稗史臣曰：
臣闻之父老言，敬皇帝尝引青宫夜出宫。
间行至六科廊，青宫大声言：“此何所？”
上摇手曰：“若无哗，此六科所居。”
太子言：“六科非上臣乎？何畏也。”
上曰：“祖宗设六科，纠君德阙违，脱有闻纠劾疏立至矣。”
故康陵犹怛怛畏谏官，谏官伏罪，盖矫旨也。
夫宦竖逆用权嬖，僣溢命乱至矣，而社稷不陨卒以安。
呜呼！宁非泰陵之遗烈未斩哉！善乎！
——《皇明书》

武宗幸扬州，买民舍自居，仍以契付税课局，批税藏之。
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武宗久不御内，自大同还，忽趋入宫。
夏后见帝，因泣下。
帝曰：“皇后如何日来太瘦？着光禄司进膳，加肥鹅一双。”
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武宗在宫中，偶见黄葱，实气促之作声为戏。
宦官遂以车载进御，葱价陡贵数月。
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武宗在南京，幸牛首山。
夜惊，人马辟易，鸟兽号鸣，次夜复尔。
帝疑有变，乃夜驰归。
（时诸臣随驾者，并疑江彬有异谋，潜遣入察之，彬方熟睡。
时帝在外，夜多不寝，或言彬谋诚有之。
两发而两遇山鸣，帝因得免，盖天意耳。
六军齐惊，而彬独晏然，将谁欺乎？）
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帝南巡过淮安，谓孟都御史凤曰：“汝非一乳二子而并显者耶？”（兄麟，官至方伯）以网命之渔。
凤举网奋张，仅如一笠。
帝曰：“官许久，尚不解渔耶？”
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武宗在南京，幸朝天宫，诸乐器并集殿上。
有一乐工能琴，欲自售其技，乘间触琴作声。
帝闻之，大怒曰：“此圣人雅乐，何物贱工，敢近之耶？”战惧惊迸而去。
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武宗为太子时，乳母某氏在宫中。
孝宗临视乳哺，每赏赐，多为张后所收。未尝谢恩，帝疑问，以实对。
他日，又面赐酒食，对帝后食，毕，因抱太子，不能起谢。
又因太子啼泣，帝后亲蹲视之，帝命乳母坐勿起。
他日，帝戏谓太子击后，太子击之，命击乳母，太子不忍击也，后由是大怒，面叱出之。
既归，其夫惊曰：“保保之位千金不易得，顾不谨畏，获罪而出，奈何？”
乳母曰：“此为汝增千金，宁畏出耶？吾居宫中未尝得滋味，第急买肉，多用盐酱治具为食。”
食未毕，中使果至召之，言：“太子失乳母，啼不能止，帝后急宣汝。”催逼就道，乳母故不行，且欲自尽。
后惊惧，尽还帝累赐恩典，帝又厚赐其夫。
往复数四，方发行，报使相望，太子见之，始复初。
（武太监说。）
——《明良记》

武宗每御奉天殿，令近侍以猴坐犬脊，惊以爆竹。猴犬皆跳走，上大喜。
一日，正戏际，忽雷火降殿中，随上追之。
又乐以异域事为戏。学鞑靼言，则名忽必烈。习回回食，则名沙言敖烂。学西番喇嘛僧教，则名为大宝法王领占班丹。
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武宗微行至居庸关，司虣者不容过，以枪刺杀之。尝布衣芒履走猎，又亲手网鱼。
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武宗驾驻南都，日泛龙船，忽欲幸蜀，谏者皆不从。所嬖倡刘娘娘者言：“上往不能随。”乃止。
——《宙载》

武宗幸蓟之汤泉，宫女王氏随行。
题诗赐之云：“沧海隆冬也异常，冰池何自暖如汤？溶溶一脉流今古，不为人间洗冷肠。”
——《尧山堂外纪》

正德戊寅（十三年）冬，驾幸维扬，河冰方合。
上问冰何时解，权彬对曰："立春后始解。"然尚有旬馀日。
上曰："春迎之即至矣。"即命迎春于扬之东郊。
明日百花盛开，河冰尽泮。万姓骇观，欢声动地。
——《耳谈》

武宗道中见一村妇，令后乘载归。因赋词曰：
出得门来三五，偶逢村妇讴歌。
红裙高露足，挑水上南坡。
俺这里停骖驻辔，他那里俊眼偷睃。
虽然不及俺宫娥，野花偏有艳，村酒醉人多。
——《宙载》
此条有争议，《明伦汇编皇极典御制部》中说是在宣府时所作，《尧山堂外纪》中为南巡期间所作。
我倾向南巡期间，跟传说比较搭，游龙戏凤的出自。
【小溪民间传说
正德年间，皇帝朱厚照出游江南，与随行官员从永安进入流岸到孔党、小溪上墟过云潭北山后去永春，在永春的湖洋东下，经白鸽岭进入仙游县善化里（即今大济镇），沿途敕封桥和村名，留下许多佳话。
据说时值仲夏，正德皇帝从永安进入流岸后，问当地樵夫说此地何地名，樵夫答到，此地名叫“流岸”，原因是每年夏天常发大水，把农田冲毁，故而得名。
当天晚上，皇帝就在流岸住下，当地有一妙龄女孩姓吕乳名雅，长得非常漂亮，被皇帝一眼就看中了，皇帝欲娶她封为西宫，赐名为吕凤。
因正宫皇后极力反对，未能将她带走。
皇帝答应改日备下厚礼专程登门迎娶，次日离开女孩之前，皇帝还不忘当地这“流岸”的地名，随即将此地改名为“吕凤”。
正德皇帝御笔题字写下“吕凤”二字，刻字后竖石碑于流岸村东头岸边，以镇洪水。
由于当时水利防洪措施不力，皇帝的御书题刻，最终也未能抵御山洪的冲刷，吕凤“流岸”现象依旧。连御碑也不知是何年何日被冲往何处。
痴情少女吕雅苦苦等待三年在郁郁寡欢中度日如年，忧郁而终。至今，此地仍然是叫“流岸”，行政地名叫“吕凤”。
年代久了，正德皇帝的御笔题刻已无痕迹可寻，但流经村子的那条小河依旧匆匆地流淌着，冲刷着人们那古老的记忆。】

接上，又一则传说，居然还可以衔接的上的。
【明代正德年间的“蝶恋花”盘。非常美的纹饰，也同样有一段经典的风流佳话。
据说是正德帝“游龙戏凤”后，自己作了一曲小词，命人入画，而瓷器也受其影响，也留下了蝶与花的芳踪。
正德官窑制品的瓷瓶，就有这样的纹饰——蝶恋花。民窑比较少见。很美！”】

正德十四年八月，宁庶人宸濠已就擒，圣驾仍亲征以威武大将军镇国公朱寿行幸南京，本监师生出郭朝见。
上驻跸太监生王洪宅，尝微服。
过监前，见所树长竿，问左右，对以高皇帝时袅令监生有罪者。
上曰：“彼岂敢重犯朕法耶？”
亟除去之。
——《南雍志》

正德中有旨，说与张雄、张锐、于经、周昂、朱宁知道。
我在宣府家里等处住坐，暖衣饱食，身闲心乐，欢喜自见。
见今在京内外答应大小人等各要遵钧守令，安分省事勤谨。
答应不许将不紧大小冗事及泛言等文书恼我生气生恼，又今后但几文书上写及禀事回称将在京而采番经厰保国寺新宅外宅等处，不许呌写家里字样，止许呌写京里、厰里、保国寺新宅外宅等处本等字样。
并宣府不许呌写口外字样，止许呌写宣府家里字样。
其新旧家人已经赐姓更名，不许呌写原籍姓名，如违重治不饶。
——《矶园稗史》
正德十三年秋七月
上度居庸关，历怀来、保安诸城堡，遂驻跸宣府。
初，江彬劝上于宣府治行宫。越岁乃成，糜费不可胜计。复辇豹房所贮诸珍玩，及巡游所收妇女，实其中。
上甚乐焉，每称曰：“家里。”
还京后，数数念之，不置。
彬 亦欲专宠，俾诸幸臣不得近。
数导上远出，及再度居庸，仍戒守者毋令京朝人来往。
盖上厌大内，初以豹房为家。至是，更以宣府为家矣。

吴匏菴宽在东宫日讲《大学》“在明明德”，德字依南音入声。武宗问孝宗曰：“昨日先生教德（上声）字，今日先生又教德（入声）字。”孝宗曰：“分明是德（上声）字。”盖上声乃北音也。
——《暖姝由笔》
时武宗为皇太子，进讲称旨，入言于孝庙曰：“今日讲书毛先生（毛澄）是苏州人，说书却真正明白。”
孝庙甚喜，方中秋设宴，遂彻以赐。
——《容春堂集·太子太傅礼部尚书赠少保谥文简毛公行状》

正德九年正月十六日，乾清宫灾，诏书所谓：“累朝经营，一旦煨烬”者也。
朝廷亦震动。闻坤宁宫亦灾，火由鳌山而起。
乾清、坤宁两宫前后相应，犹人家所谓工字屋也，有小砖城围绕，以朱涂壁，红甚似茜草染之者，各宫皆在砖城外。
都给事中周金因护灾，得入见朝廷酒馆。
酒望云：“本店发卖四时荷花”，高酒犹南人言莲花白酒也，酒甚美。
又有二扁，一云：“天下第一酒馆”，一云：“四时应饥食店”。（此是正德间事。）
——《暖姝由笔》

正德十二年八月初一日，朝廷离京，驾欲出居庸关，御史张钦谏止，转至张家湾。十三日，回京。后至二十八日，复巡北边，遂出关，历宣府怀来等处。
朝廷在怀来夜出，见人家有火，遣人问之。
报云：“生产。”
问：“生男女？”
报曰：“生男。”
亲入房视之，为题乳名，曰：“王长寿，待长与他指挥。”
复与银做二朝。
——《暖姝由笔》

正德十五年秋，朝廷在南京，幸徐霖家，因题诗云：“第宅起得好，堂室又深奥。不如卖了他，跟我北京撬（去声）。”
——《暖姝由笔》

朝廷打院本杂剧，名《合捏科近》。武宗至南京，幸徐霖子仁家，欲使为是职。泣辞，获免。
——《暖姝由笔》
【黄仕忠先生，他指出：“正德末年明武宗下江南，征集江南的词客为之撰剧供奉，徐霖、沈龄均在其列，颇得称赏，而此二人均撰着有南曲戏文。在这样集中的一个时期段里，金陵及太湖东南的嘉兴、常熟、松江地区曲家涌动，名作频频问世，无疑与明武宗下江南有着某种关联。政治与戏曲史的关系，需要从另一角度重新认识。”】