个人觉得红楼的人物都应该客观看待，不是非黑即白的，即使很多人不喜欢的王夫人 贾赦在原文中似乎也能找到体现他们好的一面的文字

网上黑他的太多了 不管干啥都能喷一下。我感觉还好吧。以前爱看闹别扭 也喜欢黑 现在觉得啥人物还是得客观看待

一条毒蛇。

史湘云象征吴玉峰《紅樓夢》。
薛宝钗象征曹雪芹《金陵十二釵》。
林黛玉象征孔梅溪《風月寳鑑》。

宝钗就是引导补天之材宝玉补天济世的娲皇。
作者描写宝钗的形象为仙姿。
不离不弃，芳龄永继。
芳龄指年轻女子。
永继的意思是事物能够持续不断地存在，即永远。
芳龄永继的意思就是永远保持年轻女子的身材相貌。
芳龄永继就是年轻女神女娲的形象，神话传说中女娲就是年轻女子的形象。
封神演义描写女娲的形象：
纣王正看此宫殿宇齐整，楼阁丰隆，忽⼀阵狂风，卷起幔帐。
现出⼥娲圣像，容貌端丽，瑞彩翩跹，国⾊天姿，婉然如⽣；真是蕊宫仙⼦临凡，⽉殿嫦娥下世。
芳龄永继的就是年轻女神女娲。
山中高士就是大荒山无稽崖炼石补天的娲皇。
宝钗的生日正月二十一就是娲皇的补地节、地穿节，地陷节，作者暗示宝钗就是女娲转世。
天外书传天外事，两番人作一番人。
从天上传到人间的一本关于神仙的故事，天上的神仙娲皇和人间的凡人宝钗写的就是同一个人。
芳龄永继就是山中高士宝钗的身份证，宝钗的前世就是芳龄永继的娲皇。
女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。为什么称又呢？又就是重复女娲炼石的故事。
娲皇下凡的使命就是引导补天之材神瑛侍者宝玉补地陷济世救民，捉横行霸道的螃蟹。
作者开篇即云地陷东南，地陷就是天下不太平的意思，天下不太平的原因就藏在宝钗的讽螃蟹诗中。
金玉良缘就是神仙补地陷济世救民的一个计划，金玉良缘就是娲皇下凡改造花心五色石，炼石补地陷济世，引导神瑛侍者入世补地陷济世。
风流孽鬼狐狸精拖缠宝玉沉迷风月情事，毁了补天之材宝玉的一生，导致娲皇补地陷济世救民的计划失败。
假宝玉就是女娲没有炼成器的废物顽石。

整部红楼梦，作者运用的叙事手法就是春秋笔法。
表现为曲笔回护、设想幻化，以虚写实，以幻写实，假中藏真、真中藏假、讳亲者耻、讳友者过、褒贬有度、委婉多讽、一叶知秋、草蛇灰线、伏脉千里、露珠映日、烘云托月，欲说还休，背面敷粉，以表掩里，绵针泥刺、明镜照物、文约意丰、妍媸毕露、微言大义、暗含褒贬、明褒暗贬、旁敲侧击、指桑骂槐、虚掩伪饰、影射暗示。
在语言平面上不露山水，但在表达平面上，自能见其微言大义。所谓不露山水，实指不显露那些不宜明说或不愿直说本意的语言，妙在含糊，或旁敲侧击，含义模糊，闪烁其词，含蓄委婉，意在言外，从旁烘托，虚掩伪饰，影射暗示，不露本意。有涉及本意的，则往往从轻从宽，或隐隐约约，未见庐山真面目，或撮其要，删其繁，扑粉涂脂加以润色，顿使恶语变美言。
春秋笔法的特征是委婉行文，作者往往会通过虚掩伪饰的描述来掩盖事情的真相，但作者又不想说谎，春秋笔法一般都是遵从事实下的隐晦，通过曲折抒笔，在笔墨中又流露出更多的事实，通过影射和暗示让人看清事情的真相。
暗示提醒的分寸要把握好，不能表现的太明显，又不能让读者看不懂。

春秋笔设想幻化，以虚寓实。
首先分析一下薛宝钗的姓有什么意思。
薛谐音雪，雪代表冷的意思，娲皇人面蛇身，蛇身冷血，所以作者用薛姓暗示宝钗的前世是娲皇。
宝钗的哥哥薛蟠，蟠字为虫旁，娲皇人面蛇身，蛇为虫旁，所以用虫旁暗示宝钗的前世是娲皇。
娲皇是神瑛侍者的主人，所以作者安排宝钗比宝玉的年龄大。

宝钗的生日是正月二十一，贾府为宝钗办了场热闹的生日，作者运用的就是春秋笔法，设想幻化，以虚写实。
要写现实，却设想幻化神话传说，以虚寓实，是有深意的，因为天下百姓都在这天过节，当然要热闹。
正月二十一就是娲皇的地穿节、补地节，地陷节，补天穿、补地陷就是济世救民的意思。作者暗示宝钗就是女娲转世，娲皇炼石（神瑛侍者宝玉）就是入世来完成补地陷（济世）的使命。
作者开篇即云地陷东南，地陷就是天下不太平的意思。

宝玉一面看莺儿打络子，一面说闲话。因问他：“十几岁了？”莺儿手里打着，一面答话“十五岁了。”宝玉道：“你本姓什么？”莺儿道：“姓黄。”宝玉笑道：“这个姓名倒对了，果然是个黄莺儿。”
女娲发明了一种乐器，叫笙簧，女娲之簧。汉语词语（莺簧）指的是莺声悦耳如笙簧的意思，宝钗的丫鬟姓黄叫莺儿，暗示的非常明显。
这种写作方法就是春秋笔法，露珠映日，主角非正面著墨，而是通过渲染身边的人物，给人以足够的暗示，暗示宝钗的真身就是娲皇。

后来还亏了一个秃头和尚，说专治无名之症，因请他看了。他说我这是从胎里带来的一股热毒，幸而先天壮，还不相干，若吃寻常药，是不中用的。他就说了一个海上方，又给了一包药末子作引子，异香异气的。不知是那里弄了来的。他说发了时吃一丸就好。倒也奇怪，吃他的药倒效验些。
这段情节作者运用的就是春秋笔法，设想幻化，以虚寓实，要写现实，却设想幻化神话传说。
宝钗从胎里带来的一股热毒，就是天生的一股热毒，从天上带来的，先天壮。和尚就是仙境中的那一僧，和尚给了宝钗海上仙方儿，又给了一包药末子，叫做冷香丸，宝钗说病的症状只不过喘嗽些，吃一丸也就好了。
宝钗的病意寓的就是女娲炼石的故事，这样玄乎的药就是神仙吃的仙丹，女娲先天壮，热毒就是火热旺盛，女娲溶炼五色石太热，女娲是人面蛇身，蛇身冷血不能抗高温，就需要冷气压制，冷香丸是仙丹，女娲炼石吃的药，喘嗽就是指女娲炼石期间太累了喘粗气。
宝钗犯病，意寓的就是宝钗对上宝玉了，女娲和神瑛侍者对接上了，就要开始炼石了，炼石就是引导宝玉入正补地陷济世之意。
宝钗先天壮，先天壮的意思就是天生身体壮实，根本就没有什么病，宝钗在大观园这么多年，什么病都没有，这个病就是作者为了暗示宝钗的真身是娲皇设想幻化出来的病。

因而步入门时，忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也无。只见许多异草，或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山岭，或穿石脚，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘飖，或如金绳蟠屈，或实若丹砂，或花如金桂，味香气馥，非凡花之可比。
这段情节描述的是衡芜院，作者如此描写就是在暗示，暗示女娲补天和抟土造人的神话故事，插天的大玲珑石暗示的是撑天的不周山，水神共公和火神祝融打架，水神共公撞倒了不周山，天破了个洞，女娲溶炼五色石补天的故事。四面群绕各式石块，四面就是东南西北四个方位，女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，四个方位的各式石块暗示的就是撑天的四肢鳌足。
里面全是藤蔓，暗示女娲抟土造人的故事，女娲开始用黄泥捏土造泥人，觉得用手捏太慢，取藤蔓于黄泥中，挥舞起来，泥浆落在地上，就变成了人，藤蔓就是女娲造人的工具。
这段环境的描写，作者运用的就是春秋笔法，主角非正面著墨，而是通过渲染周围的环境，给人以足够的暗示，暗示宝钗就是娲皇转世。

宝钗道：谁家碧玉箫？鳌愁坤轴陷。女娲补天后，断鳌足以立四极。
诗的意思就是鳌担心天塌了会被斩去四足去撑苍天。宝钗的诗也是女娲补天的故事。
宝钗作的诗，作者运用的就是春秋笔法，作者通过描绘人物的语言、兴趣爱好，加以足够的暗示，暗示娲皇就是宝钗的真身。

贾母忙命拢岸，顺着云步石梯上去，一同进了蘅芜院，只觉异香扑鼻。那些奇草仙藤，愈冷愈苍翠，……及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无。
作者这段描写的目的就是在暗示，雪代表冷，冷洞，天气冷蛇就要在洞里冬眠，娲皇人面蛇身，雪（冷）洞就是暗指娲皇冷血蛇身休息的地方。
春秋笔法，设想幻化，以虚寓实。欲状现实，却设想幻化神话幻境。笔下之虚，扑朔迷离，虚中隐实。

六七回，（薛蟠给宝钗带的礼物，外有虎丘带来的自行人，酒令儿，……沙子灯，一出一出的泥人儿的戏，……又有在虎丘山上泥捏的小像，与薛蟠毫无相差。宝钗见了，别的都不理论，倒是薛蟠的小像，拿着细细看了一看，又看看他哥哥，不禁笑起来了。）
读者都知道，宝钗是不喜欢她哥哥的，为什么会对这个泥人爱不释手呢？
作者运用的就是春秋笔法，通过描绘人物的兴趣爱好，加以足够的暗示。
作者就是在暗示娲皇就是宝钗的前世，一出一出的泥人儿的戏，娲皇抟土造人，捏黄泥造泥人，宝钗开心的笑了。
娲皇喜欢泥人，宝钗喜欢泥人。