先介绍下这位我很敬佩的老师,她是一位在道家思想领域内有深度理解并且进行道教修炼20多年之久的女教授,博闻广识,思想开放,见解独到……是我此生遇到的最具个人魅力的老师。她常常引入道教思想来解答我们提出的问题,与其思维上的搏弈常令我兴奋不已,同时也为自己知识狭隘,认识肤浅而汗颜,不过她常对我们说:“人不无知枉少年,人不犯错枉少年,人不恋爱枉少年……”少年,确实是个热血的时代。
今天下午的课上有人提问到:从阴阳相生的角度,男女相爱很正常,可现在这么多同性恋啊,从道家的角度来看他们正常吗?老师给予了肯定翔实的答复,我谨取其之中心思想来陈述:
从道教的角度来看,人有三部分:身、心、灵。身指生理上的肉体;心指人的内心和情感世界;灵指人的灵体(前提是你相信轮回转世之说)。宇宙分阴阳,对于生物体来说,雄阳雌阴。对人而言,“身”之男女由“性”决定,也就是性之阴阳决定“身”层次的性别属性。但是宇宙中没有纯阴与纯阳,雄性主阳,雌性主阴,阴阳相生相辅,那就不能否认同性恋的存在,说明同性恋不是病态。“心”的层次,阴阳表现为阴柔与阳刚。Gay有的阴柔需要阳刚之人保护也就是说的通了。同时,人的个人经历和社会形态对“心”的影响十分重要,有女生小时候被强暴,自然对男人或者男人的性器官有极度的恐惧和抵触,但当她到了有爱的年龄之后这种爱不可能给男生,那只能通过给女生,这样来看同性恋是完全没有错误可言。“灵”是灵识记忆体,相信轮回转世的人能够理解,有人前世都是做女人,今世做了男人,自然会保留前世做女人的惯性记忆,也就会喜欢男人。也有可能前世两人是夫妻,只是今世都做了男人,能够在一起,说明两人之缘分所在。同性恋从“灵”之角度可以看作是一种“业”(类似惯性模式),并非“罪”。
今天下午的课上有人提问到:从阴阳相生的角度,男女相爱很正常,可现在这么多同性恋啊,从道家的角度来看他们正常吗?老师给予了肯定翔实的答复,我谨取其之中心思想来陈述:
从道教的角度来看,人有三部分:身、心、灵。身指生理上的肉体;心指人的内心和情感世界;灵指人的灵体(前提是你相信轮回转世之说)。宇宙分阴阳,对于生物体来说,雄阳雌阴。对人而言,“身”之男女由“性”决定,也就是性之阴阳决定“身”层次的性别属性。但是宇宙中没有纯阴与纯阳,雄性主阳,雌性主阴,阴阳相生相辅,那就不能否认同性恋的存在,说明同性恋不是病态。“心”的层次,阴阳表现为阴柔与阳刚。Gay有的阴柔需要阳刚之人保护也就是说的通了。同时,人的个人经历和社会形态对“心”的影响十分重要,有女生小时候被强暴,自然对男人或者男人的性器官有极度的恐惧和抵触,但当她到了有爱的年龄之后这种爱不可能给男生,那只能通过给女生,这样来看同性恋是完全没有错误可言。“灵”是灵识记忆体,相信轮回转世的人能够理解,有人前世都是做女人,今世做了男人,自然会保留前世做女人的惯性记忆,也就会喜欢男人。也有可能前世两人是夫妻,只是今世都做了男人,能够在一起,说明两人之缘分所在。同性恋从“灵”之角度可以看作是一种“业”(类似惯性模式),并非“罪”。
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