他那套理论就有点歪其实，而且他杀老太婆本来为了实践理论，但是老太婆的妹妹一起灭了口就导致性质变了

我个人认为要把整部作品的价值上升到社会层面，那么宗教救赎绝对是一个巨大的遗憾，但从陀翁自身的角度出发，这部作品很大一部分程度上还是他自身的罪与罚，他在流放的日子里也一度在宗教中寻求救赎，要是把重心放在个人救赎上，那么宗教结局也不奇怪了，对于这个问题还是仁者见仁智者见智

分裂

首先陀翁本身是一个基督教徒，他又对俄罗斯文化和俄罗斯宗教有着热爱，因此他很了解它们，又狂热的相信它们。在很多问题没有办法用低水平的办法解决，文明教育又不足以支撑高水平的办法时，宗教是一个见仁见智的解决方案，可以无脑信，也可以仔细思考，在其中寻找到你心中它的价值后信教。再者俄罗斯的宗教又体现了俄罗斯的文化，费陀是主张俄罗斯文化向下扎根的

估摸着陀翁写这本书的时候也不知道吧

我看出版商做的序解释是作者在经历劳役后信教了，作者思想的体现，我觉得是他没法给出其它的答案了