每年十一月的第二个卯日,都要举行新尝祭。大尝祭可以简单理解为天皇即位初年举行的新尝祭。
新尝祭是天皇向天神地祇供奉新收获的五谷并与神共食的仪式,主要的性质是丰收感谢祭;而大尝祭由于是天皇即位初年举行的仪式,通常会认为在丰收感谢的意义之外或许还具备有与皇位传承相关的意义。
(平安中期)日程:
新尝会
子日之夜—>丑日 舞姬参入 帐台试(常寧殿)
寅日 御前试(清凉殿) 镇魂祭
卯日 童女御览(清凉殿)新尝祭(中和院神嘉殿)
辰日 丰明节会 五节舞(豐樂院或者紫宸殿)
大尝会
子日之夜—>丑日 舞姬参入 帐台试(常寧殿)
寅日 御前试(清涼殿)
卯日 童女御览 大尝祭(大嘗宮)
辰日 悠纪节会
巳日 主基节会
午日 丰明节会 五节舞 (豐樂院—>大極殿—>紫宸殿)
一般来说,两者差异在于:
新尝祭的五节舞姬4人(2名公卿之女+2名殿上人或“受领”之女),不叙位;
大尝祭的五节舞姬5人(3名公卿之女+2名殿上人或“受领”之女),叙位
丰明节会按理应该在丰乐院举办,但新尝祭的丰明节会在较早的时候就转移到了内裏的紫宸殿。
康平六年(1063,後冷泉院治世),丰乐院烧毁,再也没有重建。後三條院以后的大尝祭丰明节会转移到朝堂院的大極殿。安元三年(1177,高倉院治世),大極殿又被烧毁。安德天皇以后的大尝祭丰明节会转移到内裏的紫宸殿。
新尝祭是天皇向天神地祇供奉新收获的五谷并与神共食的仪式,主要的性质是丰收感谢祭;而大尝祭由于是天皇即位初年举行的仪式,通常会认为在丰收感谢的意义之外或许还具备有与皇位传承相关的意义。
(平安中期)日程:
新尝会
子日之夜—>丑日 舞姬参入 帐台试(常寧殿)
寅日 御前试(清凉殿) 镇魂祭
卯日 童女御览(清凉殿)新尝祭(中和院神嘉殿)
辰日 丰明节会 五节舞(豐樂院或者紫宸殿)
大尝会
子日之夜—>丑日 舞姬参入 帐台试(常寧殿)
寅日 御前试(清涼殿)
卯日 童女御览 大尝祭(大嘗宮)
辰日 悠纪节会
巳日 主基节会
午日 丰明节会 五节舞 (豐樂院—>大極殿—>紫宸殿)
一般来说,两者差异在于:
新尝祭的五节舞姬4人(2名公卿之女+2名殿上人或“受领”之女),不叙位;
大尝祭的五节舞姬5人(3名公卿之女+2名殿上人或“受领”之女),叙位
丰明节会按理应该在丰乐院举办,但新尝祭的丰明节会在较早的时候就转移到了内裏的紫宸殿。
康平六年(1063,後冷泉院治世),丰乐院烧毁,再也没有重建。後三條院以后的大尝祭丰明节会转移到朝堂院的大極殿。安元三年(1177,高倉院治世),大極殿又被烧毁。安德天皇以后的大尝祭丰明节会转移到内裏的紫宸殿。