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众所周知水浒(在老宋毒唯饭圈的心中)是一本神魔小说,也就是里面的神魔内容都是圣旨,现实主义内容都是糟粕。。。
又众所周知水浒(在老宋毒唯饭圈的心中)的精华是征辽,武十回啥的都是糟粕。。。
那么征辽里,也有一段神魔内容,罗真人对宋江说了几段谶语,应该算精华里的精华了吧
第八十五回原文:
宋江告道:“我师,莫非宋江此身不得善终?”罗真人道:“非也!将军【亡必正寝】,死必归坟。只是所生命薄,为人好处多磨,忧中少乐。得意浓时,便当退步,【切勿久恋富贵】。”宋江再告:“我师,富贵非宋江之意,但愿弟兄常常完聚,虽居贫贱,亦满微心。只求大家安乐。”罗真人笑道:“大限到来,岂容汝等留恋乎?”
显然这里罗真人说的【亡必正寝】,和宋江最后死于非命的结局是不符的,而罗真人说的谶语
不可能错,那么只有一种可能,宋江违反了【切勿久恋富贵】的告诫。。。
宋江这里的辩解是没有任何说服力的,就算说精忠报国,死而无憾,都还算个借口,但是说“但愿弟兄常常完聚,虽居贫贱,亦满微心”,就明显太虚伪了。。。打方腊这个机会,是宋江自己求来的,理由是“人马久闲,在此屯扎不宜”。。。说好的和兄弟在一起就好呢?
怪不得罗真人的反应是“笑”!这里说“岂容汝等留恋乎”,上句说“切勿久恋富贵”,“留恋”的当然不是兄弟情了。。。
罗真人说只要宋江不贪恋富贵,就会善终,宋江是否违背了天意?

众所周知水浒(在老宋毒唯饭圈的心中)是一本神魔小说,也就是里面的神魔内容都是圣旨,现实主义内容都是糟粕。。。
又众所周知水浒(在老宋毒唯饭圈的心中)的精华是征辽,武十回啥的都是糟粕。。。
那么征辽里,也有一段神魔内容,罗真人对宋江说了几段谶语,应该算精华里的精华了吧
第八十五回原文:
宋江告道:“我师,莫非宋江此身不得善终?”罗真人道:“非也!将军【亡必正寝】,死必归坟。只是所生命薄,为人好处多磨,忧中少乐。得意浓时,便当退步,【切勿久恋富贵】。”宋江再告:“我师,富贵非宋江之意,但愿弟兄常常完聚,虽居贫贱,亦满微心。只求大家安乐。”罗真人笑道:“大限到来,岂容汝等留恋乎?”
显然这里罗真人说的【亡必正寝】,和宋江最后死于非命的结局是不符的,而罗真人说的谶语
不可能错,那么只有一种可能,宋江违反了【切勿久恋富贵】的告诫。。。
宋江这里的辩解是没有任何说服力的,就算说精忠报国,死而无憾,都还算个借口,但是说“但愿弟兄常常完聚,虽居贫贱,亦满微心”,就明显太虚伪了。。。打方腊这个机会,是宋江自己求来的,理由是“人马久闲,在此屯扎不宜”。。。说好的和兄弟在一起就好呢?
怪不得罗真人的反应是“笑”!这里说“岂容汝等留恋乎”,上句说“切勿久恋富贵”,“留恋”的当然不是兄弟情了。。。
罗真人说只要宋江不贪恋富贵,就会善终,宋江是否违背了天意?
