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【神贾诩】神性的拓展

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前段时间听说ol将上线新的神将贾诩,群里的焦点更多在于贾诩“神性”所在。由此开始思考...
“神性”一词由来已久,但作为游戏中的词汇却常常与神格、神裔有着不可分割的联系。
通过以往的神将分析,大部分玩家认为都遵循的基本点是拥有“神名”,又或是足够经典一战封神的“事迹”。
而从技能设计上看又能发现它们所具有的“神格”,独特且唯一。无论是机制上的创新,还是独享的技能组,总能让人一眼看出其属于神将的性质。(哪怕是缝合怪司马懿,如今在神将设计的模板中依旧大受欢迎)
那么贾诩的“神性”又是什么呢,我想不明白。并不是没有而是重叠,贾诩一生谨慎多谋,最出彩的长安之乱也已成为了【乱武】。且无论是技能名“文乱和武”还是技能本身,都是非常优秀的设计,强行添笔岂非画蛇添足?
“神性”已然无法满足设计需求,亟待创新
基于以上,新的神性已被确定,其为嫁接的“神性”٩( 'ω' )و
在千年流传中被歪曲的英雄故事,拥有了“毒士”之称的谋士在其本质之上获得了新的能力
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IP属地:浙江来自Android客户端1楼2023-09-21 14:46回复
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    IP属地:浙江来自Android客户端2楼2023-09-21 14:47
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      僭言: 言语的力量。一言兴邦,一言丧邦。作为拥有者,被后世传颂扭曲本质,其能力正是神性的凝聚
      — — — 致使厉阶重结,大梗殷流,邦国遘殄悴之哀,黎民婴周余之酷,岂不由贾诩片言乎?
      打牌时应该也有这种经历,丢出的三万但报成了五万这样完全不同的牌名,由此引出了一系列变故。
      游戏中的使用时机应在选择可用手牌后,所以不会出现一直把“杀”当成其他牌使用
      最早是给其他角色设计的技能(外术→幻术),写完后发现在形式上比较像于吉的蛊惑,不过不会假变真。只能说殊途同归了


      IP属地:浙江来自Android客户端3楼2023-09-21 15:05
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        【戾渊】
        如果说“僭言”是神性所在,那“戾渊”就是贾诩的人性及一生的映射。
        心性如渊藏风定波,既令人忌惮也能护持己身,主要配合僭言的使用同时还捏了个“毒”的梗。
        三个限定技,是一生中的高光时刻(其他也有,但没技能,生造麻烦)。以标记的形式获得,用完即丢非常环保


        IP属地:浙江来自Android客户端4楼2023-09-21 15:31
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          明沮: 沮,遏制。
          类似限制、中和器的存在。因为发动时机不同,所以“标记”一词并不冲突,且获得“言”后会限制“戾..”的使用 — — —人神相辅,是以成神明。


          IP属地:浙江来自Android客户端5楼2023-09-21 15:40
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            一技能执行的效果到底是原来牌,还是你指定牌名之后的牌?这一点有点搞不懂。


            IP属地:湖南来自Android客户端7楼2023-09-27 19:25
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              本来一技能也是用一摸一的路子,只要牌没有被响应就能摸无所谓卡牌是否生效,脑杀太强又削弱了一下。如今看了大将军的武陆逊才感觉还是保守了


              IP属地:浙江来自Android客户端8楼2023-09-29 21:21
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