furry:以动物外形元素,演绎人的精神内涵并表达出一定的人格特征的形象
兽设:自己认知状态中对理想的完美的自己在furry中的映射
兽装:自己的兽设在现实中的投影
按“神韵气形”
神:该兽装(fursuit)所代表的兽设(fursona)的创造者(或者拥有者)的特征
韵:该兽装所代表的兽设的性格品质、行为特征(character)
气:该兽设的拟人化动物审美特征。
形:兽设的外在静态表现,即兽装本身。
对于“神——韵”的辩证关系
单独从艺术创作的一个切片来看,兽装的创作是一个形而上到形而下的过程,因此在一般情况下,“神”在某种意义上占创作过程的决定地位,“韵”本质上来讲皆是“神”的作用表现(当然不是百分百完全反映),“神”与“韵”是固定的,一对一同声相应的。
本原,其指世界的来源和存在的根据
本体概念便是思想的存在,以具有正价值的意念和行为组成的统
本质就是存在
实体是首要的存在者,实体是主体,就是现象的形态在时间上的表现。客观存在并可相互区别的事物称之为实体.
主体是人类的哲学认识思维活动从具有时间规定的事情或者现象中发现或者产生出来的,具有主宰各种事情或者现象的性能,以具有正价值的意念的形式存在的本体事物。
提问
既然设定是指理想中的自己在furry中的映射,那么是不是就意味着,设定即为自己本体本身,也就是说"我"就是这个设定。那么我将设定出售,即把"我"的实体进行了售卖,类似于"出卖了自己的身体"。当我将现在使用的这个设定放弃即意味着"我"把自己的本质放弃
兽设:自己认知状态中对理想的完美的自己在furry中的映射
兽装:自己的兽设在现实中的投影
按“神韵气形”
神:该兽装(fursuit)所代表的兽设(fursona)的创造者(或者拥有者)的特征
韵:该兽装所代表的兽设的性格品质、行为特征(character)
气:该兽设的拟人化动物审美特征。
形:兽设的外在静态表现,即兽装本身。
对于“神——韵”的辩证关系
单独从艺术创作的一个切片来看,兽装的创作是一个形而上到形而下的过程,因此在一般情况下,“神”在某种意义上占创作过程的决定地位,“韵”本质上来讲皆是“神”的作用表现(当然不是百分百完全反映),“神”与“韵”是固定的,一对一同声相应的。
本原,其指世界的来源和存在的根据
本体概念便是思想的存在,以具有正价值的意念和行为组成的统
本质就是存在
实体是首要的存在者,实体是主体,就是现象的形态在时间上的表现。客观存在并可相互区别的事物称之为实体.
主体是人类的哲学认识思维活动从具有时间规定的事情或者现象中发现或者产生出来的,具有主宰各种事情或者现象的性能,以具有正价值的意念的形式存在的本体事物。
提问
既然设定是指理想中的自己在furry中的映射,那么是不是就意味着,设定即为自己本体本身,也就是说"我"就是这个设定。那么我将设定出售,即把"我"的实体进行了售卖,类似于"出卖了自己的身体"。当我将现在使用的这个设定放弃即意味着"我"把自己的本质放弃