都没完成统一的，正统个蛋，算个三国可以

反正我背的是宋辽夏金元明清

只有宋是正统。
正统不正统，是以汉民族，中华文明，中国文化传承延续为标志的。
元朝之所以会有这种争执，源于蒙元自身跟辽，金有一定的相似性，否定辽金（把它们定位于蛮夷）约等于否定自己，所以产生这样的纠结。假如继承宋朝的不是元朝而是一个传统汉人主导的王朝，辽金的地位应该没什么争议。就比如汉，唐虽然是大一统王朝，但同时中国周边也还存在一些中原王朝之外的外族势力（传统上中国人定位他们为夷狄，胡人，非王化之地）。
正统，主要是从文明文化角度出发，所以，尽管大宋的领土一直不算大，从后世来看其国力和国策也让人质疑，但作为承续中华文明的正统地位是没什么问题的。
而元朝自己的正统地位，其实也是没什么问题的，不需要通过肯定辽金来强化自己的地位。这点是因为，元朝虽然也有各种弊端，比如民族政策上种族歧视明显，但总体来说元朝中央是自认继承中华文明道统法统的，把自己认定为是中国，也一定程度上继承和发展中华文化，那么它比辽金来说，至少更符合正统的标准。后世的清朝也是类似性质。
当然，承认元朝，清朝是中国历史脉络，中华文章的一部分，跟反对和批判它们的种种反动举措，殖民奴役暴政，并不矛盾。

唐宋元明清，以中原为标准吧，

那个时候外国人只认契丹人也就是辽

金

是否正统应该从是否传承了中华文化来看，辽金后期汉化很深，比元朝汉化深多了。从这方面看看，辽金可以算正统，元清不算。元朝汉化程度很低，清朝更是反而胡化了。

宋为正统

看到过一个说法，后梁灭唐，后唐灭后梁，后晋灭后唐，辽的正统性来自于灭了后晋然后在开封用汉人礼仪登基称帝改国号。
而宋这边继承于后汉，后周。后汉是后晋被灭没几天，刘知远打着后晋旗号反辽称帝而来的。
从这个亮度看，辽好像比宋更正统一点。

都是正统

实际上就是南北朝嘛，宋相对更正统，因为活得久

@请把我灌醉😾

当时辽、宋、金三朝各自有着独自的国史，蒙古混一天下后，觉得把诸史分开不符合大一统的需要。而且究竟元朝究竟是继承了谁的正统，议论也不一。议者或欲仿《东观记》及《晋书》之例，以宋朝为正统，辽、金附于载记；又有人想以辽、金为《北史》，北宋为《宋史》，南宋为《南史》，各持论不决。之后，以辽、金为正统的呼声日益高涨，因为元朝的都城与辽金接近，而且金先灭辽，元后灭金，时间上正好相继。南宋因臣服于金朝，正统地位备受质疑。
到了元顺帝时，开始下诏搁置争议，命宋、辽、金各为一史。是年《辽史》《金史》成书，次年《宋史》完稿，是为今天所见之三史。然而《辽史》失于简略、《宋史》过于繁芜，唯有《金史》最善，三史参差不齐，此其叙事不分正统之弊。

都是正统