这位以及另一位知乎大V用《世说新语》这段脑补“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”不是曹操本人的诗句，而是后人张冠李戴给曹操的：
《世说新语》:王处仲每酒后辄咏“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。以如意打唾壶，壶口尽缺。

然后，睡神表示《裴子语林》有明确表示是曹操的证据：

结果，他发现网上流传的《语林》里并没有这句话，所以他与他朋友开始反击睡神了：

我觉得这段讨论还挺有意思，所以我特地查了一下，结果发现《语林》这段是《北堂书钞》中的，以下是该书的版本流传图：

我又搜了一下《北堂书钞》，发现这段后还有一段注文：【今案《玉函山房辑》，《语林》咏下有魏武帝乐府歌曰七字，以下有鐵字，唾壺下有為節二字，謂出書鈔百廿五，此蓋据陳本也，俞本亦照陳本改。】

于是我又找了一下陈本（以及陈本之后的四库本，）：

这是俞本（顺带一提，俞本与陈本所据的底本不同）：

可以看到，实际上有的版本的《北堂书钞》引用的《语林》这段是存在“魏武帝乐府歌曰”七个字的。（貌似是因为如今网上的版本都是孔本所以查不到）

既然《语林》因为版本问题无法推断，那么我们再把目光转至《世说新语》，一开始感觉《世说》应该没什么值得关注的，直到我看到了汪藻的《世说叙录》……

既然《语林》因为版本问题无法推断，那么我们再把目光转至《世说新语》，一开始感觉《世说》应该没什么值得关注的，直到我看到了汪藻的《世说叙录》：

查了一下，小字部分出自敬胤（南朝宋齐时期的人，早于刘孝标），所以《世说》与《语林》一样存在版本问题 ，不过至少说明这句绝不是梁人张冠李戴

敬胤的意思貌似是：有的版本在这一卷后又有一句：王敦每酒后，辄咏魏武乐府曰云云，以如意打玉唾壶，唾壶尽缺。