子。
说起叔本华，很多人就会说起他的这句名言，“要么庸俗，要么孤独”。
但其实这流行的“名言”，是有误的。
这句话出自于叔本华的《人生的智慧》第二章（《附录和补遗》第1卷第381页，韦启昌翻译），原句是一个长句子，
“人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此之外，再没有更多别的选择了。”（韦启昌译）
“Denn man hat in der Welt nicht viel mehr, als die Wahl zwischen Einsamkeit und Gemeinheit.”
这里的“Einsamkeit”，是“独处”，而不是“孤独”。“独处”只是一种不与他人多作接触的生活方式，“孤独”则还更多地形容一种并不好受的心境。所以，“独处”的人不一定感觉到“孤独”，而生活在众人当中，很多人仍摆脱不了“孤独”的感觉。
并且，在上述叔本华的句子之前，叔本华就已经说了这样的话，“一个精神丰富的人会首要寻求没有痛苦、没有烦恼的状态，追求宁静和闲暇，亦即争取过上一种安静、简朴和不受骚扰的生活。因此，一旦对所谓的人有所了解，他就会选择避世隐居的生活；如果他思想深邃、远大的话，甚至会选择独处，这是因为一个人的自身拥有约丰富，他对身外之物的需求就越少，别人对他来说就越不重要。所以，卓越的精神思想会导致一个人不喜与他人交往。”
人们有意无意地以讹传讹，除了叔本华说的人们的“乖僻”天性以外，也很有可能“孤独”是现在大多数无聊人的心境，所以，这关键字就吸引了他们的眼球。第三个原因就是，“要么庸俗，要么孤独”，无疑听起来更加刺激，比简朴、真实的“要么选择独处，要么选择庸俗”，更加哗众。