今天仍旧保持两至三小时的戒色学习，jieweiliangyao学习到第22篇——做纯净频率的拥有者，很有哲理的一篇文章，正好也就此谈谈今天我身上的“低频”以及身边的“低频”。
上午有早八，过完课。我回到寝室学习日课，感觉是不错的，坚持带来的开心。之前寒假我就已经决定说要以一个正常人格和正常逻辑去对待人与事，但实际上到了学校，我自己又在重复着“低频”的行为。“低频的行为”包括：
①走在路上也要玩手机看视频
②完成已布置作业的过程中分神（想玩游戏、看视频、YY等）
③自言自语、神神叨叨
④妄言妄语、张扬自己戒色这件事
⑤怠惰懒散
⑥闭门造车、没有让正气外放仍被邪气压制
以上仅仅是今天发生，我自己感受到的，可能还有很多说不清。我人闷闷的，就好像被一块巨石压着脊背，有点喘不过气，找不到释放处，总感觉要萎靡了，又要变回戒色前的堕落样了。我在思考为什么呢?
如同我在前面总结的“低频行为”，我其实还是修心的门外汉，只顾埋头不知身体力行的重要性。通俗地举个例子，你走在路上玩手机，周围是一个熟人环境（学校常常能碰到同学和朋友），遇见常理就是要打招呼的，而你低着头实际上很多时候就是有“我不关心”、“我不想接触”、“我想懒惰甚至是任性无礼”等的意味在里面。这个就是“低频”，是消极的。另外，像今天我妄言妄语，也是体现出了我戒色过程中的浮躁状态，这样子是很怪异的。修心就是脑子思绪的平复和身体的祥和，而妄言妄语戒色，就要出问题的。因为修心绝不在说出口的话多么正义凛然、多么宏亮，而在于自己的内心是否祥和安宁，不被外界所恼。
我深深地反思这一点，过去我不管做什么事情都是这样子，事后每次反思都觉惊恐焦虑，浮躁狂妄的情绪是潜移默化的，影响非常大。自觉地、用力地反抗“低频”行为在将来一段时期仍将是会有强烈的戒断反应的，但是要坚持并找到有益的排解方式。可以换一个学习的地方，或者出去走走，总之就是换一个场域，可能就能用别的强的、积极地“频率”来扭转自己身上的“低频率”，也不失为一种方法。
在学校多一点“强频率”，上课主动举手回答老师问题（无论回答幼稚还是专业老道）、在学校路上不玩手机不想乱七八糟的烦心事不吃零食、主动积极认真完成作业、多与同学沟通、不随便与他人争辩、需要自己出手时不要含糊等等。
修心之路尚长，继续加油！
上午有早八，过完课。我回到寝室学习日课，感觉是不错的，坚持带来的开心。之前寒假我就已经决定说要以一个正常人格和正常逻辑去对待人与事，但实际上到了学校，我自己又在重复着“低频”的行为。“低频的行为”包括：
①走在路上也要玩手机看视频
②完成已布置作业的过程中分神（想玩游戏、看视频、YY等）
③自言自语、神神叨叨
④妄言妄语、张扬自己戒色这件事
⑤怠惰懒散
⑥闭门造车、没有让正气外放仍被邪气压制
以上仅仅是今天发生，我自己感受到的，可能还有很多说不清。我人闷闷的，就好像被一块巨石压着脊背，有点喘不过气，找不到释放处，总感觉要萎靡了，又要变回戒色前的堕落样了。我在思考为什么呢?
如同我在前面总结的“低频行为”，我其实还是修心的门外汉，只顾埋头不知身体力行的重要性。通俗地举个例子，你走在路上玩手机，周围是一个熟人环境（学校常常能碰到同学和朋友），遇见常理就是要打招呼的，而你低着头实际上很多时候就是有“我不关心”、“我不想接触”、“我想懒惰甚至是任性无礼”等的意味在里面。这个就是“低频”，是消极的。另外，像今天我妄言妄语，也是体现出了我戒色过程中的浮躁状态，这样子是很怪异的。修心就是脑子思绪的平复和身体的祥和，而妄言妄语戒色，就要出问题的。因为修心绝不在说出口的话多么正义凛然、多么宏亮，而在于自己的内心是否祥和安宁，不被外界所恼。
我深深地反思这一点，过去我不管做什么事情都是这样子，事后每次反思都觉惊恐焦虑，浮躁狂妄的情绪是潜移默化的，影响非常大。自觉地、用力地反抗“低频”行为在将来一段时期仍将是会有强烈的戒断反应的，但是要坚持并找到有益的排解方式。可以换一个学习的地方，或者出去走走，总之就是换一个场域，可能就能用别的强的、积极地“频率”来扭转自己身上的“低频率”，也不失为一种方法。
在学校多一点“强频率”，上课主动举手回答老师问题（无论回答幼稚还是专业老道）、在学校路上不玩手机不想乱七八糟的烦心事不吃零食、主动积极认真完成作业、多与同学沟通、不随便与他人争辩、需要自己出手时不要含糊等等。
修心之路尚长，继续加油！
