周易研究,统分两大派,一派象数,一派义理。两汉易学研究以象数为主,名家有京房,焦氏等,王弼周易注则是义理派代表著作。
王弼对爻变的阐释十分深刻,他认为:卦以存时,爻以示变。爻也者,效天下之动者也。
辨认、识别、认知爻,王弼给出了以下四种原则
1. 观变动者存乎应,(考察一个爻,是有利于动,还是有利于静,要看他相对的爻)阳爻与阴爻相对,则为应,阴阴相对,则为不应。2.5相对,1.4相对,3.6相对。有呼应关系时利于动和前进,考虑吉。没有地方呼应则不能前进,一般考虑凶。
2. 察安危者存乎位(考察爻位是安还是危,是能够停下来还是要继续走,要看爻的属性和所处位置的属性是否一致,以阳爻居阳位,阴爻居阴位为当位。一致则得位,不一致则失位)除初爻,六爻外,2,4位为阴,3.5位为阳。
3. 辨逆顺者存乎承乗 承乘是指相近的上下两爻的关系,以乾卦九二为例,初九对九二是承的关系,九二对初九是乘的关系。以阴承阳,是顺的关系,以阳承阴,则是逆的关系,正常的关系是阴在阳下。
4,明出处者存乎外内
我就是第四句没怎么搞懂,请问有大佬能讲讲吗
王弼对爻变的阐释十分深刻,他认为:卦以存时,爻以示变。爻也者,效天下之动者也。
辨认、识别、认知爻,王弼给出了以下四种原则
1. 观变动者存乎应,(考察一个爻,是有利于动,还是有利于静,要看他相对的爻)阳爻与阴爻相对,则为应,阴阴相对,则为不应。2.5相对,1.4相对,3.6相对。有呼应关系时利于动和前进,考虑吉。没有地方呼应则不能前进,一般考虑凶。
2. 察安危者存乎位(考察爻位是安还是危,是能够停下来还是要继续走,要看爻的属性和所处位置的属性是否一致,以阳爻居阳位,阴爻居阴位为当位。一致则得位,不一致则失位)除初爻,六爻外,2,4位为阴,3.5位为阳。
3. 辨逆顺者存乎承乗 承乘是指相近的上下两爻的关系,以乾卦九二为例,初九对九二是承的关系,九二对初九是乘的关系。以阴承阳,是顺的关系,以阳承阴,则是逆的关系,正常的关系是阴在阳下。
4,明出处者存乎外内
我就是第四句没怎么搞懂,请问有大佬能讲讲吗