胖猫吧目前的现状是:大量xxn在攻击指责胖猫智力不够选人不慎,活该不值得同情。
这种话术是试图往胖猫舔错人的方向引导。
我的思路是很明确:
胖猫舔错人了×
胖猫就不该舔√
关于是否同情胖猫的问题,我的观点也很清晰:
我完全不认同胖猫生前的做法,但坚决捍卫胖猫有被同情的泉力。
当下社会的刻板印象是:只有未成年人、老年人、妇女、残疾人有被同情的资格,可以被同情,男人遇到苦难和不公就是活该,不值得同情,就应该打碎牙自己扛。这种现象已经不只是性别歧视了,甚至是就是性别纳粹主义。是对于男性任泉的否定。
所以虽然我对胖猫个人持保守的看法,但我支持同情胖猫的人,因为成年男性也有被同情的资格,同时每个人都有同情自己希望同情的人的荃力,且这种荃力不应受到干涉、强迫和限制。
反对同情的胖猫的人有几个论调:1、胖猫是成年人,不是老年人和孩子所以不该被同情;2、有比胖猫更可怜的人你咋不去同情。
1、翻译一下就是:成年男性不应具有任荃,每个人都有被同情和获助的荃力,但成年男子不配有;
2、叛徒犹大的思维,即否定施主的荃力,要求施主只能对特定的“可怜人”施舍同情或帮助。圣经中有个故事:当玛丽亚(抹)自费买香膏纪念耶苏为耶苏的遭遇鸣不平的时候,犹大指责玛丽亚为啥不用买香膏的钱买更多的食物施舍给穷人。
这种话术是试图往胖猫舔错人的方向引导。
我的思路是很明确:
胖猫舔错人了×
胖猫就不该舔√
关于是否同情胖猫的问题,我的观点也很清晰:
我完全不认同胖猫生前的做法,但坚决捍卫胖猫有被同情的泉力。
当下社会的刻板印象是:只有未成年人、老年人、妇女、残疾人有被同情的资格,可以被同情,男人遇到苦难和不公就是活该,不值得同情,就应该打碎牙自己扛。这种现象已经不只是性别歧视了,甚至是就是性别纳粹主义。是对于男性任泉的否定。
所以虽然我对胖猫个人持保守的看法,但我支持同情胖猫的人,因为成年男性也有被同情的资格,同时每个人都有同情自己希望同情的人的荃力,且这种荃力不应受到干涉、强迫和限制。
反对同情的胖猫的人有几个论调:1、胖猫是成年人,不是老年人和孩子所以不该被同情;2、有比胖猫更可怜的人你咋不去同情。
1、翻译一下就是:成年男性不应具有任荃,每个人都有被同情和获助的荃力,但成年男子不配有;
2、叛徒犹大的思维,即否定施主的荃力,要求施主只能对特定的“可怜人”施舍同情或帮助。圣经中有个故事:当玛丽亚(抹)自费买香膏纪念耶苏为耶苏的遭遇鸣不平的时候,犹大指责玛丽亚为啥不用买香膏的钱买更多的食物施舍给穷人。