那么这样的一个轮转的因缘，但要认证到这个“吾”的主人翁的价值和地位。这是我们所要关注的核心的焦点。那么这十七世乃至无量世的轮回，就好像早上和晚上的时空转换一样，这就是“吾一十七世为士大夫”。
“为”的意思，就是我们在受这个身体当中造作的善业恶业哪种业重，临终的时候是重业先牵，哪种业力最重，哪种力量就牵着我们到哪里去。这就是众生招感的机缘为“为”。
这种“为”就是行为的一种责任主体。你到哪里去投生，是根据你的业力去投生的，作为、命运是掌握在自己手上的，这是“为”。
——节选自《文昌帝君阴骘文广义节录》讲记