谈一下书法审美和评论。
个人认为,审美要从主流,而不是完全凭自己。因为初学者也有自己的审美,但是认知层次有所不同。先认识自己的认知不足之处。否则审美上缺乏共性。所以说当你成就不够高的时候,对于自身来说,要做的事提升自己的认知审美,和历史产生一定的审美共识?而不是在自己可能认知不足的情况下,盲目否认名家大家。
所以才说,初学者要临帖,不要闭门造车,以为初学者的认知和审美可能是不足的,需要提升的。
审美不是科学,没有唯一性,虽有高低,但无绝对对错之分。就比如狗喜欢吃屎,够觉得屎是好的,但是站在狗的角度,它没有错,对于它是对的,但是对于人,他是不对的。一般就以主流审美为准,也就是以人的审美为准。
但是有的人学了很多年。审美可能仍然不高,但是很难轮定,所以参考书法成就地位而论,因为能有较高成就者,其审美大概率是过得去的。
为什么高手可以谈个性,因为理论上审美高了,就可以按照自己的审美去判断和创新。也就是先出帖后出帖。
史上书法评论为什么以大家名家大家为主?因为名家大家之所以为名家大家,是得到广泛认可的,理论上讲,审美和认知是足够的。可以一听的。
所以说,为什么一个大家可以说王羲之字不行,可以讨论,一个初学者一样观点,就要先提升审美认知以后再谈,根本原因还是认知层次不一样。
这就为什么要学习法帖,因为审美共性高,被认知度高的认可。论书法,主要是也是以主流审美上来,以书法大作为主要审美,毕竟每一个人审美不一样,认知层次不同。特别是对于历史名作要保持敬畏的心态,不是说个人不管自己认知和成就,认为名作不行不行就可以随便评。
以上是个人最近胡思乱想,不成熟之言,逻辑有点混乱,可能大错特错。望方家狠批。
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=aaf64488c60a19d8cb03840d03fa82c9/933c6709c93d70cf5d8eb734bedcd100baa12b91.jpg?tbpicau=2025-02-28-05_7d8b98a02828c69f29c8a3d051743bae)
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=d677993c75fa828bd1239debcd1f41cd/d7c59f3df8dcd100d0e8e518348b4710b9122f91.jpg?tbpicau=2025-02-28-05_635ce36bbb607a4a7f7339cf28ce7010)
个人认为,审美要从主流,而不是完全凭自己。因为初学者也有自己的审美,但是认知层次有所不同。先认识自己的认知不足之处。否则审美上缺乏共性。所以说当你成就不够高的时候,对于自身来说,要做的事提升自己的认知审美,和历史产生一定的审美共识?而不是在自己可能认知不足的情况下,盲目否认名家大家。
所以才说,初学者要临帖,不要闭门造车,以为初学者的认知和审美可能是不足的,需要提升的。
审美不是科学,没有唯一性,虽有高低,但无绝对对错之分。就比如狗喜欢吃屎,够觉得屎是好的,但是站在狗的角度,它没有错,对于它是对的,但是对于人,他是不对的。一般就以主流审美为准,也就是以人的审美为准。
但是有的人学了很多年。审美可能仍然不高,但是很难轮定,所以参考书法成就地位而论,因为能有较高成就者,其审美大概率是过得去的。
为什么高手可以谈个性,因为理论上审美高了,就可以按照自己的审美去判断和创新。也就是先出帖后出帖。
史上书法评论为什么以大家名家大家为主?因为名家大家之所以为名家大家,是得到广泛认可的,理论上讲,审美和认知是足够的。可以一听的。
所以说,为什么一个大家可以说王羲之字不行,可以讨论,一个初学者一样观点,就要先提升审美认知以后再谈,根本原因还是认知层次不一样。
这就为什么要学习法帖,因为审美共性高,被认知度高的认可。论书法,主要是也是以主流审美上来,以书法大作为主要审美,毕竟每一个人审美不一样,认知层次不同。特别是对于历史名作要保持敬畏的心态,不是说个人不管自己认知和成就,认为名作不行不行就可以随便评。
以上是个人最近胡思乱想,不成熟之言,逻辑有点混乱,可能大错特错。望方家狠批。
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